Bermimpi tentang apa yang dilakukan tentang pohon mangga sebenarnya

…Dan siapa pun yang melihat pohon tumbuh di tempat yang tidak memerlukan pohon untuk tumbuh, dia akan mengartikan orang asing yang memasuki tempat itu untuk menikah atau berteman atau sejenisnya ….

…Dan barangsiapa melihat sebatang pohon dan mengetahui pemiliknya, maka ia melihatnya dipindahkan dari satu tempat ke tempat lain, kemudian diartikan dengan keterasingan orang itu, dan jika ia tidak mengenal pemiliknya, pohon itu melintasinya ….

…Apa alasan dari begitu banyak ungkapan yang mendesak untuk mengetahui nama-nama mereka yang menanggapi dalam penglihatan tersebut? Ini adalah pertanyaan penting, dan ada hubungannya dengan si penanya juga. Karena beberapa penanya mungkin malu ketika bertanya tentang nama, dan saya tidak tahu mengapa rasa malu dan masalahnya tidak lebih dari mimpi? Dari segi alasan, alasan pertanyaan dari para ekspresif relevan dengan hubungan jawaban ekspresi, karena nama-nama memiliki hubungan dan mempengaruhi secara negatif atau positif dengan ekspresi penglihatan, dan Rasulullah, semoga Tuhan doa dan saw, menyukai optimisme tentang pentingnya beberapa nama dalam kenyataan, tetapi dia memerintahkan beberapa nama untuk diubah menjadi yang lain dengan makna dan makna yang lebih baik, dan ini disebutkan dari cara Otentik darinya, semoga Tuhan memberkati dia dan mengabulkannya dia damai, dan dalam hal ekspresi, dia, damai dan berkah besertanya, melaporkan rantai narasi yang lemah dalam Sunnah Ibn Majah dengan rantai transmisi pada otoritas Anas ibn Malik berkata : Dia , damai dan berkah be di atasnya, berkata : ((Mereka menganggap mereka dengan nama mereka, dan mereka membuatnya berdasarkan artinya, dan visi untuk sementara pertama )) Ibn Majah meriwayatkannya dalam buku ~Visi Visi~ bab tentang apa visi mengungkapkan dan yang dimaksud dengan mengatakan : Mereka dianggap menurut namanya, yaitu mendapatkan interpretasi mereka dari nama-nama yang disebutkan dalam penglihatan. Lelah, kemudian dia mulai lelah, atau dia melihat Barat, lalu dia menganggap orang yang tidak bermoral untuk menyebutkan namanya dalam hadits dan seterusnya . Yang dimaksud dengan mengatakan : (( Kanawha Pkinaha )) , yang memberinya contoh jika melalui Tamoha, berasal dari perkataan : Knyt tentang hal itu dan Knut dia jika menulis tentang orang lain, dan hadits ini disebutkan ulama Syekh al – Albaani Rahmat Tuhan Yang Maha Kuasa pada Sunan Ibn Majah yang lemah [ r 315_ h 849] Dan dia menyimbolkannya dengan mengatakan : Lemah, dan Syekh Muhammad Fu’ad Abd al-Baqi – Muhaqqiq dari Sunan Ibn Majah – setelah dia memberikannya kepada Ibn Majah. rantai penularan, dalam Zuaid : Dalam rantai penularannya adalah Yazid ibn Aban al-Raqashi, dan dia lemah, dan bagaimanapun juga kita tidak beruntung dalam diskusi kita tentang contoh-contoh beberapa Di antara penglihatan yang Nabi saw, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, melintasi beberapa penglihatan, menggunakan indikasi nama dalam beberapa penglihatan, yang menegaskan kebenaran pendekatan beberapa pengekspres jika mereka kadang-kadang bertanya tentang nama, dan dari hadits itu : Anas bin Malik berkata : Utusan Tuhan, damai dan berkah besertanya, berkata : (( Aku melihat suatu malam ketika orang yang tidur melihat seolah-olah saya berada di rumah Uqba ibn Rafi ). Kami merindukan Ratab Ibn Tab – seorang pria dari Madinah – dan saya menyebutkan teks hadits dan kelulusannya di ( hal. 50), dan saya menjelaskan bahwa Rasulullah, damai dan berkah Tuhan besertanya, adalah hambatan pertama untuk hukuman dan mengangkat ketinggian , Dan itu berasal dari derivasi nama-nama seperti di antara ….

…Bagaimana posisi Anda terhadap mereka yang bertanya kepada Anda tentang makna beberapa simbol dalam mimpi atau mimpi, seolah-olah seseorang bertanya tentang arti : api , misalnya , atau jin , atau buah-buahan , atau ular dan sebagainya? Apakah hal-hal ini memiliki arti tertentu? Ini sering terjadi dari penelepon . Jawaban saya adalah bahwa pertanyaan ini tidak valid, dan saya tidak bersama seseorang yang menafsirkan mimpi dengan cara ini. Karena penglihatan ( blok ) tidak boleh dibagi atau dipisahkan di antara simbol-simbolnya, dan penglihatan itu mungkin memiliki simbol yang buruk, tetapi mungkin memiliki signifikansi yang baik mengingat faktor waktu di mana penglihatan itu terlihat. Sebagai api, misalnya, melihatnya menyenangkan di musim dingin dan merusak di musim panas . Makna simbol yang buruk juga dapat teralihkan karena simbol lain yang memiliki makna yang baik dalam penglihatan . Jadi Anda melihat bahwa pertanyaan dengan cara ini salah, dan satu simbol mungkin memiliki banyak konotasi yang berbeda dari satu orang ke orang lain menurut jenis kelamin, pekerjaan, status perkawinan, atau tempat tinggal; apakah dia tinggal di laut atau gurun, misalnya, atau di kota atau desa .. … dan seterusnya ….

