Dan barangsiapa melihat kebun buah yang diairi kincir air dan tidak ada yang menghasilkan buah, itu menandakan bahwa istrinya tidak puas dengan langkahnya ….

Barangsiapa melihat bahwa tangannya diikat, maka ini menunjukkan bahwa ia telah melakukan dosa, dan mungkin menunjukkan kesedihan dan kesusahan ….

** visi Nabi saw kepada Haritha bin Numan .. Aisha – semoga Allah senang – berkata : Rasulullah saw ( Fraitni tumbuh di surga dan aku mendengar suara pembaca membaca dan aku berkata : Siapa ini? Dan mereka berkata : Haritha anak Numan ). Maka Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya damai, berkata : ( Demikian juga kebenaran adalah juga kebenaran ) dan dia adalah orang yang paling benar melalui ibunya ….

Jarang, dia melihat beberapa ekspresinya, yang merupakan wakil Kesultanan, Bakirk, seorang lelaki tua di dalamnya, dengan kepala berambut merah dengan pakaian bagus dan saya menyebutnya baik, jadi dia bertanya dari mana dia datang, dan dia berkata dari negara yang jauh dan dia mengatakan apa yang dia katakan dan dia menjawab bahwa kapitel umum di mana hampir dua pertiga orang meninggal, jadi dia berkata: Apakah saya mati yang lain bersama mereka Dia mengatakan tidak sampai Anda hubungi Kate dan Kate dan ceritakan padanya tentang banyak hal, lalu dia datang dan bab di tahun itu, yang mana di antara yang dia katakan ….

…Dalam mimpi, itu adalah dunia manusia, jadi siapa pun yang melihat bahwa dia memiliki rumah baru yang kokoh dan penuh fasilitas, karena jika dia miskin dia kaya, dan jika dia khawatir, dia akan dibebaskan. , dan jika dia adalah seorang pekerja yang mencapai keadaan sebaik rumah, dan jika dia dalam ketidaktaatan dia bertobat, dan bahwa kapasitas rumah adalah kapasitas kehidupan duniawinya dan pengetahuannya dan kemurahan hatinya . Dia tertekan oleh kesedihannya, dan dia menemukannya untuk memperbarui pekerjaannya, dan untuk menyelesaikan agamanya, dan aturannya adalah untuk mengaturnya, dan rumahnya adalah wanita-wanita itu . Dan rumah besi memiliki umur panjang bagi pemiliknya . Jika dia memasuki rumah yang tidak dikenal dan melihat orang mati di dalamnya, maka itu adalah akhirat, dan jika dia melihat bahwa dia telah memasukinya dan tidak dapat pergi, maka dia akan mati. Kalau rumahnya kokoh, begitulah kondisinya di akhirat . Jika terbuat dari plester dan batako, ini menandakan kondisi yang buruk . Jika dia masuk dan meninggalkannya, maka dia mengawasi kematian, dan kemudian dia akan diselamatkan . Dan jika rumah itu sendirian dan melihat orang mati di dalamnya, maka semua orang di dalamnya akan mati . Jika dia meninggalkan rumahnya dengan marah, dia dipenjara . Jika dia melihat seseorang memasuki rumahnya, dia memasukkan rahasianya . Jika dia tidak bermoral, maka dia dikhianati oleh istri atau mata pencahariannya . Bagi Imam al-Adel, rumah adalah salah satu mulut umat Islam . Siapapun yang melihat bahwa rumahnya telah runtuh, dan jika itu adalah rumah dari Imam yang adil, maka itu adalah lekukan di sebagian mulut umat Islam . Bangunan rumah berada di lokasi yang tidak diketahui atau diketahui jika seorang wanita selibat . Dan barangsiapa melihat rumah dari jauh, itu adalah dunia yang jauh yang dapat dia capai, dan jika penghasilannya dibangun dari lumpur, dan tidak terpisah dari fajar, maka dunia yang menerimanya adalah yang diperbolehkan . Jika terbuat dari plester, maka itu adalah dunia terlarang, dan kepergiannya dari bangunan ini adalah kepergiannya dari dunia ini atau dari apa yang dimilikinya . Jika dia melihat bahwa dia telah memasuki sebuah rumah modern dan dia kaya, maka dia akan bertambah kekayaannya, dan jika dia miskin dia menjadi kaya jika pemilik atau penghuninya menguasai rumah itu . Dan barangsiapa melihat bahwa dia ada di rumah lamanya, dan rumah itu hancur, maka dia akan mewarisi warisan dari seorang kerabat . Dan dikatakan : Barangsiapa yang membangun rumah, beberapa kerabatnya atau salah satu anaknya meninggal . Siapa pun yang menjual rumahnya, menceraikan istrinya . Jika dia melihat sendiri sebuah rumah yang bagus, maka itu adalah amal salehnya, dan jika sempit dan jelek, itu menandakan perbuatan buruk . Mungkin rumah tersebut menunjukkan kesopanan, dan mungkin fluktuasi dengan rotasi usia . Rumah seseorang menunjukkan tubuh, jiwa, dan kepribadiannya karena dia dikenal dan dikenal olehnya, dan itu adalah kemuliaan, semangatnya, dan penyembunyian keluarganya . Dan mungkin itu menunjukkan kekayaannya, yang merupakan kekuatannya . Mungkin dia menunjukkan pakaiannya untuk memasukinya, jika tubuhnya adalah pintu dan wajahnya, dan jika istrinya adalah pintunya adalah bagian pribadinya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia sedang menyapu rumahnya, tiba-tiba dia dilanda uang . Dan dikatakan : Menyapu rumah akan menghilangkan kesedihan . Dikatakan : Penghancuran rumah adalah kematian pemiliknya . Dan siapapun yang melihat bahwa dia sedang menghancurkan sebuah rumah baru, mereka diserang oleh mereka dan kejahatan . Siapapun yang membangun atau membeli rumah akan menjadi sangat baik . Dan siapa pun yang melihat bahwa halaman rumahnya atau atapnya telah meluas melampaui takdirnya yang diketahui, maka itu adalah kapasitas di dunianya dan dia memiliki keberuntungan dalam hidupnya . Dan jika pasien melihat bahwa dia telah meninggalkan rumahnya ketika dia diam dan tidak berbicara, itu menunjukkan kematiannya ….

