…Persik Jika Anda bermimpi melihat buah persik hijau di bawah pohon, ini berarti masalah pribadi dengan kerabat . Tetapi jika buah persiknya matang, ini berarti Anda akan hidup bahagia, bahagia, tetapi sebentar . Dan jika Anda makan buah persik, ini berarti Anda akan menikmati kesenangan indera dan kegilaan . Jika anda memetik buah persik dalam mimpi, ini berarti memenuhi keinginan anda, tetapi tidak akan bertahan seperti yang anda impikan . Dan jika Anda bermimpi bahwa Anda sedang mengumpulkan buah plum dari tanah dan Anda menemukan buah busuk di antara yang baik, maka ini berarti Anda mengakui bahwa harapan Anda hanyalah fiktif kosong dan bahwa hidup tidak didasarkan pada kesenangan dan kesenangan saja ….
Bermimpi tentang melihat kali mata berarti
(116 makna bermimpi tentang melihat kali mata berarti)…Nasihat apa yang Anda miliki untuk seseorang yang khawatir dan takut akan mimpi yang mereka lihat dan mungkin dibesar-besarkan? Anda bukan satu-satunya yang menderita. Ini adalah salah satu sahabat mulia, yang adalah : Abu Salamah Abd al-Rahman bin Auf berkata : Aku biasa melihat penglihatan itu membuatku muak sampai aku mendengar Nabi, damai dan berkah Tuhan besertanya, berkata : ( Visi yang baik berasal dari Tuhan . Dan jika dia melihat apa yang dia benci, biarkan dia berlindung kepada Tuhan dari kejahatannya dan dari kejahatan Iblis, dan biarkan dia melarikan diri tiga kali, dan jangan memberi tahu siapa pun tentang hal itu, karena itu tidak akan merugikannya .) Setuju . Dalam novel : ( Saya bisa melihat visi Oary dari mereka tapi saya tidak Ozml ) apapun : Oary aneksasi mata Humazah dan keheningan, seperti demam datang kepada saya dari ketakutan saya akan nilai nominal dalam pikiran saya . Dan Azmal : dengan menggabungkan hamza dan mengencangkan zai dan meme, saya tidak akan dibungkus dan diliputi demam dingin . Dan di novel ( selain itu saya tidak ulangi ). Dan dalam narasinya ( Jika saya melihat penglihatan itu lebih berat bagi saya daripada gunung ). Wahai saudara laki-laki dan perempuan saya, jangan panik dan takut, dan dengan beralih ke sunnah yang telah dimurnikan, Anda akan menemukan resep yang berguna karena itu datang dalam Sahih : ( Jika salah satu dari Anda melihat penglihatan yang dia benci, biarkan dia berbalik dan berbelok ke kiri tiga kali dan meminta Tuhan untuk kebaikannya dan berlindung dengan Tuhan dari kejahatannya ) , dan dalam sebuah narasi : ( Biarkan Tuhan mencari perlindungan kepada Tuhan dari Setan tiga kali ) , dalam novel ( dan mengingatkan mereka tentang salah satunya jangan menyakitinya ). Dan siapa pun yang melakukan resep ini, mimpinya tidak akan jatuh dan mungkin jatuh ke jalan yang tidak dapat diubah . Tuhan tahu…
…Semoga damai Tuhan atas Al-Hadi 55 – atas otoritas Saleh bin Kisan yang Khalid bin Saeed berkata : Aku melihat dalam mimpi sebelum nabi diberangkatkan – semoga doa dan damai Tuhan besertanya – kegelapan menyelimuti Mekah sampai aku melihat gunung atau dataran, lalu aku melihat cahaya yang keluar dari Zamzam seperti cahaya lampu setiap kali ada tulang tumbuh Dan itu bersinar sampai bangkit, dan itu menerangi bagiku hal pertama yang menerangi rumah, lalu cahaya itu meningkat sampai apa yang tersisa dari dataran dan tidak ada gunung kecuali ketika aku melihatnya, dan kemudian terang bersinar : Kemuliaan bagi-Nya, firman sudah selesai, dan putra Mard binasa di dataran tinggi kerikil antara bagian atas dan bukit, ini bangsa senang, Nabi yang buta huruf datang dan kitab itu mencapai akhir. Desa ini berbohong padanya, dia lelah dua kali, nabi yang buta huruf itu datang dan kitab itu mencapai batas waktunya, desa ini berbohong padanya, disiksa dua kali, bertobat di ketiga, tiga tersisa, dua di Timur dan satu di Maroko; Khalid bin Saeed Ali, saudaranya Amr bin Sa’i, menceritakannya. Dia berkata : Saya melihat keajaiban dan saya melihat ini di Bani Abd al-Muttalib ketika saya melihat cahaya keluar dari Zamzam ( Tabaqat Ibn Sa’id ) , dan visi Khalid bin Saeed menjadi kenyataan dan Muhammad bin Abdullah mengirimnya – semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian. -….