…Visi dari raja Mesir, Allah telah disebutkan – yang Mahakuasa – interpretasi disebutkan yang merupakan pertama oleh Joseph – damai besertanya – katanya – yang Mahakuasa -: ( Dan raja berkata, saya melihat sapi gemuk tujuh dia akan makan tujuh Snblatt tanpa lemak dan tujuh sayuran dan Iabsat O publik lainnya Tolong beri tahu saya dalam visi saya, jika kamu visi Anda lewat , mereka mengatakan mimpi pipa, dan kami tidak menafsirkan mimpi di dua dunia , dan dia berkata bahwa dia yang melarikan diri dari mereka dan ingat setelah ibunya, saya memberi tahu Anda dengan interpretasinya , jadi mereka akan mengirim , Joseph , hai teman, kami memiliki tujuh sapi gemuk memakan mereka tujuh sapi tanpa lemak dan tujuh paku hijau dan yang lainnya kering sehingga saya dapat kembali kepada orang-orang Agar mereka tahu , dia berkata bahwa kamu akan menanam tujuh tahun yang selalu Kamu tuai, dan menaburkannya ke dalam bijinya, kecuali sedikit dari apa yang kamu makan , lalu setelah itu akan datang tujuh orang yang akan memakan apa yang kamu makan. telah memberi mereka kecuali sedikit dari apa yang telah kamu perkuat , kalau begitu setelah itu akan datang tahun di mana orang-orang akan membantu dan di mana mereka memeras ). Surah Yusuf ayat 43-49. Dan dia – Yang Maha Kuasa – berkata : ( Mereka mengatakan mimpi pipa ) Ibn Jarir berkata : Itu berarti bahwa itu adalah campuran dari penglihatan salah yang tidak memiliki kebenaran , dan itu adalah kumpulan stres , dan stres berasal dari sebuah bundel dari ganja yang menyerupai mimpi campuran yang tidak memiliki tafsir . Al-Mawardi dan Al-Qurtubi menyebutkan atas otoritas Abu Ubaidah bahwa dia berkata : Al- Adghat adalah visi visi yang tidak dapat dijelaskan , dan Ibn Jarir juga meriwayatkan tentang otoritas Qatada dalam pepatah: ( Fatwa kami dalam tujuh lemak sapi yang dimakan oleh tujuh sapi tanpa lemak ). Dia berkata : Adapun burung puyuh, tahun-tahun itu subur , dan tujuh yang kurus adalah tahun-tahun steril yang tidak menghasilkan apa–apa , dan dia berkata : ( Tujuh paku berwarna hijau dan yang lainnya kering .) Adapun hijau, mereka tahun-tahun subur , seperti untuk tanah kering , yang kering adalah yang ditransformasikan , dan yang kurus adalah Almazel . Dan berkata : ( dia menabur tujuh tahun lebih keras ), ayat itu berkata : Ketika aku tahu penglihatan untuk menjelaskan kepadanya, dia berkata : tujuh dari sapi, burung puyuh dan Alsnblatt hijau tujuh tahun, pupuk , dan sapi kurus dan Alsnblatt lebih tinggi Tanah Vsba tahun Magdbat itu mengatakan 🙁 kultivasi tujuh tahun lebih keras ). Urutan berurutan apa pun . Al-Qurtubi berkata : Ayat ini didasarkan pada validitas penglihatan orang kafir, dan itu keluar sesuai dengan apa yang dilihatnya . Dan dia berkata : ~ Kemudian akan datang satu tahun setelah itu, di mana orang akan membantu dan mereka akan memeras .~ Ibn Jarir berkata : Ini adalah laporan dari Yusef – saw – kepada orang – orang tentang apa yang tidak ada dalam visi raja mereka, tetapi dari pengetahuan yang tak terlihat bahwa Tuhan datang untuk menjadi indikasi kenabiannya dan bukti tentang kejujurannya , kemudian dia meriwayatkan tentang otoritas Qatada bahwa dia berkata bahwa Allah memberinya pengetahuan tentang sunnah yang tidak mereka tanyakan kepadanya, jadi dia berkata : ( Kemudian setelah itu akan datang satu tahun di mana orang menemukan bantuan dan peras .) Berarti mengatakan : ( itu orang Agat ) hujan dan Ghaith , juga diriwayatkan dari Ibn ‘ Greg berkata : Ibn Abbas – Tuhan memberkati mereka -: (dan kemudian datang setelah tahun itu ), dia mengatakan kepada mereka sesuatu yang tidak menanyakan kepadanya tentang Tuhan telah mengajarinya setahun di mana orang Agat turun hujan . Dan Al-Qurthubi disebutkan pada otoritas Qatada bahwa ia berkata : Allah telah memberinya pengetahuan Sunnah bahwa mereka tidak bertanya kepadanya tentang untuk menunjukkan kebajikannya , dan untuk menginformasikan nya tempat pengetahuan dan pengetahuan ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia melakukan kepada salah satu dari mereka apa yang tidak pantas untuk dilakukan, tidak ada kebaikan di dalamnya, dan dikatakan bahwa visi masjid ditafsirkan oleh Sultan atau siapa pun yang menggantikannya, dan visi sekolah ditafsirkan oleh hakim, ulama, ahli hukum dan masjid, ditafsirkan oleh seorang wanita dengan takdir yang besar ….