…Dia dalam mimpi adalah kepala masyarakat dan nilai-nilai rumah, negara atau desa . Dan seekor lembu jantan berkuasa satu tahun . Tapi itu untuk Sultan, pedagang dan pekerja, perdagangan Sunni . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia memiliki banyak sapi jantan, maka dia mengambil status jika dia memenuhi syarat untuk itu . Jika dia melihat bahwa dia menunggangi seekor lembu jantan dari itu, yang baik dan subur akan dibawa kepadanya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia memakan kepala lembu jantan itu akan mendapatkan mandat dan wewenang, kecuali jika lembu itu berwarna merah . Dan jika peramal adalah pedagang yang akan melakukan perdagangan, dan mitra akan berada di bawah kendalinya . Jika itu vulgar, pahami tindakannya . Dan lembu itu adalah seorang pekerja, maka barangsiapa yang melihat bahwa ia menunggangi seekor lembu jantan mengalahkan seorang pekerja, dan jika lembu itu membawa beban, maka pekerja itu akan memungut uang kepadanya sesuai dengan jumlah beban itu . Jika lembu jantan itu berwarna merah, penyakit anaknya atau keluarganya meninggal . Banteng adalah raja atau musuh . Jika seekor lembu jantan disembelih untuk dimakan, dagingnya merupakan mata pencaharian yang diperbolehkan . Rasanya dia telah membeli Thura itu membujuk teman-teman dan pengawasan orang – orang kata – kata Lin Hassan, kata belas kasihan Tuhan Yang Maha Kuasa Ibnu Sirin : banteng Ajam, dan meningkat menjadi empat belas di sapi itu adalah perang, apa tidak begitu dia adalah perseteruan, dan banteng pria besar, baginya sebanyak dan tak terkalahkan, dan daging Dan siapa pun yang melihat banteng putih yang akan mendapatkan kebaikan, jika dia mencungkilnya dengan tanduknya menunjukkan murka Tuhan Yang Maha Kuasa, dan siapa pun yang memakan daging seekor lembu jantan dalam tidurnya akan sangat diperlukan, dan siapa pun yang menungganginya dengan tumpangan, jika lutut lembu dalam mimpi atau tombaknya mati dalam setahun, dan siapa pun yang menggigitnya terkena penyakit atau siapa pun yang memusnahkannya, Tuhan menyediakan Tuhan Yang Maha Kuasa anak-anak yang baik . Dan barang siapa jatuh lembu, dia akan pergi jauh . Dan barangsiapa melihat lembu jantan itu dalam kurungan atau sakit dan dalam kesusahan, dia harus menyingkirkannya . Dan barangsiapa melihat lembu itu seolah-olah sedang membajak untuknya, jika ia dibudidayakan atau bosan dengan kultivasinya dan meningkatkan kesuburannya, dan jika ia seorang pedagang, ia menderita kerugian dan perdagangannya memburuk, dan jika ia seorang ahli hukum atau seorang sarjana lebih baik . Dan barangsiapa melihatnya seolah-olah lembu jantan itu telah memukulnya, maka ia hampir binasa atau sekarat karena penyakit yang dideritanya . Dan banteng menunjukkan keparahan, ancaman, dan pengusiran seseorang yang pangkatnya lebih tinggi daripada seseorang jika orang yang bermimpi itu miskin dan seorang budak . Dan siapa pun yang melihat kawanan sapi, dia akan sangat terpengaruh dalam urusannya, dan jika lembu itu naik ke atas ketinggian dan disebutkan . Jika banteng berbicara kepadanya atau banteng itu berbicara, maka antara dia dan pria lain dia menjadi terasing . Dan barangsiapa melihatnya seolah-olah seekor lembu jantan besar keluar dari liang kecil, maka banteng itu ingin kembali ke liang itu dan bosan di atasnya, karena perkataan hebat yang keluar dari mulut orang itu bahwa ia ingin mengembalikannya , tapi dia tidak bisa . Dan barangsiapa melihat bahwa dia adalah penumpang di atas seekor lembu jantan hitam, dan lembu itu menggigit dan mengancamnya dan menginginkan hal yang dibenci, maka dia berjalan di laut dan itu diserang oleh penderitaan yang menyedihkan, dan dia menjadi kuat dengan kapalnya sampai hampir tenggelam dan kemudian lepas dari situ . Dan barangsiapa melihat lembu jantan yang memasuki kota, itu adalah musuh dan penindas, dan pencuri akan memasukinya . Dan barangsiapa melihat seekor lembu jantan menariknya dan mengeluarkannya dari tempatnya, jika dia seorang wali, dia disingkirkan . Dan dikatakan : Banteng menunjukkan seseorang yang berada dalam kegelapan, karena dia dibunuh atau disembelih, karena pemberontak dan pelakunya binasa . Dan barangsiapa melihat bahwa dia mengendarai seekor lembu jantan, dia akan dirugikan oleh tindakan otoritasnya, dan dia akan memperoleh kebaikan di dalamnya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah menunggang seekor lembu jantan hitam, dia akan mendapat uang, dan jika dia melihat bahwa dia membawanya ke dalam rumahnya dan dipercaya dengannya, dia akan mendapatkan tahun itu . Jika lembu jantan bertanduk banyak, maka itu adalah tahun-tahun menurut sedikit dan banyak orang . Dan lembu tak bertanduk adalah orang yang hina, anjing spaniel yang malang, seperti domba, dan kekuatannya seperti pekerja yang terisolasi, dan kepala yang miskin . Mungkin lembu menunjukkan perkawinan karena membajak terlalu banyak, dan mungkin itu menunjukkan pemberontak karena mengaduk-aduk bumi dan membalikkan atap . Dan mungkin dia menunjuk budak, pemilik dan saudara laki-lakinya untuk membantunya membajak dan melayani orang-orang di gurun . Siapapun yang memiliki seekor lembu jantan dalam mimpi, dan jika itu seorang wanita, suaminya dipermalukan untuknya, dan jika dia tanpa suami, dia menikah, dan jika dia memiliki anak perempuan dari istrinya, dan jika seseorang yang memiliki otoritas melihat itu, dia akan menang atas dia . Dia yang menyembelih seekor banteng, jika dia seorang sultan, membunuh seorang pekerja, dan jika dia adalah orang biasa, maka dia adalah orang yang dimenangkan oleh orang-orang yang takut padanya . Dan siapa yang menunggangi lembu merah atau kuning tanpa mesin tunggangan, dia akan sakit . Dan mungkin banteng merujuk pada pemuda cantik itu karena itu salah satu namanya, dan penglihatannya menunjukkan letusan hasutan atau membantu mengatasi hal-hal yang sulit, terutama bagi pemilik pembajak dan pertanian . Mungkin penglihatannya menunjukkan kebodohan dan keheranan . Dan banteng hitam adalah kegembiraan dan kesenangan . Dan banteng hitam akan meremajakan dan menyembuhkan pasien ….

…Adapun jari-jari : lahir seorang saudara laki-laki, menurut apa yang dikatakan bahwa tangan adalah saudara laki-laki . Dan menjalinnya tanpa tangan yang erat . Dan terlibat dalam pekerjaan rumah tangga dan anak-anak saudara laki-laki, dengan masalah yang mereka takuti sendiri, dan mereka berpura-pura membayarnya dan mencukupi . Dan dikatakan bahwa jari-jari tangan kanan adalah salat lima waktu, ibu jari adalah salat Subuh, telunjuk adalah salat siang, jari tengah adalah salat magrib, jari manis adalah salat magrib, kelingking adalah doa yang gelap, dan pendeknya menunjukkan kekurangan dan kemalasan di dalamnya, dan panjangnya menunjukkan dia melestarikan doa, dan jatuhnya salah satunya menunjukkan meninggalkan doa itu . Dan siapa pun yang melihat salah satu jari di tempat yang lain, dia akan berdoa pada waktu yang lain . Jika dia melihat seolah-olah dia sedang menggigit manusia, dia menunjukkan perilaku buruk orang yang digigit, dan sikap disiplin yang berlebihan dalam menggigit . Jika dia melihat susu keluar dari ibu jarinya, dan darah dari jari telunjuknya, saat dia minum dari ibu jarinya, dia harus mendekati ibu dari istri atau saudara perempuannya . Retak jari menunjukkan kata-kata buruk di antara kerabatnya . Jika imam melihat jari-jarinya bertambah, itu adalah peningkatan keserakahan, kesopanan, dan kurangnya keadilan . Dan diriwayatkan bahwa Harun al-Rasyid melihat malaikat maut, saw, telah mewakilinya, jadi dia berkata kepadanya : Wahai raja maut, berapa lama lagi aku pergi? Dia menunjuk ke arahnya dengan lima jari terbentang dari telapak tangannya, jadi dia menyaksikan dengan ngeri, menangis pada penglihatannya, dan dia menceritakannya pada ukuran yang dijelaskan oleh ekspresi. Dia berkata : Wahai Panglima Umat Beriman , dia mengatakan kepadamu bahwa lima hal yang dia ketahui bersama Tuhan, yang disatukan oleh ayat ini : “ Tuhan mengetahui jamnya . ” The Ayat . Aaron dan Farah tertawa . Jari-jari tangan kiri adalah anak-anak dari saudara laki-laki dan perempuan, dan kuku adalah kemampuan manusia di dunia ini, dan putih kuku menunjukkan kecepatan menghafal dan memahami, dan melihat paku sebesar saladin dan dunia . Dan perlakuannya adalah bukti penipuan dalam mengumpulkan dunia, panjangnya dengan kebaikan, uang dan pakaiannya, dan persiapan senjata musuh, atau argumen atau uang, untuk menghindari kejahatan mereka . Dan panjangnya, sehingga takut pecah, adalah bukti ada orang lain yang bertugas merusak sesuatu di tangannya, karena dia menggunakan kemampuannya secara berlebihan . Dia membayar zakat fitrah, dan jika dia melihatnya seolah-olah orang tua telah memerintahkan penanya, maka jika dia menemukannya, dia memerintahkannya untuk membuat komitmen pada dirinya sendiri dan menjunjung tinggi kehormatannya . Mewarnai jari pria dengan pacar adalah bukti banyak persenjataan, dan mewarnai jari wanita dengan pacar menunjukkan kebaikan suaminya kepadanya . Jika dia melihat seolah-olah dia telah membuatnya jatuh, dia tidak menerima pigmentasi, maka suaminya tidak menunjukkan cintanya . Jika pria itu melihat telapak tangannya pudar oleh monster, dia harus bekerja keras untuk pensiun, dan jika tangan kanannya berpigmen oleh monster, penglihatannya menunjukkan bahwa dia sedang membunuh seorang pria . Jika dia melihat tangannya diwarnai dengan pacar, maka dia menunjukkan apa yang ada di tangannya tentang kebaikan atau kejahatan, atau dari uangnya atau pendapatannya atau industrinya . Jika dia melihat tangannya diukir dengan pacar, dia mencoba tipuan dari rumah, untuk menghabiskan beberapa perabot rumah dengan biayanya karena kurangnya penghasilan, dan musuhnya menghinanya, dan dia mendapat penghinaan . Jika seorang wanita melihat tangannya terukir, dia menipu dandanannya dalam hal yang benar . Jika prasasti itu terbuat dari tanah liat, itu menunjukkan banyak pujian . Jika dia melihat ukiran tangannya bercampur, dia akan melukai anak-anaknya . Jika dia melihat bahwa tangannya dilempari dengan emas atau diukir dengan itu, maka dia membayar uangnya kepada suaminya atau memberinya kegembiraan darinya, dan jika seorang pria melihat bahwa dia telah dihamili atau diukir dengan emas, maka dia menipu a tipuan di mana uang atau mata pencahariannya akan pergi . Bulu ketiak : bukti panjang kebutuhan akan Neil, ayat : ~ dan Admm tangan Anda ke sayap putih dari non- miskin ~ dan menunjukkan agama pemilik dan kemurahan hati . Jika dia melihat banyak bulu ketiak, maka dia adalah orang yang meminta algojo untuk mengumpulkan uang untuk ilmu, perwalian, perdagangan dan sebagainya, dan dia tidak kembali ke wanita dan agama . Jika jumlahnya jauh lebih sedikit, itu menandakan banyaknya jumlah anak ….