…Definisi penglihatan dan mimpi dalam istilah bahasa penglihatan adalah bentuk jamak dari penglihatan dan dapat diucapkan tanpa bersenandung pada bobot sebenarnya . Dalam bahasa yang dilihat dalam tidur, berasal dari kata kerja melihat . Ini aslinya adalah sumber seperti kiri . Ketika saya membuat nama ketika orang yang tidur itu membayangkan, jalannya nama dan penglihatan dibuat dengan gangguan untuk memahami waktu dengan indera penglihatan . Dan bagi mereka yang penglihatannya berlimpah : ( lihat ). Mimpi dari menganeksasi ha dan menenangkan lam . Diijinkan untuk bergabung dengan mereka, demikian dikatakan : Mimpi . Mimpi bersumber dari mimpi, dan maknanya adalah penglihatan dalam tidurnya . Kata : mimpi tentang sesuatu yang dia lihat dalam tidurnya dan mimpi dari mimpi dan maknanya dari belakang dalam visinya dikatakan mimpi Balhi yang terlihat dalam mimpinya mengutuk pendapat apa pun tentang visinya dan menggabungkannya : mimpi tanyakan di sini berapa banyak kali menerima kata mimpi dalam Alquran menerima kata ini dalam Alquran dua kali : 1 – ayat ( mereka mengatakan mimpi dan apa yang kita tafsirkan mimpi Avalim ) [ Yusuf : 44] 2 – ayat ( tapi mereka mimpi tetapi dipalsukan itu adalah seorang penyair Ayat Vlaotna mengirim orang dahulu sebagai ) [ nabi : 5] ayat awal tentang Yusuf dengan Raja . Dan yang kedua dalam cerita kaum musyrik Arab mengejek Muhammad, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya damai (1), semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian . Dan juga meminta kata menerima penglihatan dalam Alquran? Menerima dengan kata Wahyu dalam Al-Quran ) empat kali adalah sebagai berikut : A – Ayat : O publik Mohon saran saya dalam visi saya, jika visi kamu melewati [ Yusuf : 43] 2 – yang ayat : Dan Kami membuat visi yang Orinacc hanya godaan bagi orang dan pohon yang dikutuk dalam Alquran dan hanya meningkatkan mereka Nkhuvhm betapa tirani yang besar [ Isra : 60] 7 – ayat : Wahyu juga telah meratifikasi Sesungguhnya Kami membalas para dermawan ( Saaffaat : 105 ). 4 – mengatakan Yang Maha Kuasa : Ketulusan Tuhan, Rasul-Nya, visi yang benar ( terbuka : 27 ). (1) The Ayat pertama tentang Raja dengan Joseph dan ayat kedua ditunjuk oleh para visi nabi menunjukkan kedamaian atasnya malam dari keluarga ke rumah suci di mana . Dia ingin menyembelih, dan yang keempat adalah tentang menemui Rasul ketika dia berpikir bahwa dia akan masuk Makkah dan melakukan umrah . ___________________________________ (1 ) Lihat : Konkordansi kata-kata Alquran • Mohamed Fouad Abdul Baki . Kebangkitan Rumah Warisan Arab – Beirut – Lebanon – Tanpa Artikel Sejarah ( Daghth ) hal. 421 * Dikutip dari Dr. Fahd Al-Osaimi ….
…** Visi ini didasarkan pada transien pertama dan dari visi bahwa Rasulullah, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, dimulai dua atau tiga kali. Itu ditandatangani menurut tafsirnya, kemudian Aisha – semoga Tuhan meridhoi dia – ditugaskan untuk itu , berbeda dengan apa yang Rasulullah, semoga doa dan damai Allah besertanya, ditafsirkan atas dirinya, jadi itu ditandatangani menurut Interpretasi Aisha – semoga Tuhan senang dengannya. itu – ini datang sebagai diriwayatkan oleh anak Suleiman meninggalkan istri Aisyah dari perdamaian Nabi saw – Tuhan memberkati mereka – mengatakan : seorang wanita dari orang dari kota memiliki yang berbeda suami agen itu Anda melihat visi setiap kali terjawab oleh suaminya dan jarang rindu hanya dibiarkan hamil datang Rasulullah saw, dan dia berkata : Suamiku pergi sebagai pedagang dan meninggalkanku hamil, dan aku melihat ketika orang tidur melihat bahwa tiang rumahku rusak dan aku melahirkan seorang anak laki-laki buta, maka Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata : “Yang terbaik dari suamimu ada di atasmu, kehendak Tuhan Yang Maha Esa adalah benar dan kamu melahirkan seorang anak laki-laki karena kebenaran. “ Dia biasa melihatnya dua atau tiga kali selama itu. Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, datang dan mengatakan itu padanya, jadi suaminya kembali dan melahirkan seorang anak laki-laki, dan dia datang suatu hari ketika dia datang kepadanya, dan Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, tidak ada. Dia melihat penglihatan itu dan berkata kepadanya : Apa yang Anda minta kepada Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, ya bangsa Tuhan? Dia berkata : Sebuah penglihatan yang saya lihat, kemudian Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, datang dan bertanya kepadanya tentang hal itu, dan dia berkata baik, jadi seperti yang dia katakan . Jadi saya berkata : Jadi beri tahu saya apa itu? Dia berkata : Sampai Rasulullah, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, datang dan aku menggigitnya saat aku mempersembahkan. Demi Tuhan, aku tidak meninggalkannya sampai dia memberitahuku, jadi aku berkata : Demi Tuhan, jika kau percaya pada visimu, suamimu akan mati dan melahirkan seorang anak laki-laki, lalu dia duduk dan menangis dan berkata : Uangku adalah ketika Saya menunjukkan visi saya. Dia : ( Apa dia, Aisha ) ? Jadi saya katakan kepadanya berita itu dan apa yang ditafsirkan kepadanya, jadi Rasulullah, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, berkata : ~ Ma Aisha, jika Anda menyeberang ke Muslim sebuah visi, maka seberangi dengan baik, maka visi akan mengikuti apa yang dilintasi pemiliknya. “ Jadi, demi Tuhan, suaminya meninggal dan saya tidak melihatnya kecuali dia melahirkan anak yang mesum ….