…Jika dia melihat bahwa dia mengeluh tentang kakinya, maka dia bertanggung jawab untuk membelanjakan uangnya tanpa keridhaan Tuhan Yang Maha Esa ….

…** Visi Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, penyebab penyakitnya .. Diantara kemunafikan adalah visi Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, dalam penyakitnya itulah rasa sakit itu yang dideritanya disebabkan oleh sihir. Menurut Hisham bin Urwa, atas otoritas ayahnya, atas otoritas Aisha – semoga Tuhan meridhoi dia – dia berkata : Keajaiban Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya. Pada dia dan dia seorang Yahudi dari Yahudi Bani Zureik disebut Lapid bin Al-Asam yang berkata : Sampai Rasulullah, semoga doa dan damai Allah besertanya, membayangkan bahwa dia melakukan sesuatu dan apa yang dia lakukan, bahkan jika itu Suatu hari atau suatu malam, Rasulullah, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, dipanggil, kemudian memohon, kemudian dipanggil dan kemudian berkata Aisha : Saya merasa bahwa Tuhan telah memberi saya izin ketika saya bertanya kepadanya tentang hal itu. Dua pria mendatangi saya, dan salah satu dari mereka duduk di kepala saya dan yang lainnya di kaki saya, dan dia berkata bahwa yang di kepala saya ke yang di kaki saya atau yang dengan seorang pria berkata kepada yang di kepala saya : Sakit apa pria itu? Dia berkata : Dari obatnya? Dia berkata : Labaid bin Al-Asam berkata : Dalam Dia berkata : Di Mashtat dan Mushatta dia berkata : Itu perlu untuk keluar. Dia berkata : Dimana dia? Dia berkata : Di dalam sumur Dhi Arawan. Dia berkata : Kemudian Rasulullah, damai dan berkah Tuhan besertanya, datang kepadanya dengan beberapa temannya dan kemudian berkata : O Aisha, demi Tuhan, karena airnya adalah pacar, dan seolah-olah kepalanya diayak. Setan . Dia berkata : Saya berkata : Ya Rasulullah, apakah Anda tidak membakarnya ? Dia berkata : “ Tidak, bagi saya, Tuhan telah menyembuhkan saya dan saya benci memprovokasi kejahatan terhadap orang, jadi saya perintahkan itu Melampiaskan ). Atas otoritas Hisham bin Urwa atas otoritas ayahnya atas otoritas Aisha – semoga Tuhan senang dengannya – dia berkata : Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, menghabiskan enam bulan untuk memastikan bahwa dia ada. datang dan tidak datang, jadi dua malaikat datang kepadanya, dan satu dari mereka duduk di kepalanya dan yang lainnya di kakinya, dan salah satu dari mereka berkata : Apa itu? Dia berkata : Matboub berkata : Siapa obatnya? Dia berkata : Labaid bin Al-Aasem berkata : Apa? Dia berkata : sisir dan sisir dalam sorti kering berkata di sumur Dhiroan di bawah Raovh membangunkan Nabi saw dari tidurnya, dia berkata : ( yaitu Aisha Apakah kamu melihat bahwa Tuhan Oftana di Ostftith ) dan membawa sumur dan memerintahkan dia diambil keluar, ia berkata : ( Sumur ini, yang menunjukkan Tuhannya seolah- olah airnya Henna menangis, seolah-olah kepala-kepala itu diayak oleh kepala-kepala setan. ( Jadi Aisha berkata : Jika kamu seolah-olah ingin menyebar, katanya : ( Adapun Tuhan, Tuhan telah menyelamatkan saya dan saya benci memprovokasi kejahatan kepada orang-orang darinya. ~…

…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia diam tentang meminta pengampunan, dia menunjukkan kemunafikannya, karena Yang Mahakuasa berkata, ~ Dan jika itu diberitahu kepada mereka, Ayo, Rasulullah akan meminta pengampunan untukmu, mereka memutar kepala .~…

…Siapa pun yang melihat salah satu dari mereka dan mengenalnya tentang sesuatu yang dia benci atau memanggilnya ke penguasa, tidak ada gunanya di dalamnya, dan jika dia sakit menunjukkan bahwa tenggat waktunya telah berakhir, dan jika salah satu dari mereka membantah suatu masalah atau membantahnya, maka kehati-hatian yang ekstrim diperoleh ….

…Daniel berkata tentang taman. Daniel berkata bahwa taman itu adalah seorang wanita, jadi siapa pun yang melihat bahwa dia mengairi kebunnya, dia akan berhubungan badan . Dan siapa pun yang melihat sebaliknya, ekspresinya menentang dia ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa orang mati memberinya sesuatu yang tidak diketahui dan tidak mencapai apa adanya, maka bagaimanapun juga itu adalah keuntungan. Demikian juga, jika orang yang meninggal memberikan sesuatu yang tidak diketahui, itu tidak merugikannya ….

Jika dia melihat bahwa pemakamannya dibawa ke kuburan terkenal, maka itu adalah hak yang mencapai tuannya.

…Dan barangsiapa melihat bahwa penaburan itu dipanen pada waktu yang berbeda, dan batangnya berwarna kuning, ini menunjukkan kematian para tetua ….