…Kamar mandi : menunjukkan wanita untuk melarutkan mizarah bersamanya, dan orang tersebut dibawa bersamanya saat keringatnya keluar, saat spermanya jatuh di dalam rahim, dan itu seperti vulva . Dan mungkin dia menunjukkan peran orang-orang Neraka dan orang-orang jahat, perselisihan dan perkataan, seperti peran para pezina dan penjara, dan peran penguasa dan kolektor untuk api dan penindasannya atau keributan dari keluarganya dan gerbang yang bagus dan air yang berlimpah mengalir di dalamnya . Dan mungkin ditunjukkan oleh laut dan penyakit, dan ke neraka . Siapa pun yang melihat dirinya di kamar mandi atau orang lain melihatnya di dalamnya, dan jika dia melihat dia mati, maka dia berada di dalam api dan dalam keadaan intim, karena Neraka tanggap dan memiliki gerbang yang berbeda, dan di dalamnya yang intim dan memerah, dan jika seorang pasien melihat itu, saya akan melihat kondisinya, dan jika dia melihat bahwa dia berada di luar rumah panas menuju rumah kesucian, dan penyakitnya bebas dari Sadar, saya bangkit . Jadi siapa pun yang mencuci dan keluar darinya, dia keluar dengan utuh . Jika penyakitnya pilek, itu meningkat dan ditakuti . Namun, jika dia mencuci, dan memakai pakaian putih, bertentangan dengan kebiasaannya, dan mengendarai perahu yang tidak sesuai untuknya, maka itu adalah memandikannya, menyelimuti dia dan peti matinya . Dan jika itu terjadi di musim dingin, kram itu membuatnya takut . Jika dia melihat bahwa dia ada di dalam rumah panas, maka dia menentang apa yang disebutkan sebelumnya di pintu keluar, maka pertimbangan akan dibuat, dan rumah tengah akan untuk orang sakit yang duduk di dalamnya, menunjukkan bahwa dia sedang menengahi dalam penyakitnya sampai dia masuk atau pergi, maka itu adalah kemunduran atau pemulihan . Dan jika dia tidak sakit, dan dia memiliki pertengkaran atau kebutuhan di rumah seorang penguasa, penguasa, atau penguasa, penilaian untuknya dan dia didasarkan pada sejauh mana panas atau dingin yang dia terima di kamar mandi, atau licin atau semprotan . Jika tidak ada dari itu, dan pria itu membujang, menikah atau menghadiri pesta atau pemakaman, dan ada kebisingan atau kebisingan, kekhawatiran dan kesedihan di dalamnya, seperti yang ada di kamar mandi, jika tidak, dia akan punya alasan untuknya dari uang dunia dengan penguasa karena aliran air dan keringat, yaitu uang . Keringat mungkin menandakan kekhawatiran, kelelahan, dan penyakit, terutama saat cuaca mendung dan suhu kamar mandi . Jika dia dilucuti dari pakaiannya, maka itu dengan istrinya, dan untuk dia dan untuk keluarganya dan untuk keluarganya, apa yang diminta untuk mandi akan dilakukan padanya . Jika dia dalam pakaiannya, maka hal itu dari sudut pandang asing atau beberapa hal yang dilarang seperti ibu, anak perempuan dan saudara perempuan sehingga kondisinya dipertimbangkan juga, dan pangkat dan tempat tinggalnya dipindahkan, dan apa yang dia bertemu atau bertemu dengan pembuangannya di kamar mandi, dan perpindahannya dari satu tempat ke tempat lain . Dan jika dia melihat bahwa dia memasukinya melalui saluran atau energi kecil di pintunya, atau ada singa, singa betina, binatang, gagak, atau kehidupan di dalamnya, maka dia adalah wanita yang memasukinya dalam dekorasi, dan dia bertemu dengannya orang-orang jahat dan amoral di antara orang-orang . Beberapa dari mereka berkata : Kamar mandi adalah rumah yang berbahaya, dan siapa pun yang memasukinya akan disakiti oleh para wanita . Merpati berasal dari nama akrab mereka, karena mereka ham, dan merpati adalah saudara ipar atau kerabat . Jika air panas digunakan di dalamnya, wanita akan menjadi tertekan, dan jika kewalahan dan masuk ke kamar mandi, keluar dari awannya . Jika dia duduk di kamar mandi, maka dia melanggar wanita itu dan mengumumkan perintahnya, karena kamar mandi adalah tempat dibukanya aurat . Jika dia membangun bak mandi, maka dia akan melakukan perbuatan tidak senonoh dan membencinya dengan itu . Jika kamar mandi panas dan lembut, maka keluarga, menantu, dan kerabat perempuannya setuju, bantu dia dan kasihan padanya . Jika dingin, itu tidak bercampur dengannya dan tidak mendapat manfaat darinya . Dan jika dia sangat panas, maka mereka akan kasar, dan dia tidak melihat mereka senang dengan kekerasan mereka . Dan dikatakan bahwa dia melihat bahwa dia berada di rumah yang panas . Karena seorang pria mengkhianatinya dengan istrinya, dan dia berusaha keras untuk menghentikannya, jadi dia tidak mempersiapkannya . Jika baskom penuh dan air mengalir dari rumah yang panas ke rumah tengah, maka itu akan membuatnya marah dengan istrinya, dan jika kamar mandi dikaitkan dengan kemurkaan dunia, dan jika dingin, maka orang yang memiliki penglihatan yang buruk dan dengan penghasilan kecil, dan tangannya tidak mencapai apa yang diinginkannya . Dan jika dia panas, lembut dan simpatik, maka urusannya adalah cinta, dan dia akan menjadi pencinta suatu negara, yang melihat dalam dirinya kelegaan dan kegembiraan . Dan jika sangat panas, maka akan subur, tidak ada ukurannya, dan tidak akan dipuji oleh orang banyak . Dan dikatakan bahwa dia yang melihat dia masuk ke kamar mandi adalah bukti demam yang menggigil . Jika dia melihat bahwa dia minum air panas dari rumah yang panas, atau menuangkannya atau memandikannya dengan cara selain mencuci, maka itu adalah kekhawatiran, kesusahan, penyakit dan ketakutan, sebanyak air panas, dan jika dia meminumnya. dari rumah tengah, lalu demam tinggi . Jika minum dari rumah yang dingin, maka dia adalah seorang pelukis, dan jika dia melihat bahwa dia mencuci dirinya sendiri dengan air panas dan ingin bepergian, maka dia tidak boleh bepergian . Jika dia dipekerjakan oleh seseorang untuk mencari keuntungannya, maka dia tidak mendapat bantuan, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berkata : ~ Dan jika mereka mencari pertolongan, mereka akan diperlakukan dengan air seperti waktu .~ Jika bak mandi, wudhu, dan noura digabungkan, mandi dan berendam dan tinggalkan bak mandi, karena itu interpretasinya lebih kuat . Jika dia melihat seekor merpati tak dikenal menggantikannya, maka ada seorang wanita yang akan diperhatikan orang . Dan beberapa dari mereka berkata : Siapa pun yang melihatnya seolah-olah sedang membangun kamar mandi, dia buang air . Dan dia menceritakan bahwa seorang pria melihat seolah-olah dia telah terpeleset di kamar mandi, jadi dia memotongnya di persimpangan, dan dia berkata : Kamu sangat jahat . Dia menunjukkan kepadanya bahwa dia telah terpeleset di kamar mandi, dan kakinya patah ….

…As-Sahab : menunjukkan Islam yang merupakan kehidupan dan keselamatan manusia, dan itu adalah alasan rahmat Tuhan Yang Maha Esa untuk membawa air di mana kehidupan ciptaan, dan mungkin menunjukkan pengetahuan, yurisprudensi, hikmah dan penjelasan, karena itu berisi kebijaksanaan lembut saat mengalir dengan sebutir air di udara, dan saat air diperas keluar darinya . Mungkin itu menunjukkan tentara dan kawan, karena membawa air yang menunjukkan penciptaan dari air . Mungkin itu menunjukkan datangnya unta yang bertunas dengan air, seperti makanan dan linen, ketika dikatakan bahwa mereka menunjuk ke awan, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : “ Apakah mereka tidak melihat unta, bagaimana mereka diciptakan ”. Mungkin dia menunjukkan kapal-kapal yang mengalir di air selain daratan atau langit, membawa angin yang berhembus kencang, dan dia mungkin merujuk pada seorang wanita yang sedang hamil, karena mereka berdua membawa air dan membawanya dalam perut mereka, kecuali Tuhannya mengizinkan dia untuk mengambilnya. keluar dan membuangnya, dan mungkin dia menunjukkan hujan itu sendiri, karena itu dari dia dan karena dia, dan mungkin Itu menunjukkan gejala Sultan, siksaannya, dan perintahnya, dan jika itu hitam atau bersama mereka di sana adalah bukti siksaan, ketika ada petir dan batu di dalamnya, bersama dengan apa yang diturunkan oleh orang-orang kegelapan ketika mereka menganggap mereka sebagai hujan dan membawa mereka ke siksaan, dan serupa dengan orang-orang Neraka, siapa pun yang melihat awan di rumah Atau turun di pangkuannya sebagai seorang Muslim jika dia seorang kafir, dan dia memperoleh ilmu dan hukum jika dia adalah seorang mukmin, atau dia menggendong istrinya jika dia ingin melakukannya, atau menawarkan unta dan kapalnya jika dia punya semua itu . Jika dia melihat dirinya naik di atas awan, atau dia melihatnya sebagai budak perempuan, dia menikahi wanita yang saleh jika dia selibat, atau bepergian atau haji jika dia menginginkannya, atau dia mengumumkan pengetahuan dan kebijaksanaan jika dia mencari, sebaliknya dia dipimpin oleh seorang tentara atau kompi, atau dia datang bersama jika dia memenuhi syarat untuk itu. Jika tidak, Sultan membesarkannya dengan hewan terhormat jika dia adalah salah satu dari mereka yang berlindung padanya dan berjalan kaki, atau dia akan mengirimnya ke Naguib sebagai utusan . Dan jika dia melihat awan berturut-turut datang di sampingnya, dan oleh karena itu orang-orang menunggu airnya, dan dari awan langit yang tidak mengandung tanda-tanda siksaan, maka tunjukkan aspek itu apa yang diharapkan orang , dan apa yang mereka harapkan. dari barang yang ditawarkan, atau rombongan yang datang, atau tentara yang kembali, atau konvoi yang masuk . Dan jika dia melihatnya jatuh ke tanah, atau turun ke rumah, di hektar, atau di pohon dan tanaman, maka itu adalah hujan lebat, belalang, kucing, atau burung . Dan jika ada tanda-tanda kekhawatiran dan kebencian di dalamnya, seperti racun, angin kencang, api, batu, ular dan kalajengking, maka itu adalah penyerbuan yang mengubah mereka dan menjatuhkan mereka pada tempatnya, atau karavan yang mengganggu kematian sebagian besar dari mereka yang meninggal dalam kejahatan mereka, atau kesedihan dan abses yang dikenakan oleh Sultan pada mereka, atau belalang dan beruang yang merusak tanaman mereka Dan hidup berdampingan mereka, atau doktrin dan ajaran sesat menyebar di antara puncak mereka dan mengumumkannya pada mereka kepala, dan beberapa dari mereka berkata bahwa awan adalah raja yang penuh kasih atau kekuatan yang welas asih, jadi siapa pun yang mencampur awan, dia bergaul dengan manusia di antara mereka, dan siapa pun yang makan awan, dia mendapat manfaat dari seorang pria dengan uang atau kebijaksanaan yang diizinkan . Dan jika kombinasinya memperoleh kebijaksanaan dari orang seperti dia, maka rajanya memperoleh kebijaksanaan dan seorang raja, dan jika dia melihat bahwa senjatanya adalah siksaan, maka dia adalah orang yang membutuhkan . Jika dia melihat bahwa dia sedang membangun rumah di atas awan, maka dia akan mencapai dunia yang terhormat dan sesuai hukum dengan kebijaksanaan dan ketinggian . Jika dia membangun istana di atas awan, dia menghindari dosa dengan kebijaksanaan yang menguntungkan mereka dan mendapatkan hal-hal baik yang dia ketahui . Jika dia melihat awan hujan di tangannya, maka dia mencapai kebijaksanaan dan menjalankan kebijaksanaan di tangannya . Jika dia melihat bahwa dia menurunkan awan yang menghujani orang, dia akan mendapatkan uang dan orang-orang mendapatkannya . Dan awan jika tidak ada hujan di dalamnya, dan jika dia adalah salah satu dari mereka yang dikaitkan dengan negara, maka demi Tuhan dia tidak melakukan keadilan dan tidak membuat keadilan, dan jika dia dikaitkan dengan perdagangan, dia tidak memenuhi apa yang mengikuti atau apa yang dijamin . Jika dikaitkan dengan seorang ilmuwan, dia skeptis terhadap karyanya . Jika dia seorang pengrajin, maka dia adalah ahli industri yang bijaksana, dan orang-orang membutuhkannya . Dan awan adalah sultan yang memiliki tangan atas orang, dan orang tidak memiliki tangan atas mereka . Dan jika awan dengan guntur dan kilat muncul, itu adalah penampilan penguasa agung yang mengancam kebenaran . Dan barangsiapa melihat awan turun dari langit dan hujan turun secara umum, maka imam masuk ke tempat itu sebagai imam yang adil di dalamnya, apakah awan itu putih atau hitam, dan untuk awan merah di lain waktu, itu adalah kesusahan, hasutan, atau penyakit . Beberapa dari mereka berkata, “Barangsiapa melihat awan yang naik dari bumi ke langit sementara aku tetap menjadi sebuah negara, maka itu menunjukkan kebaikan dan berkah, dan jika visioner menginginkan sebuah perjalanan, itu dilakukan untuknya dan dia kembali dengan selamat, dan jika dia tidak tersembunyi, dia mencari apa yang mencari kejahatan, dan beberapa dari mereka berkata bahwa awan yang muncul dari bumi. ”Ke surga, itu menunjukkan perjalanan, dan itu menunjukkan siapa yang kembali dari perjalanannya . Dan awan gelap menunjukkan kesuraman, dan awan hitam menunjukkan dingin atau kesedihan yang parah ….

…Rumah : Rumah seorang pria adalah istrinya yang tersembunyi di dalam rumah yang dia tinggali, dan dari situ dikatakan bahwa si anu memasuki rumahnya, jika dia menikah, jadi dia mengambilnya untuknya karena dia ada di dalamnya , dan pintunya adalah vaginanya atau wajahnya, dan lemari dan klosetnya adalah perawan seperti anak perempuan atau anak tirinya karena dia berkerudung, dan laki-laki tidak tinggal bersamanya . Dan mungkin dia menunjukkan rumahnya kepada tubuhnya juga, rumah pelayanan hambanya, gudang gandum ibunya, yang menjadi alasan baginya untuk hidup dengan susu untuk pertumbuhan dan pendidikan, dan cenef menunjukkan hamba yang membuat untuk menyapu dan mencuci, dan mungkin dia menunjuk istri yang sendirian bersamanya untuk memenuhi kebutuhannya, bebas dari putranya dan anggota keluarganya yang lain . Dan melihat seseorang dari ceruk rumahnya menunjukkan bahwa vagina istrinya sedang diawasi atau dikelola, dan dia kembali ke hal itu dalam hal kekurangan, penanaman, pembongkaran, atau perbaikan, dia kembali ke apa yang dikaitkan dengannya, seperti berkata : Saya melihat seolah-olah saya membangun rumah baru di rumah saya, dan jika dia sakit, dia akan bangun dan tubuhnya sehat. Begitu pula jika ada pasien dirumahnya yang menyatakan kebaikannya, kecuali karena kebiasaannya maka dimakamkan orang yang meninggal untuknya dirumahnya, maka itu akan menjadi kuburan pasien di rumah tersebut, dinamai jika dibangun. di tempat yang mustahil, atau diwarnai dengan putih, atau di rumah saat mekar atau dua kali angin, atau yang ditandai dengan malapetaka, dan jika tidak ada kesabaran, dia menikah jika dia lajang, atau putrinya suami dan membawanya jika dia sudah tua, atau dia membeli rahasia sesuai dengan luas rumah dan bahayanya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia sedang menghancurkan sebuah rumah baru, dia telah diserang oleh mereka dan kejahatan, dan siapa pun yang membangun rumah atau membelinya akan menderita banyak kebaikan, dan siapa pun yang melihat bahwa dia berada di sebuah rumah baru yang terpisah dari rumah-rumah, dan dengan kata-kata yang menunjukkan kejahatan, itu adalah kuburannya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia dipenjarakan dalam sebuah rumah yang terikat dan ditutup dengan pintunya, dan rumah itu berada di tengah-tengah rumah, dia akan sehat dan sehat . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah menanggung sebuah rumah atau tiang, dia akan mengambil perbekalan seorang wanita . Jika sebuah rumah atau tiang dapat menahannya, seorang wanita akan menanggung perbekalannya . Dan pintu rumah itu adalah seorang wanita, juga dia menyelimuti itu, dan siapa pun yang melihat bahwa dia menutup pintu itu menikahi seorang wanita . Dan pintu terbuka, gerbang mata pencaharian . Adapun ruang depan, seorang pelayan di tangannya melakukan solusi, kontrak dan materi yang kuat . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia memasuki sebuah rumah dan menutup pintunya sendiri, dia akan menahan diri untuk tidak menaati Tuhan Yang Maha Kuasa, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berkata : “Dan pintunya ditutup .” Jika dia melihat bahwa dia diikat olehnya, pintunya tertutup dan rumahnya rata, dia akan sehat dan sehat . Jika dia melihat bahwa rumahnya terbuat dari emas, api menerjangnya di dalam rumahnya, dan siapa pun yang melihat bahwa dia meninggalkan sebuah rumah yang sempit, dia keluar dari sana . Rumah itu tidak memiliki atap dan matahari atau bulan telah terbit, seorang wanita menikah di sana . Dan barangsiapa melihat di rumahnya sebuah rumah luas yang tidak ada di dalamnya, maka dia adalah wanita saleh yang akan menambahkan lebih banyak ke rumah itu . Jika diplester atau dibangun dengan batu bata, maka itu adalah wanita munafik dan jahat . Jika ada segerombolan orang di bawah rumah, maka dia adalah orang yang licik . Jika dari tanah liat, maka itu menipu dalam agama . Rumah gelap adalah wanita dengan karakter buruk, karakter buruk, dan jika wanita melihatnya, maka itu juga pria . Jika dia melihat bahwa dia memasuki rumah yang ditaburi, mereka akan memukulnya dari wanita sebanyak basah dan lumpur sebanyak mungkin, kemudian akan disingkirkan dan diperbaiki . Jika dia melihat bahwa rumahnya lebih luas dari sebelumnya, maka kebaikan dan kesuburan akan berkembang padanya dan dia akan diterima dengan baik oleh seorang wanita . Dan barangsiapa melihat bahwa dia sedang mengukir sebuah rumah atau menghiasinya, akan terjadi perselisihan dan keributan di dalam rumah tersebut . Rumah yang cerah adalah pedoman yang baik dan akhlak yang baik bagi wanita . Tembok : Seorang pria, dan mungkin keadaan pria di dunianya adalah jika dia melihat bahwa dia berdiri di atasnya, dan jika dia jatuh darinya, dia akan disingkirkan dari keadaannya . Jika dia melihat bahwa dia telah mendorong tembok, lalu dia membuangnya, lalu dia mengusir seseorang dari pangkatnya dan menghancurkannya . Dan tembok itu adalah orang yang abstain yang memiliki hutang, uang dan takdir, sebanyak tembok itu lebarnya, sesak, dan tingginya, dan arsitektur di sekitarnya karena itu . Dan siapa pun yang melihat tembok membangun daftar yang membutuhkan kendi, maka dia adalah seorang ulama atau imam yang negaranya telah hilang . Jika dia melihat orang-orang melemparkannya, maka dia memiliki teman yang melakukan urusannya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah jatuh ke tembok atau sesuatu yang lain, dia telah melakukan banyak dosa dan mempercepat hukumannya . Sebuah retakan di dinding, pohon, atau cabang adalah nasib salah satu rumahnya, dan dua seperti anting-anting dan dua puting . Dan barangsiapa melihat tembok-tembok belajar, maka dia adalah imam yang adil, teman-temannya dan keluarganya pergi . Jika dia memperbaruinya, mereka akan memperbaharui dan kembali ke negara bagian pertama mereka di negara itu . Jika dia melihat bahwa dia terikat pada dinding, maka dia terikat pada seorang pria kurus, dan kekuatannya sebesar yang dia bisa dari dinding . Dan siapa pun yang melihat ke tembok dan melihat teladannya di dalamnya, dia akan mati dan tertulis di kuburannya ….