…Panggilan untuk sholat dalam mimpi menunjukkan ziarah jika adzan dilakukan di bulan-bulan haji, dan itu mungkin menunjukkan gosip dengan cara yang menggerakkan gerakan, mobilitas, dan persiapan untuk perang, dan itu mungkin menunjukkan pencurian, atau tinggi derajat, posisi terhormat, ketinggian dan kata yang didengar, dan istri untuk single . Mungkin dia menunjukkan berita yang benar . Dan jika adzan selain kiblat, atau adzan dalam bahasa selain bahasa arab, atau berwajah hitam, dia mungkin memberitahu kita tentang kebohongan dan gosip . Mungkin ini menunjukkan Baʻa dan Kharijites di negara itu . Muazin adalah penelepon yang baik, perantara, atau kontraktor pernikahan, utusan raja atau alisnya, atau penelepon di ketentaraan, dan jika wanita itu memberi izin dalam mimpi di menara masjid, sebuah inovasi besar muncul di pedesaan, dan jika telinga anak laki-laki mengambil alih raja, terutama jika adzan pada waktu yang salah . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia memanggil suar dan memenuhi syarat untuk negara, dia memperoleh mandat sebanyak dia mencapai suaranya dan berakhir bersamanya, dan jika dia tidak layak atas negara, banyak musuhnya menjadi presiden atas mereka, bahkan jika dia adalah seorang pedagang yang untung dalam perdagangannya . Panggilan untuk berdoa mungkin menunjukkan permohonan, kebenaran, ketaatan dan berbuat baik, atau keamanan dan pembebasan dari plot Setan . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menyerukan adzan di sebuah sumur, dan jika dia berada di negara yang tidak beriman, dia memanggil orang-orang ke metode agama, dan jika dia berada di negara-negara Muslim, maka dia adalah mata-mata, dan dia mungkin memiliki menjadi pemilik bid’ah yang dia panggil . Dan barangsiapa melihat bahwa dia menelepon dan dia adalah seorang Muslim, maka dia menganjurkan kebaikan . Dan barangsiapa melihat bahwa dia menelepon dan tidak ada yang menjawab, maka dia berasal dari orang-orang yang melakukan kesalahan . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia memanggil tetangganya, dia akan mengkhianati tetangganya tentang istrinya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia berseru di atas atap Ka’bah, maka dia adalah bid’ah atau menghina sahabat Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian . Dan barangsiapa melihat bahwa dia mengucapkan adzan sambil berbaring, maka istrinya memprovokasi orang dan mengganggu orang dengan lidahnya, bahkan jika dia membujang, dia menikah . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menelepon di pasar, dia adalah mata-mata pencuri . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia memanggil di depan pintu Sultan, dia akan memberikan kesaksian tentang kebenaran . Adzan di gang-gang dan pasar menunjukkan kehidupan yang baik, dan siapa pun yang melihat bahwa dia menyerukan adzan di karavan, dia dituduh mencuri . Panggilan untuk berdoa juga bisa menunjukkan kepergian pasangan . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia memanggil di suatu tempat di mana usia tempat itu dihancurkan dan ada banyak orang di dalamnya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menelepon di kamar mandi, dia akan demam . Adzan atau meninggikan suara mengenang Tuhan Yang Maha Esa menandakan kedekatan dengan sesepuh, apalagi jika suara adzan terdengar merdu dan didengarkan . Tetapi jika azan diubah, atau dia merusaknya, atau dia mengubah dzikir kepada Tuhan Yang Maha Kuasa, atau jika aurat itu terungkap, ini menunjukkan kecerobohan dan kesusahan yang buruk . Dan barangsiapa melihat bahwa dia memanggil panggilan kepada orang-orang yang berkumpul, maka dia memanggil orang-orang kepada kebenaran dan mereka tidak adil . Dan mungkin azan menunjukkan pemahaman dalam agama . Panggilan untuk sholat bisa menjadi doa untuk perintah atas otoritas Sultan . Dan barangsiapa melihat bahwa dia sedang mengumandangkan adzan dan tidak menghafal takbir dan sorak-sorai, maka dia akan menyesali musuhnya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia memanggil ke langit dan orang-orang telah menjawabnya, maka dia memanggil orang-orang untuk kebaikan dan mereka menjawabnya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah memberikan panggilan satu atau dua kali, dan berdiam serta berdoa sesuai dengan sholat wajib, Tuhan Yang Maha Esa akan menyediakan untuknya untuk haji dan umrah . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menyerukan adzan di atas bukit yang telah dipengaruhi oleh mandat seorang pria non-Arab, dan jika dia tidak memenuhi syarat untuk negara, maka dia akan melakukan perdagangan yang menguntungkan atau kerajinan yang hebat. Dia memanggil pria untuk rekonsiliasi . Jika izin itu atas sebuah rumah, keluarganya akan mati . Dan siapapun yang melihat seorang anak laki-laki memanggil, maka orang tuanya tidak bersalah dalam kebohongan dan kepalsuan . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia memanggil untuk bersenang-senang dan bermain, Tuhan merampas pikirannya . Siapapun yang mendengar adzan di pasar menunjukkan kematian seseorang dari pasar . Dia yang mencari nafkah akan mengundang orang bodoh untuk berdamai, dan orang bodoh tidak akan menerima itu darinya ….