…Neraka : tanda otoritas untuk esensi dan otoritasnya atas apa yang ada di bawahnya, dengan kerugian dan manfaatnya, dan mungkin itu menunjukkan Neraka itu sendiri, dan hukuman Tuhan, dan itu mungkin menunjukkan dosa, dosa dan larangan, dan segala sesuatu yang mengarah ke sana dan mendekatkannya . Dari mengatakan atau melakukan . Mungkin itu menunjukkan petunjuk, Islam, pengetahuan dan Alquran, karena dengan itu dibimbing dalam kegelapan, bersama dengan kata-kata Musa , saw : ~ Atau temukan petunjuk di atas api, ~ dan dia menemukan dan mendengar firman Tuhan Yang Maha Esa dengan tuntunan . Mungkin itu menunjukkan mata pencaharian, manfaat dan kekayaan, karena mengandung kebaikan dalam pensiun untuk pelancong dan masa kini, seperti yang dikatakan Tuhan Yang Maha Esa : ~ Kami telah menjadikannya pengingat dan kesenangan bagi umat beriman .~ Dikatakan bahwa orang miskin atau mati, apinya padam . Karena orang-orang Arab ditawarkan sebagai hadiah kepada Ibn al-Sabil dan tamu yang dihentikan, agar dia dibimbing dan dilindungi kepadanya, sehingga mereka akan mengekspresikan dengan kehadirannya kemurahan hati dan kekayaan, dan kelambanannya dari kesengsaraan dan kemiskinan . Mungkin itu menunjukkan jin karena mereka diciptakan dari api beracun . Dan itu mungkin menunjukkan pedang dan hasutan, jika memiliki suara, guntur, lidah, dan asap . Mungkin itu menunjukkan siksaan otoritas, karena itu adalah siksaan Tuhan dan dia adalah otoritas dua dunia . Mungkin itu menunjukkan kemandulan dan belalang . Dan itu mungkin mengindikasikan penyakit, cacar dan wabah . Barangsiapa melihat api jatuh dari langit di rumah-rumah dan toko-toko, dan jika ada lidah dan asap, maka itu adalah hasutan dan pedang yang diam di tempat itu, terutama jika di rumah orang kaya dan orang miskin, dan a kekasih melemparkannya pada orang-orang, terutama jika itu di rumah orang-orang kaya pada khususnya, dan jika itu adalah bara tanpa lidah Mereka adalah penyakit, cacar atau wabah, terutama jika mereka umum dalam pencampuran orang . Tetapi jika api turun di bukit pasir dan padang rumput serta tempat-tempat bercocok tanam dan tanaman, maka kemandulan yang membakar tanaman atau belalang yang membakar dan menangkapnya . Adapun siapa yang menyalakan api di jalan yang sedang berjalan, atau bagi orang yang dibimbing olehnya jika dia menemukannya ketika dia membutuhkannya, maka itu adalah pengetahuan dan bimbingan yang dia dapatkan, atau dia menyiarkannya dan menerbitkannya jika dia ada layak untuk itu, jika tidak dia akan mendapatkan otoritas, persahabatan dan keuntungan, dan orang-orang mendapatkan keuntungan bersamanya . Jika api berada di jalan selain jalan, atau membakar seseorang yang melewatinya atau menyulutnya atau menyakitinya dengan asapnya, atau membakar pakaiannya atau tubuhnya atau merusak penglihatannya, maka bid’ah bahwa dia membuat atau mengawasi, atau otoritas yang tidak adil yang berlindung padanya atau ketidakadilan kepadanya sesuai dengan tingkat pelayanannya atau pelariannya dari mereka . Tetapi jika itu adalah api besar yang tidak menyerupai api dunia ini, itu dinyalakan baginya untuk dilemparkan ke dalamnya, maka banyak musuhnya ingin mengganggunya, sehingga dia akan mendapatkan kemenangan atas mereka dan lebih unggul dari mereka. , dan jika mereka melemparkannya ke dalamnya, dia akan menyelamatkan Ibrahim, saw . Dan semua itu jika yang melakukan itu adalah musuhnya, atau objek di dalam dirinya adalah orang yang benar . Tetapi jika dia melihat dia mengancamnya secara khusus, atau mereka yang mengambil alih pencahayaan itu berkencan dengannya, biarkan Tuhan takut pada Tuhannya dan mengambil dari apa dia dari perbuatan orang-orang Neraka sebelum dia datang kepadanya, maka dia menegurnya karena dia takut padanya . Adapun orang yang melihat api bersamanya di tungku, tungku, kanon, atau sejenisnya di tempat-tempat dibakarnya, maka kekayaan dan manfaat yang diperolehnya, terutama jika mata pencahariannya adalah untuk api, terutama jika itu juga di musim dingin . Dan jika dia melihat apinya padam atau padam, atau berubah menjadi abu, atau air atau hujan memadamkannya, maka dia akan kekurangan dan ditangguhkan dari pekerjaan dan industrinya . Dan jika seseorang yang tidak hidup darinya di tempat-tempat seperti itu untuk menyesuaikan diri dengan makanan, dia ingin uang atau mata pencaharian untuk melayani penguasa atau untuk otoritas dan bantuannya, atau dengan litigasi, pengurusan, perselisihan dan perantara, jika tidak dia akan diserang oleh kata-kata dan kata-kata jahat dan buruk . Barang siapa yang melihatnya dibakar dengan makanan, minyak, atau apa saja dari hasil penjualan, lalu dibesar-besarkan, dan barangkali Sultan akan memintanya dan rakyat akan membawa uangnya . Adapun kematian karena memakan api, uang terlarang dan mata pencaharian yang merusak dia makan, dan mungkin dari uang yatim piatu, karena apa yang ada di dalam Alquran. Jika dia melihat api berbicara dalam kendi atau tas atau mangkuk bejana lain yang menunjukkan laki-laki dan perempuan, maka apa yang dikaitkan dengan bejana itu akan mengenai jin dan pintu masuknya, Sampai dia berbicara dengan lidahnya . Beberapa dari mereka berkata : Api adalah perang jika ada nyala api dan suara, dan jika tempat yang Anda lihat itu bukan tanah perang, maka itu adalah wabah penyakit, kesakitan, cacar, atau kematian yang terjadi di sana . Abu Amr Al-Nakha’i berkata kepada Rasulullah, semoga doa dan damai Tuhan besertanya : Aku melihat api yang keluar dari bumi dan berputar di antara aku dan anakku, dan aku melihatnya berkata : A nyala penglihatan dan yang buta, beri aku makan bahwa kamu semua makan keluarga dan uangmu, jadi dia berkata, damai besertanya : Ini adalah cobaan yang akan terjadi pada akhir zaman, membunuh orang Di depan mereka, Kemudian mereka bertengkar dengan piring dan adu jari di antara jari-jarinya, dan pelaku beranggapan bahwa dia adalah seorang dermawan, dan darah orang yang beriman lebih baik untuk orang yang beriman daripada minum air . Dan siapa yang menyalakan api untuk membakarnya, dia mengamuk untuk mengisi kemiskinannya, karena dingin adalah kemiskinan . Ibn Sirin ditanyai tentang seorang pria yang melihat lampu di ibu jarinya dan berkata : Ini adalah orang buta yang dipimpin oleh beberapa putranya . Jika saya mengaduknya untuk memanggang daging dengan itu, saya mencerahkan sesuatu di mana orang memfitnah . Jika saya memukul barbekyu, saya akan memiliki sedikit mata pencaharian dengan kesedihan . Jika dia mengaduknya untuk memasak panci dengan makanan di dalamnya, dia mengangkat sesuatu yang akan mendapat manfaat dari nilai rumahnya . Jika tidak ada makanan di dalam panci, maka dia harus menyerang seseorang dengan kata-kata dan membuatnya melakukan sesuatu yang tidak menyenangkan . Apapun yang mengenai api dan luka bakar dari tubuh atau pakaian, itu adalah bahaya dan malapetaka . Dan siapapun yang terbakar akan mendapatkan uang terlarang dari Sultan . Dan siapa yang terkena nyala api, orang akan menggigitnya ….

…Seekor kutu dalam mimpi adalah orang yang malang dan lemah menusuk, dan siapa pun yang melihat seolah-olah kutu menggigitnya, dia akan diserang oleh kesedihan dan ancaman oleh pukulan orang . Dan dikatakan : Siapapun yang digigit kutu mendapat uang . Dan darah kutu menunjukkan uang di pihak sampah orang ….

…Perkelahian Jika Anda bermimpi bahwa Anda sedang berkelahi, ini menandakan bahwa Anda akan menghadapi konfrontasi dengan lawan Anda di tempat kerja dan bahwa tuntutan hukum mengancam Anda . Jika Anda menyaksikan perkelahian, ini menunjukkan bahwa Anda membuang-buang waktu dan uang . Dan mimpi ini memperingatkan wanita terhadap fitnah dan gosip . Jika seorang gadis melihat pacarnya bertengkar, ini pertanda bahwa dia tidak kompeten untuknya . Jika anda bermimpi bahwa anda dikalahkan dalam sebuah perkelahian, mimpi ini melambangkan bahwa anda akan kehilangan hak atas harta benda . Jika Anda bermimpi bahwa Anda memukul penyerang Anda dengan cambuk, ini menunjukkan bahwa dengan keberanian dan ketekunan, Anda akan memenangkan posisi dan kekayaan yang tinggi meskipun ditentang . Jika anda melihat dua pria berkelahi dengan pistol, maka ini menandakan banyak kekhawatiran dan kebingungan, meski mimpi ini tidak termasuk kerugian nyata . Namun demikian, mimpi ini meramalkan untung kecil dan beberapa ketidaknyamanan . Jika Anda bermimpi sedang dalam perjalanan ke rumah dan diserang oleh negro dengan pisau cukur, maka Anda akan kecewa dengan pekerjaan Anda, dan para pelayan akan sangat mengganggu Anda, dan rekan-rekan rumah tangga Anda akan mengganggu . Jika Anda bermimpi bertengkar dengan orang Negro, Anda akan diganggu oleh orang Negro atau orang dengan kualitas rendah ….

…Penjara : Ini menunjukkan apa yang ditunjukkan burung merpati, dan mungkin itu menunjukkan penyakit yang mencegah mereka untuk bertindak dan bangun, dan mungkin itu menunjukkan pikiran untuk bepergian, dan mungkin itu menunjukkan kuburan, dan itu mungkin menunjukkan Neraka, karena itu adalah penjara orang yang tidak taat dan kafir, dan karena penjara adalah tempat tinggal hukuman dan tempat orang-orang melakukan kejahatan dan ketidakadilan . Barangsiapa melihat dirinya di penjara, lihat kondisinya dan keadaan penjara, dan jika dia sakit dan penjara itu tidak diketahui, maka itu adalah kuburannya, di mana dia akan dipenjara sampai Kebangkitan, dan jika penjara itu diketahui, penyakitnya bertahan dan saya berharap dia bangkit dan bangkit ke dunia yang merupakan penjara bagi orang seperti dia, ketika berita menunjukkan bahwa itu adalah penjara orang beriman dan surga orang kafir, dan jika pasiennya adalah penjahat , jadi pemenjaraannya tidak diketahui, kuburannya dan diketahui adalah tanda lamanya tinggal dalam penyakitnya, dan hidupnya tidak berharap kecuali dia bertobat atau menyambut dia dalam penyakitnya . Dan jika dia melihat orang mati di penjara, jika dia seorang kafir, itu adalah bukti Neraka, dan jika dia seorang Muslim maka dia dipenjara dari surga dengan dosa dan konsekuensi yang tetap ada padanya. Adapun lingkungan yang sehat, dia melihat dirinya di penjara, jadi lihat juga apa yang dia masuki. Jika dia bepergian dengan darat atau kapal, dia diserang oleh pikiran. Dan halangan oleh hujan, angin, musuh, perang, atau perintah dari penguasa . Dan jika dia tidak bepergian, dia akan memasuki tempat di mana dia tidak menaati Tuhan, seperti gereja, rumah pemikiran dan bid’ah, rumah pezina atau tabir, setiap orang sesuai dengan takdirnya . Dan apa yang ada di kesadarannya yang terungkap ketika masalah itu, atau diketahui tentang dia melalui ketenaran atau peningkatan tidurnya dari kata-kata dan tindakannya dalam mimpinya . Beberapa dari mereka yang melihat bahwa dia memilih untuk dirinya sendiri, karena seorang wanita akan tergoda olehnya atas namanya sendiri, dan Tuhan akan mengalihkan perhatiannya dari plotnya dan memberi tahu dia darinya, karena Yang Mahakuasa berfirman : “ Tuhan penjara adalah lebih saya sayangi daripada apa yang mereka panggil . ~ Diriwayatkan bahwa Sapur bin Ardashir, selama kehidupan ayahnya, melihat seolah-olah dia sedang membangun penjara, mengambil babi dan monyet dari Romawi, dan memasukkan mereka ke dalamnya, dan dia memiliki tiga puluh satu mahkota padanya, jadi dia bertanya kepada seorang yang menyeberanginya dan berkata : Dia memiliki tiga puluh satu tahun, dan untuk membangun penjara, dengan jumlah mereka kamu membangun kota dan mengambil orang Romawi dan menangkap mereka . Begitu . Seolah-olah setelah kematian ayahnya, ia mengambil raja Romawi dan membangun kota Nishapur, kota Ahvaz, dan kota Sauran ….

…Al-Barghash, karena itu ditafsirkan oleh orang yang berbahaya, tersembunyi, berbahaya, yang tidak memiliki pekerjaan selain menggertak, menyakiti dan membunuhnya dengan paku . Adapun lebah diartikan sebagai orang bermuka kasa yang mempunyai penghasilan dan mata pencaharian, dan dikatakan lebah beserta koleksinya diartikan dengan untung dan limpahan berkah, dan dikatakan bahwa dia adalah seseorang yang bermanfaat ….