…Bisakah penglihatan orang gila, pasien … diungkapkan ? Dapatkah penglihatan orang gila , pasien sebelum masuk ruang operasi, pasien neurologis , dan lansia diungkapkan ? Penulis berikut percaya : 1) Orang gila mungkin memberi tahu kita tentang penglihatan yang dilihatnya yang dapat diungkapkan, tetapi tidak ada keraguan bahwa kegilaan adalah derajat, karena beberapa dari mereka mungkin dapat mengeluarkan apa yang mereka lihat, dan dapat memahami siapa yang berbicara dengannya, dan untuk pasien Mongolia, mereka sering tidak dapat mengkomunikasikan apa yang mereka lihat. Jadi, mungkin tidak mungkin untuk mengungkapkannya . 2) Pasien yang melihat tanda-tanda kabar baik sebelum operasi, ini berlalu, dan penyeberangan yang optimis dapat membantu mereka dalam keinginan untuk pemulihan dan memperkuat tekad mereka, dan untuk apa yang terlihat setelah operasi dan setelah dampak anestesi atau selama itu, ini bukanlah halusinasi, seperti yang dilakukan oleh orang yang tidak hadir Karena minuman keras, semoga Tuhan melindungi kami dan Anda . 3) Dan apa yang disebutkan di bagian ketiga, mereka seperti orang gila yang kadang-kadang bisa memahami penyeberangan, sehingga apa yang kita katakan di sana dilakukan padanya . 4) orang tua; Mereka yang pernah mengidap penyakit Alzheimer terpancing oleh apa yang mereka ucapkan saat berada di saat-saat mereka bisa berdialog, termasuk saat menceritakan sebuah penglihatan, misalnya ….

…Tafsir Abu Bakar Al-Siddiq atas otoritas Ibn Abbas, semoga Tuhan berkenan dengan mereka – bahwa seseorang datang kepada Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan berkata : Aku melihat malam ini dalam mimpi a kanopi yang menumpahkan mentega dan madu, jadi saya melihat orang-orang menyusut darinya, jadi canggung dan mandiri, dan jika suatu alasan pergi dari bumi ke langit, maka saya mengambilnya dan mengambilnya. Seorang pria setelah Anda benar-benar kemudian diambil oleh pria lain sebenarnya kemudian diambil oleh pria lain Vangta dia kemudian tiba kepadanya sebenarnya Abu Bakar berkata : Wahai Rasulullah , ayahmu dan Tuhan izinkan aku Vloabrnha Rasulullah saw : ( Aarabha ) Abu Bakar berkata : Kanopi Fezlh Islam Adapun orang yang dibersihkan dari ghee dan madu, Alquran itu manis dan lembut, dan tentang apa yang orang enggan melakukannya, dialah yang cukup dipersiapkan untuk Alquran dan independen. Kemudian orang lain mengambilnya dan memotongnya, lalu meraihnya dan mengangkatnya. Oh Rasulullah memberi tahu saya ayah saya, apakah Anda salah atau salah? Rasulullah saw ( saya adalah beberapa dan melewatkan beberapa ) berkata : Aku bersumpah, wahai Rasulullah, katakan padaku apa yang salah? Dia berkata : ( Jangan bagi .)…

…Terkadang mimpi ini menandakan makna yang berlawanan bagi kekasih . Jika dia bermimpi bahwa dia gagal meminta tangan, maka ini melambangkan bahwa dia tidak membutuhkan ketangkasan dan kemampuan lebih dalam keberaniannya, karena dia menikmati cinta dan penghargaan dari kekasihnya . Mimpi terbalik adalah mimpi di mana si pemimpi mengalami ketakutan dan bukan bahaya . Jika seorang gadis bermimpi bahwa hidupnya akan mengarah pada kegagalan, ini menandakan bahwa dia menggunakan kesempatan yang tersedia untuknya dengan cara yang bermanfaat . Jika seorang pengusaha bermimpi bahwa dirinya telah gagal, maka ini pertanda kerugian dan manajemen yang buruk yang harus diperbaiki, atau pertanda bahwa kegagalan mengancam untuk berubah menjadi kenyataan yang sebenarnya . Manajemen buruk yang harus diperbaiki, atau peringatan bahwa kegagalan mengancam untuk berubah menjadi kenyataan yang sebenarnya ….

…Sebuah lubang Jika Anda bermimpi melihat ke dalam lubang, maka Anda akan melakukan kebodohan di tingkat pekerjaan dan orang lain akan mengasingkan Anda karena keluhan besar Anda . Jika Anda jatuh ke lubang mimpi, ini berarti kekhawatiran dan kesedihan yang mendalam . Jika Anda bangun, Anda merasa akan jatuh ke dalam lubang, maka ini berarti Anda telah lolos dari kesusahan dan kekhawatiran yang akan mengelilingi Anda . Jika Anda memimpikan lubang, ini berarti Anda tidak akan membutuhkan, tetapi hidup akan menjadi perjuangan yang berat bagi Anda. Jika Anda menggali lubang dan menemukan bahan radioaktif, ini berarti perubahan positif dalam keberuntungan . Tetapi jika Anda menggali dan menemukan area kabut palsu yang luas, Anda akan terganggu oleh rasa berita buruk yang sebenarnya . Jika air mengisi lubang yang Anda gali, itu berarti segala sesuatunya tidak akan tunduk pada keinginan Anda meskipun banyak upaya yang dilakukan ….