…Lalat dalam mimpi adalah pria penusuk yang lemah, malang, dan jorok . Yang ada di perutnya, itu adalah uang dari orang jahat . Jika dia melihat bahwa lalat telah memasuki perutnya, maka dia bergaul dengan orang-orang bodoh, dan menulari mereka uang terlarang yang tidak dapat bertahan hidup . Jika dia melihat seekor lalat terbang di kepalanya, maka dia memiliki musuh yang lemah dan licik, yang ingin lebih tinggi darinya, oleh seorang presiden yang mengancamnya dengan sebuah perintah, dan dia tidak khawatir dengan itu, dan tidak mengintimidasi. dia . Dan siapa pun yang melihat bahwa seekor lalat jatuh menimpanya dan bermaksud untuk bepergian, ia tidak boleh meninggalkannya . Dan siapapun yang melihat bahwa dia makan lalat, dia makan uang terlarang . Dan barangsiapa melihat seekor lalat ada di mulutnya, pencuri akan berlindung di dalamnya . Dan siapa pun yang melihat bahwa seekor lalat telah jatuh pada sebagian uangnya, biarkan dia berhati-hati terhadap hal ini dari pencuri . Dan barangsiapa melihat bahwa seekor lalat, nyamuk, lebah, atau lebah telah memasuki hidungnya, dia akan menerima kebaikan, berkah, kehormatan dan keadaan . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia membunuh lalat telah mencapai istirahat dan kesehatan, dan siapa pun yang melihat banyak lalat berkumpul di rumahnya, mereka adalah musuh, dia melihat mereka tidak menyenangkan . Jika pengelana melihat lalat berjatuhan di atas kepalanya, uangnya hilang . Lalat adalah lawan yang sengit dan pasukan yang lemah, dan mungkin menunjukkan pertemuan mereka pada mata pencaharian yang baik, dan mungkin menunjukkan obat bagi mereka yang memiliki penyakit, dan penglihatannya mungkin menunjukkan perbuatan buruk atau jatuh ke dalam apa yang diperlukan untuk memukul ….

…Melihat tawon dalam mimpi berarti musuh akan mengkritik Anda dan mencemarkan nama baik Anda dengan kebencian . Jika seekor tawon menyengat Anda, Anda akan merasakan tanda iri dan benci . Jika Anda membunuh lebah, Anda akan bisa mencekik musuh Anda, dan mempertahankan hak Anda tanpa rasa takut . Jika Anda memimpikan seekor tawon, maka ini menunjukkan gangguan persahabatan yang panjang dan kehilangan uang . Jika seorang gadis bermimpi bahwa seekor tawon menyengatnya atau bahwa dia berada di sarang lebah, ini meramalkan bahwa banyak wanita yang iri berusaha merendahkannya di depan para penggemarnya ….

…Atapnya : orang kurus, jika dari kayu, maka itu adalah orang yang batil . Jika dia melihat atap yang akan turun di atasnya, dia takut pada pria kurus . Jika kotoran jatuh menimpanya dari langit-langit dan mengenai pakaiannya, maka setelah takut dia akan menerima uang . Jika tunggul dipatahkan, itu adalah kematian pemilik rumah atau diserang hama . Dan jika dia melihat bahwa objeknya terbelah menjadi dua memanjang dan tidak jatuh, maka dia menggabungkan apa yang dikaitkan dengan rumah itu, dan gaya dan hal-hal lainnya, penggandaan satu demi dua, dan kayu serta batang kayu di dalam gedung. , seorang pria munafik yang mentolerir urusan orang . Dan dia dihancurkan oleh kematian seorang pria dalam kapasitas ini ….

…Garpu meramalkan melihat garpu rumput dalam mimpi tentang jihad untuk memperbaiki kondisi dan bekerja tanpa lelah untuk semua kekayaan, baik pekerjaan itu intelektual atau fisik . Jika Anda diserang dalam mimpi oleh seseorang yang bersenjatakan garpu rumput, ini meramalkan bahwa Anda akan memiliki musuh yang tidak akan ragu untuk menyakiti Anda ….

…Daging unta : uang yang dia serang dari musuh yang hebat dan kuat kecuali si visioner menyentuhnya, dan jika dia menyentuhnya, uang itu akan diserang oleh musuh yang sangat besar dan kuat . Jika dia memakannya saat dimasak, dia memakan uang orang, jatuh sakit, dan kemudian menjadi tidak bersalah . Konon yang dimakannya itu mendapat manfaat dari Sultan ….

…Dan barangsiapa melihat sungai anggur, itu dalam dua cara, jika dia memasukinya, dia akan diserang oleh hasutan dan bahaya, dan jika dia tidak memasukinya, dia akan mengubah kepalanya di atasnya ….

…Dan melemparkan dia dengan anak panah, mereka berdoa melawan dia di malam-malam kegelapan hari-hari mereka, dan jika dia diserang oleh bangsawan, maka dia akan marah ….

…Scorpio Melihat kalajengking dalam mimpi menandakan bahwa teman palsu akan menemukan peluang untuk menghancurkan masa depan dan kesuksesan Anda . Jika Anda tidak membunuh kalajengking, Anda akan diserang oleh musuh, dan Anda akan rusak ….

…Siapapun yang melihat bahwa sebuah bintang telah diserang oleh sebuah bintang, ia akan mengenai kekuatan dan daya angkat ….

…Jika anda melihat diri anda berjalan di jalan dalam mimpi, ini meramalkan keberuntungan dan ilusi yang menyedihkan dan kondisi buruk . Anda putus asa untuk mencapai tujuan yang Anda cita-citakan . Jika Anda berada di jalan yang Anda kenal di kota yang jauh dan waktu gelap, maka ini berarti Anda akan melakukan perjalanan, tetapi Anda tidak akan menuai kesenangan dan keuntungan yang Anda inginkan dari perjalanan Anda . Jika jalan diterangi, jalan itu akan menenggelamkan kesenangan dan kesenangan, tetapi mereka akan menghilang dan menghilang dengan cepat . Anda akan hidup sangat cemas . Jika Anda sedang berjalan di jalan dan Anda takut diserang oleh bandit, ini berarti Anda akan melewati bahaya untuk meningkatkan bisnis dan bersenang-senang ….

…Al-Assad : Sultan Qahir perkasa, karena kebesaran bahayanya, kerasnya keberaniannya, kengerian ciptaannya, dan kekuatan amarahnya . Ini menunjukkan prajurit, pencuri pencuri, pekerja pengkhianat, pemilik kondisi, dan panggilan musuh . Mungkin itu menunjukkan kematian dan kesusahan, karena yang melihatnya berubah menjadi kuning, menjadi bingung dan pingsan . Dan otoritas pria yang digelapkan menunjukkan penindasan terhadap orang-orang, dan musuh serta penguasa . Barangsiapa melihat singa memasuki rumahnya, jika dia sakit di dalamnya, dia akan binasa, jika tidak maka itu akan disebabkan oleh kekuatan otoritas . Jika dia secara diam-diam merampok dan merampok uangnya, memukul atau membunuhnya, jika dia telah membangunkan jiwanya dalam mimpi, memenggal kepalanya, atau menceraikannya . Adapun singa yang memasuki kota, itu adalah wabah, kesusahan, kekuasaan, perkasa, atau musuh yang masuk ke atas mereka sesuai dengan bukti yang dia miliki dalam bangun dan tidur, kecuali dia masuk masjid dan naik di atas mimbar, maka dia adalah kekuatan yang mencoba melawan orang-orang dan menyebabkan penderitaan dan ketakutan bagi mereka . Dan siapa pun yang mengendarai singa mengendarai masalah besar dan tipu daya yang menyedihkan, baik sebagai perselisihan tentang penguasa dan keberanian atas dia dan keterasingannya, atau dia mengendarai laut tanpa ekspresi, atau dia akan terjadi dalam sesuatu yang dia tidak dapat maju atau penundaan, jadi dia menunjukkan konsekuensi dari perintahnya, dengan meningkatkan tidurnya dan buktinya . Siapa pun yang membantah singa sedang melawan musuh, otoritas, atau siapa pun yang dikaitkan dengan singa . Dan siapa pun yang memiliki lutut sementara dia dihina atau patuh, dia akan mampu mengatasi kekuatan yang menindas dan perkasa . Dan siapa pun yang menerima Al-Assad atau melihat dia bersamanya dan tidak bergaul dengannya, semacam otoritas akan menyerang dia dan itu tidak akan merugikannya . Siapa pun yang lolos dari singa dan singa tidak mencarinya, lolos dari sesuatu yang diperingatkannya . Dan barangsiapa makan daging singa, ia akan mendapat uang dari sultan dan memaku musuhnya, demikian juga jika ia minum susu singa betina . Jika dia makan daging singa betina, dia akan menyerang seorang penguasa dan raja yang hebat . Dan kulit singa adalah uang musuh, dan kepala singa dipotong untuk mendapatkan raja dan kekuasaan . Dan siapa pun yang mensponsori singa itu benar, raja yang perkasa . Dan barangsiapa diserang singa, dia akan demam, karena singa itu demam . Dan barangsiapa bercampur dengan singa dan tidak membantahnya, dia aman dari kejahatan musuhnya, permusuhan muncul dari mereka, dan persahabatan terbukti . Dan siapa pun yang berlutut dan takut padanya, dia akan menderita masalah . Seekor anak anjing singa adalah laki-laki . Dan dikatakan bahwa dia yang melihat seolah-olah dia telah membunuh seekor singa akan terhindar dari semua kesedihan . Siapapun yang mengubah singa menjadi tidak adil menurut kondisinya . Dan singa betina itu dikatakan sebagai putri seorang raja . Dan dia berkata : Seorang pria datang kepada Muhammad bin Sirin dan berkata : Saya melihat seolah-olah seekor anak singa berada di tangan saya, dan saya memeluknya . Ketika Ibn Sirin melihat kondisinya yang memprihatinkan dan tidak melihatnya sebagai orang yang layak, dia berkata : Apa urusanmu dan urusan para pangeran? Melihat kondisinya, maka ia berkata : Mungkin istrimu menyusui anak laki-laki seorang pangeran . Jadi pria itu berkata, demi Tuhan . Dan Ibn Sirin mendatangi seorang pria dan berkata : Saya melihat seolah-olah saya mengambil anak singa dan membawanya ke rumah saya, jadi dia berkata bahwa beberapa raja cocok . Yazid bin Al-Muhallab melihat bahwa dia berada di atas singa di tandu pada hari keberangkatannya dari Yazid bin Abdul-Malik, jadi penglihatan itu diberitahukan kepada seorang wanita tua yang ekspresif, dan dia berkata : Dia mengendarai sesuatu yang hebat dan dikelilingi olehnya ….

…Dalam mimpi, itu adalah pidato yang dibuat-buat, karena dawai mengucapkan hal yang sama, dan jika visioner itu religius dan saleh, maka itu adalah pujian yang baik, dan jika dia bukan orang yang religius, maka itu adalah pujian yang buruk untuk dirinya sendiri, dan dia pembohong . Dan menghubungkan dalam mimpi adalah duniawi dan hampa . Dan kliknya menunjukkan seorang raja atau orang terhormat yang telah mengganggu kepemilikan dan harga dirinya . Kapanpun dia mengingat rajanya, dia marah . Dan siapapun yang melihat bahwa dia memainkan band di rumahnya, itu adalah malapetaka, dan dia diserang oleh seseorang yang merupakan kepala pemilik kebohongan . Dan siapa pun yang melihat bahwa ia memukul sesuatu di depan pintu imam dari kabaret tanpa zigr, seperti oud, tanboor, dan simbal, ia akan mendapatkan mandat dan otoritas jika ia memenuhi syarat untuk itu . Dan siapapun yang melihat bahwa dia dipukul dengan tali, dia mendapat semacam kesedihan . Dan tautannya menunjukkan keinginan orang dan kesombongan mereka . Jika dia mengira ada alat musik atau bedug yang diikat, maka orang di tempat itu akan menderita musibah ….

…Angin, penglihatannya dalam mimpi menunjukkan otoritas dalam dirinya untuk kekuatan dan otoritasnya atas makhluk di bawahnya . Dan mungkin angin menunjukkan properti sultan dan tentaranya, perintahnya dan kejadian tentaranya dan pembantunya . Angin adalah hamba Sulaiman, saw . Mungkin itu menunjukkan penyiksaan dan hama dengan intensitasnya ketika diganggu, terutama jika itu adalah tawon, karena itu adalah angin yang membinasakannya, dan karena itu adalah angin yang tidak menyerbuki . Dan mungkin angin menunjukkan kesuburan dan mata pencaharian, kemenangan dan kemenangan, terutama jika itu dari angin yang melimpah karena kebaikan tanaman, yaitu pemuda dan Arab, dan itu disebut penerimaan pemuda karena berlawanan dengan tawon . Angin mungkin menandakan sakit dan sakit pada manusia, seperti pilek dan sakit kepala . Jadi siapa pun yang melihat angin yang membawa dan membawanya tanpa kesalehan, ketakutan, kegelapan, atau kabut, maka ia memiliki orang-orang jika ia adalah salah satu dari orang-orang yang berada di dalamnya, atau siapa pun berharap untuk dia . Dan jika dibesarkan . Angin pergi bersamanya, ketakutan, menakutkan, mengembara dengan cemas, atau ada kegelapan, debu dan gangguan, jika dia berada di dalam kapal yang karam, dan jika dia dalam masalah, itu meningkat, jika tidak maka akan terjadi bencana dan kecelakaan, atau perintah Sultan atau penguasa keluar bersamanya . Jika dia melihat angin menyerbuki pohon dan menghancurkan tembok dan menerbangkan orang, hewan, atau makanan, maka itu adalah penderitaan yang besar di antara manusia, seperti wabah penyakit, pedang, hasutan, penyerbuan, penangkaran, atau angin beracun . Dan angin dengan guntur adalah kekuatan yang tidak adil dengan kekuatan . Siapa pun yang membawa angin dari satu tempat ke tempat lain menabrak Sultana, atau bepergian dari mana dia tidak akan kembali . Angin yang lembut dan jernih adalah baik dan berkah, dan angin badai adalah penindasan Sultan, dan angin dengan debu adalah bukti perang . Dan angin adalah kabar baik dari Tuhan Yang Maha Esa . Angin mungkin berkah dari tempat itu, dan jika ada derit di dalamnya, maka itu siksaan dan kesusahan . Jika seorang sultan melihat bahwa ia akan bertempur sementara angin bertiup kencang, maka ia menang . Jika angin bertemu dengannya, dia akan terluka . Jika ia melihat angin badai bertiup di suatu tempat, maka rakyatnya merasa takut dan tertekan sesuai dengan kekuatan angin dan jumlahnya. Jika pohon-pohon itu tumbang, raja akan marah kepada orang-orang di daerah itu dan menghancurkannya . Dan angin masa kanak-kanak adalah rahmat . Dan jika dia melihat angin kencang bertiup itu adalah malapetaka, dan jika dia melihat angin menumbangkan pohon palem, maka orang-orang di negeri itu dibunuh oleh raja . Angin dari selatan menunjukkan terjadinya bencana, penyakit, atau kematian di tempat itu, dan itu dikatakan : Ini adalah hujan dan rezeki, dan jika ia melihat angin bertiup tenang, ini menunjukkan persetujuan dari orang jahat yang tidak memiliki opini . Dan angin baik, jika bertiup dari arah yang diketahui, menunjukkan kabar baik dan belas kasihan . Dan angin menandakan adanya kebutuhan akan kebutuhan . Dan angin saba adalah kemenangan dan angin lebah dikecewakan . Mungkin masa kanak-kanak menunjukkan kelegaan dari kekhawatiran dan kesedihan dan penyembuhan penyakit . Dan mungkin kebaikan adalah tanda perjalanan yang menguntungkan . Jika dia melihat angin merah dalam mimpi, dia menunjukkan ketidaktaatan kepada orang tua ….

…Itu dalam mimpi, penghidupan yang mudah tanpa kelelahan . Jika delima itu manis, maka itu adalah uang total . Dan delima mungkin merujuk pada wanita itu, dan itu mungkin bola besar . Dan delima adalah uang dan anak laki-laki . Delima diartikan sebagai seribu dirham, seratus atau sepuluh, menurut kasus sang visioner . Delima menyeberang ke Sultan di Madinah, jadi dia memecahkannya, menaklukkan kota, mengupas temboknya, dan orang-orangnya menyukainya, dan uangnya melumasinya . Dan barangsiapa makan kulit buah delima dalam tidurnya akan terbebas dari penyakitnya . Delima dijelaskan dengan kotak tertutup . Mungkin dia menunjukkan rumah lebah . Jika cinta untuk delima berwarna putih, itu menunjukkan dirham, dan jika merah menunjukkan dinar . Jika delima disilangkan dengan wanita, maka itu indah, dan jika benar, maka itu perawan, dan jika rusak, maka itu masih perawan, dan delima busuk adalah wanita yang suci, dan asam delima adalah uang terlarang, dan dikatakan : Itu adalah kekhawatiran dan kesusahan . Siapa pun yang menjual delima adalah orang yang telah memilih dunia ini untuk akhirat . Delima samar, yang tidak dikenal manis atau asam, itu seperti manis . Pohon delima adalah orang yang beragama dan bermartabat, dan duri-durinya menghindarkannya dari dosa dan amoralitas. Jika dia seorang sultan, dia mengalahkan para sultan, dan jika dia seorang pedagang, perdagangannya meningkat . Pemotongan pohon delima menunjukkan pemotongan rahim, dan mungkin pohon delima menunjukkan kepanikan . Dan dikatakan : Delima manis adalah mata pencaharian yang diizinkan dengan kelelahan, dan asamnya adalah kesusahan mereka ….

…Dan dia meriwayatkan bahwa Abdullah berkata, Ya Rasulullah, saya melihat dalam mimpi bahwa jari ini meneteskan lemak, dan ini meneteskan madu, dan saya menjilatnya. Jadi Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya damai, berkata : Anda membaca dua buku . Madu bagi umat beragama adalah manisnya bacaan Alquran dan amalan shaleh, dan bagi manusia dunia ini merupakan luka yang merusak tanpa kelelahan. Sebaliknya, kami mengatakan bahwa madu menunjukkan Al-Qur’an karena Tuhan Yang Maha Kuasa menggambarkan keduanya sebagai penyembuh, maka ia berkata kepada lebah: “ Minuman beraneka warna keluar dari perut mereka yang mana ada obatnya bagi manusia. ” Dan dia mengatakan dalam Al-Qur’an: “ Oh, Anda. Orang-orang telah datang kepada Anda untuk menyampaikan khotbah dari Tuhan Anda dan obat untuk apa yang ada di dada ~, ayat itu ….

…Siapa yang lezat diberi dalam mimpi dan minuman kurma menunjukkan lebah, dan jika itu adalah buah yang lezat, itu menunjukkan pohonnya ….