…Pernikahan Jika Anda menghadiri pernikahan dalam mimpi Anda, Anda akan segera menemukan bahwa sebuah acara yang mendekati Anda akan menyebabkan Anda kepahitan dan menunda kesuksesan Anda . Jika seorang gadis bermimpi bahwa pernikahannya adalah sebuah rahasia, maka mimpi ini pasti tidak sesuai dengan kepribadiannya karena itu berarti dia bisa jatuh . Jika dia memasuki pernikahan duniawi atau pernikahan resmi, ini menunjukkan bahwa dia akan meningkatkan penghargaan terhadap orang-orang di sekitarnya, dan janji serta kegembiraan yang diinginkan tidak akan ditolak olehnya . Jika dia percaya dalam mimpinya bahwa ada pertentangan dari keluarganya, dia akan menemukan bahwa pergaulannya akan menyebabkan kebencian di antara kerabatnya . Jika dia bermimpi bahwa kekasihnya telah menikah dengan yang lain, maka ini meramalkan bahwa ketakutan yang tidak dapat dibenarkan akan menyebabkan penyempitannya sementara kekasihnya akan dengan setia memenuhi janjinya . Jika seseorang bermimpi bahwa dia sudah menikah, maka ini adalah pertanda menyedihkan, karena dia tidak dapat menghindari kematian kecuali dengan keajaiban . Jika pernikahan berlangsung meriah dan tidak ada pendeta dengan wajah pucat dan kain kabung hitam yang memaksakan sumpah suci, maka yang terjadi justru sebaliknya . Jika seorang gadis bermimpi bahwa dia melihat seseorang mengenakan pakaian berkabung di pernikahannya, maka ini menandakan bahwa dia akan mengalami kesengsaraan hanya dalam kehidupan perkawinannya . Jika dia melihat ini di pernikahan gadis lain, dia akan berduka atas kesialan kerabat atau teman . Dan Anda bisa menderita kesengsaraan dan penyakit di tempat di mana kebahagiaan dan kesehatan ditandai . Gangguan dan kejutan yang mengganggu dapat mengganggu perjalanan kesenangan yang dilakukan atau dilakukan orang lain, dan sebagian besar setelah mimpi ini ….

…Tidur bertentangan dengan persepsi, dan penglihatan adalah persepsi, jadi bagaimana ia bertemu dengan tidur? Imam Al-Asfari bersabda : Jika tidur digeneralisasikan, tidak ada kesadaran, tidur atau penglihatan, dan jika presentasi tidur dilakukan oleh beberapa jiwa, maka persepsi mimpi atau penglihatan dilakukan oleh orang lain . Sebab, mimpi atau penglihatan terjadi saat cahaya tidur . Ini sesuai dengan pengobatan modern yang membagi tidur menjadi beberapa derajat dan pada derajat pertama, mimpi, mimpi, relaksasi, dan penyimpanan informasi terjadi dalam transisi dari ingatan pendek ke ingatan panjang, dan jika seseorang terbangun di dalamnya, dia aktif . Lihat / Ali Kamal [93 97 d / Anwar soldier [306 343]. Hal ini juga dikatakan dalam jawaban atas pertanyaan sebelumnya : Sama seperti pemahaman yang tidak seimbang dan memiliki orang-orang, alasan, hambatan, dan hambatannya sendiri, begitu juga persepsi dan tidur, masing-masing memiliki orang yang berbeda. Banyak dan sedikit, kekuatan dan kelemahan . Kehadiran kelompok untuk salah satu dari mereka tidak berarti bahwa semua orang lainnya absen dari manusia. Beberapa dari orang ini mungkin bertemu dengan yang lain. Dilaporkan bahwa ketika para malaikat mendatangi Nabi [ semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian ] beberapa dari mereka mengatakan bahwa dia tertidur, dan yang lain mengatakan bahwa mata tertidur dan hati terjaga ….

…Ludah menunjukkan kekuatan seorang pria dalam mimpi, jadi siapa pun yang melihat air liurnya mengering, dia tidak akan dapat melakukan apa yang dia inginkan dari apa yang dilakukan rekan-rekannya, dan mengucapkan kata-kata dan kata-katanya . Dan barangsiapa melihat bahwa ia mengeluarkan buih dan buih dari mulutnya, maka itu menunjukkan kata-kata palsu yang ia ucapkan atau kebohongan yang ia buat . Dan uang orang itu meludah sesuai dengan kemampuannya, maka siapa pun yang melihat bahwa dia meludahi tembok, dia menghabiskan uangnya untuk berjihad atau menggunakan uangnya untuk berdagang, jika dia meludah di tanah dia membeli tanah pertanian atau tanah, dan jika dia meludah di atas pohon melanggar sumpah atau melanggar sumpah . Jika dia meludahi seseorang, dia mengalami ejakulasi . Ludah panas adalah tanda umur panjang, dan ludah dingin adalah tanda kematian . Dan air liur kering di mulut adalah kemiskinan, dan dahak adalah manfaat ucapan, pengetahuan, atau uang . Ini mungkin menunjukkan kesehatan atau penyakit, dan jika seseorang melihat dahaknya berubah menunjukkan suasana hatinya yang buruk . Meludah dalam mimpi dapat mengindikasikan gangguan kenyamanan dan kesenangan, dan kehilangan anak . Terlalu banyak dalam mimpi adalah bukti kecemasan dan kesusahan . Dan barangsiapa yang melihatnya seolah-olah sedang meludah maka dia mengucapkan kata-kata yang buruk, dan jika di dalamnya terdapat darah atau dahak yang kental, maka ucapannya tidak dibolehkan baginya . Dan barangsiapa melihat bahwa ia meludahi wajah seseorang atau binatang, ia akan memberinya kata-kata yang tidak diperbolehkan baginya ….

…Al-Hassa : artinya laki-laki dan perempuan, perempuan muda, dan dirham putih terhitung, karena berasal dari bumi dan pada hafalan dan hitung, karena ilmu atau puisi yang diderita siswa, haji dan lemparan batu, kekejaman dan kesusahan, dan penghinaan dan fitnah . Barangsiapa melihat burung turun dari langit ke bumi, kemudian mengambil kerikil dan terbang bersamanya, dan jika itu ada di masjid, orang baik atau salah satu orang saleh binasa darinya, dan jika penglihatan itu sakit, dan dia termasuk orang baik atau seseorang yang juga berdoa di dalamnya, dan tidak ada yang melibatkan dia dalam penyakit itu. Mereka yang juga berdoa di dalamnya, maka orang dengan penglihatan itu sudah mati, dan jika dia mengambil kerikil dari gereja, pertimbangan korupsi pasien seperti yang kami sampaikan, dan jika dia mengambilnya dari rumah atau dari tempat yang tidak diketahui, maka pasien dari orang yang mendapat penglihatan dari seorang anak atau lainnya hilang, seperti orang yang mengambil sejumlah kerikil dan nasibnya di pakaiannya atau menelannya di perutnya, dan jika dia mengambilnya dari masjid atau rumah ulama atau lingkaran laki-laki, dia menghitung dari ilmu dan Alquran, dan dia mendapat manfaat dari dzikir dan pernyataan sebanyak yang dia dapat dari pengepungan . Jika diambil dari pasar atau dari hektar dan akar pohon, maka itu adalah manfaat dari dunia, dan dalam dirham itu terdiri baginya untuk hasil buah atau tanaman atau dari perdagangan dan perantara, atau dari meminta dan memberi sedekah kepada setiap orang sesuai dengan perhatian dan kebiasaannya dalam kebangkitannya . Jika penangkapannya dari laut, maka hadiah dari Sultan jika dia melayaninya, atau manfaat dari laut jika dia berdagang di dalamnya, atau pengetahuan yang dia peroleh dari ilmuwan jika itu permintaannya, atau hadiah dan tautan dari istri kaya jika dia memiliki anak laki-laki atau sejenisnya . Adapun siapa yang membuangnya ke laut, uangnya masuk ke dalamnya . Dan jika dia melemparkannya ke dalam sumur, dia mengambil uang untuk menikah atau membeli seorang pembantu . Dan jika dia melemparkannya di saat hujan atau dalam kondisi makanan, atau di gudang laut, dia membeli dengan apa yang dia miliki atau sebanyak dia membuangnya, sebuah perdagangan yang dibuktikan dengan tempat dia melempar apa yang dengan dia . Orang awam berkata : Si Anu melemparkan apa yang dia miliki dari dirham ke dalam gandum atau minyak atau yang lainnya . Jika dia melemparkan mereka binatang, seperti singa, monyet, belalang, burung gagak, dan sejenisnya . Itu terjadi pada hari-hari haji, dan itu digembar-gemborkan dengan ziarah dan lemparan batu di masa depan perintahnya, karena asal usul lemparan batu adalah bahwa Jibril, saw, perintahkan Adam, damai sejahtera. besertanya, untuk membuang Iblis ketika itu disajikan kepadanya, dan itu menjadi Sunnah untuk putranya . Jika ini tidak dilakukan selama hari-hari haji, kerikil itu adalah permohonannya terhadap musuh atau orang yang tidak bermoral, atau mengutuk dan menghina dia, atau kesaksian untuk bersaksi melawannya . Dan jika dia melemparkan mereka ke ras-ras ini, seperti merpati dan Muslim dari antara orang-orang, laki-laki itu akan menjadi penggigit punggung, berbicara dalam kebenaran dan para wanita dilindungi ….

…Bayat, yang merupakan berhala orang Yahudi, jadi siapa pun yang melihat dalam mimpinya ada sumpah setia di rumahnya, perkataannya tentang takdir sama dengan orang Yahudi . Begitu pula jika dia melihat bahwa rumahnya adalah baiat, dia akan memberontak terhadap bosnya . Jika dia melihat bahwa dia bersumpah setia, maka doktrinnya adalah doktrin orang Yahudi . Ikrar setia dalam mimpi adalah pertanda kebijaksanaan, ilmu pengetahuan yang dibatalkan, dan dokter. Jika dia melihat dirinya melakukan apa yang dilakukan orang-orangnya, dia menunjukkan bahwa dia telah hidup bersama dengan orang Yahudi, atau mereka yang memiliki moral, atau bahwa dia menginginkan doktrin mereka . Jika dia melihat masjid dan penjualan dihancurkan, dia menunjukkan kekhawatiran musuh dan kemenangan mereka atas Muslim . Mungkin sumpah setia menunjukkan kesalehan dan ketaatan kepada Tuhan Yang Maha Esa ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa kakinya adalah kayu atau logam, maka dia lemah dari mencari mata pencaharian dan mencari mata pencahariannya, bahkan jika dia memiliki seorang budak atau binatang yang telah pergi darinya atau kematiannya, dan tentang kedua orang itu, mereka adalah orang tua, untanya, atau apa yang dilakukan seseorang sebagai ganti mata pencahariannya atau membawa hewan kepadanya dan mengandung kekayaan atau perjalanan dan apa yang dia lihat dari Zain atau Shin adalah interpretasinya di dalamnya ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia menyabotase mangga, maka dia berusaha untuk membatalkan apa yang menjadi miliknya dan bagi orang lain, atau menipu ….

…Makan burung yang tidak subur : untuk menghindari fitnah dan memudar, dan melihat anggur di pondok adalah harta karun . Dan jika cinta ada di dalam air dan ada di dalam rumah, maka dia adalah wanita yang kaya dan penuh . Dan jika cinta air adalah untuk menyiram, maka dia adalah orang yang kaya dan pengeluaran besar demi Tuhan . Kasih, jika ada cuka di dalamnya, maka itu orang yang saleh, dan jika ada buih di dalamnya maka penuh dengan uang, dan jika di dalamnya, maka itu orang sakit . Seorang pria mendatangi Ibn Sirin dan berkata : Saya melihat seolah-olah cache rumah saya telah rusak . Dia berkata : Jika Anda yakin Anda akan menceraikan istri Anda . Begitu . Al-Raouq : Orang jujur ​​yang mengatakan yang sebenarnya . Botol adalah hamba yang enggan mentransfer uang, dan bir adalah hamba, berdasarkan apa yang dikatakan oleh Tuhan Yang Maha Kuasa : ~Seorang pria yang diabadikan dengan cangkir dan kendi akan beredar di atasnya .~ Barangsiapa melihatnya seolah-olah sedang minum dari kendi, ia akan memiliki seorang anak dari ummahnya, dan kendi tersebut akan disajikan seperti di atas meja . Dan diceritakan bahwa seorang pria mendatangi Ibn Sirin dan berkata : Saya melihat seolah-olah saya sedang minum dari kutil yang berlubang, yang satu manis dan yang lainnya asin . Dia berkata : Takutlah Tuhan, karena kamu berbeda dengan saudara perempuan istrimu ….

…Cangkul Jika kamu bermimpi melihat cangkul, ini berarti kamu tidak akan menemukan waktu untuk kesenangan yang sepele, karena ada orang yang bergantung pada kamu sebagai sumber mata pencaharian . Jika Anda bermimpi menggunakan cangkul, Anda akan menikmati kebebasan dari keinginan dengan mengarahkan kemampuan Anda dengan cara yang aman . Jika seorang wanita bermimpi diejek, dia akan mandiri dari orang lain, karena dia akan menghidupi dirinya sendiri . Bagi kekasih, mimpi ini menandakan ketulusan . Jika Anda bermimpi bahwa musuh menimpa Anda dengan cangkul, musuh Anda akan mengancam proyek Anda, tetapi jika Anda mengikuti dengan hati-hati, Anda akan menjauh dari bahaya yang sebenarnya ….

…Sebuah panah otomatis ada dalam mimpi seorang pria yang membesarkannya selain ayahnya . Dan siapa pun yang melihat panah di tangannya, kabar baik datang kepadanya . Panah itu mengatakan yang sebenarnya, dan menanggapi orang yang tidak menaati Tuhan Yang Maha Esa, dan jika itu benar, dia akan menjalankan perintahnya dan menerimanya . Dan jika ujungnya terbuat dari tebu, maka itu salah, dan jika ujungnya adalah anak panah, maka itu adalah manusia dengan banyak kata, maka itu benar, maka dia melakukan apa yang dia katakan, dan jika patah, maka itu disimpan dalam kata-katanya, dan jika torsi adalah emas, maka itu adalah pesan untuk seorang wanita, dan pemisahan koreksi itu dalam harmoni, kekuatan, dan kebingungan Penumbra, pembawa pesan ketakutan untuk dirinya sendiri dalam penampilannya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia melempar panah, dia dikaitkan dengan gosip dan gosip, dan jika panah itu tanpa bulu, maka pembawa pesan diejek . Lihat juga Panah ….

…Jika Anda melihat hidung Anda dalam mimpi, maka ini berarti Anda menyadari harga diri dan kemampuan Anda untuk menyelesaikan apa yang Anda lakukan . Jika anda bermimpi hidung anda lebih kecil dari yang sebenarnya, ini berarti kondisi anda akan semakin parah . Dan jika Anda melihat rambut tumbuh di hidung Anda, ini berarti perhatian dan koneksi yang besar, yang membutuhkan energi dan kemauan yang kuat untuk berkembang . Dan jika anda bermimpi mimisan, itu berarti bencana bagi orang yang melihat mimpi itu, siapapun dia ….

…Apakah jiwa itu dan apakah kebenarannya? Ucapan dalam jiwa diucapkan . Seperti mengatakan bahwa itu adalah darah, nafas, atau nafas . Adapun klaim bahwa itu adalah darah, itu tidak valid, karena hal-hal termasuk bahwa setelah kematiannya dan kenaikan jiwanya, darah tetap ada di dalam dirinya . Adapun mengatakan bahwa itu adalah jiwa [dengan keheningan pemenuhan ], maka perlu bukti, dengan pengetahuan tentang realitas jiwa yang dimilikinya . Sebagaimana jiwa bisa disebut darah, dan di antaranya adalah apa yang dikatakan Al-Awza’i : Apa yang tidak memiliki jiwa adalah cair . Mengenai mengatakan bahwa itu adalah nafs [dengan membuka pemenuhan ], diketahui bahwa itu adalah salah satu pengaruhnya . Jiwa adalah salah satu hal tersembunyi yang tidak dibolehkan untuk dibicarakan dengan sikapnya, dan dalam pandangan yang benar bahwa beberapa orang Yahudi bertanya kepada Nabi [ SAW ] tentang jiwa? Maka Nabi terdiam, lalu Allah menurunkan [dan mereka bertanya kepadamu tentang roh, ceritakan kepada jiwa tentang perintah Tuhanku, dan kamu belum diberi ilmu kecuali sedikit ] Al-Isra : 85 .. Menyadari bagaimana suatu hal adalah dengan melihat, melihat rekan yang setara, atau dengan mengatakan yang sebenarnya . Dan apa lagi yang salah . Kami belum melihat jiwa, dan kami belum menyadari padanannya, dan berita yang benar telah diterima kepada kami bahwa tidak boleh mencari esensinya, karena kami membuktikannya meskipun kami tidak tahu bagaimana itu . Banyak cendekiawan Muslim yang merujuknya, dan siapa pun yang menulisnya tentang Ibn al-Qayyim menulis buku terpisah berjudul The Spirit ….