…Dan barangsiapa melihat bahwa dia mendengar suara burung gagak sekali, maka itu patut dipuji, dan barangsiapa melihat bahwa dia mendengarnya dua kali, kemudian mendengarnya tiga kali, itu menunjukkan kabar baik, dan jika dia mendengarnya empat kali, itu menunjukkan kesedihan dan kesedihan, dan jika dia mendengarnya lebih dari itu, maka itu menunjukkan kebaikan ….
…Al-Bustan : mengacu pada wanita, karena disiram dengan air, dan itu menyampaikan dan melahirkan . Dan jika taman itu adalah seorang wanita, maka itu adalah pohon bangsanya, keluarganya, putranya, dan kekayaannya, serta buahnya, dan taman yang tidak dikenal dapat merujuk pada Alquran yang mulia, karena itu seperti taman di mata yang melihatnya dan di tangan pembaca, karena ia selalu memetik dari buah kebijaksanaannya, dan tetap dengan asal-usulnya, dengan menyebut orang-orang di dalamnya. Itu adalah pohon kuno dan modern . Dan apa yang terkandung di dalamnya dari janji dan peringatan sebagai buah manis dan asam . Mungkin kebun yang tidak dikenal menunjukkan surga dan kebahagiaannya, karena orang Arab menyebutnya surga . Demikian juga, Tuhan Yang Maha Kuasa menyebutnya dengan mengatakan : “Saya ingin salah satu dari Anda memiliki taman pohon palem dan anggur yang mengalir dari bawah sungai. ” Mungkin kebun disebut pasar dan rumah pernikahan, sehingga pohon nya adalah tabel nya, dan buah-buahan yang merupakan makanan, dan mungkin ia menunjukkan setiap tempat atau hewan yang dapat digunakan dan digunakan di dalamnya. Seperti kebun, khan, merpati, geraham, Mamelukes, hewan, ternak, dan semua tanaman lainnya, karena jika pohon kebun itu seperti simpul bagi pemiliknya, atau seperti jasa dan berbagai ternak bagi pemiliknya . Dan kebun buah bisa merujuk pada tempat tinggal dunia, penguasa, dan penguasa, yang mengumpulkan orang, dan terdiri di antara semua ras lain, jadi siapa pun yang melihat dirinya di taman akan melihat kondisinya dan meningkatkan kemampuannya. tidur. Tidak diketahui, dan apakah seorang mujahid yang memperoleh kemartiran, terutama jika ada seorang wanita di dalamnya yang memanggilnya untuk dirinya sendiri, dan dia minum susu dari madu dari sungai, dan buahnya tidak sama dengan yang dia ketahui, dan jika tidak ada, dan penglihatan tidak menunjukkan kesaksian, maka saya melihat kondisinya. Dia membujang atau yang telah menikah atau masuk ke dalam istrinya dan memperoleh darinya, dan dia melihatnya dalam cara yang dia lihat di tamannya dalam mimpi baik atau jahat, menurut waktu . Jika penglihatan itu terjadi di tengah waktu dan selama rontoknya daun dari pohon dan kehilangan buah, maka dia mengabaikan dari itu apa yang tidak dia sukai, dan dia melihat di dalamnya apa yang dia benci dalam arti kemiskinan, merawat harta benda, atau penyakit tubuh . Dan jika itu terjadi pada waktunya dan aliran air ke dalam batang, atau munculnya buah-buahan dan pencegahannya, maka masalahnya adalah yang pertama, dan jika seseorang yang memiliki istri melihat siapa yang menginginkan uangnya atau tertarik pada kecantikannya, dia juga mempertimbangkannya dalam dua kali dan dengan apa yang dibuat dalam mimpi mengatakan, menyiram atau memakan buah atau dikumpulkan . Jika seseorang melihat bahwa dia memiliki kebutuhan dengan otoritas atau pertengkaran dengan penguasa, maka saya juga mengungkapkan konsekuensi dari perintahnya, ketidakwajaran dan perampasan waktu dan waktunya, dan apa yang dia peroleh dalam mimpi dari buahnya itu. menunjukkan baik atau buruk, menurut apa yang dilihatnya dalam interpretasi buah . Adapun bagi mereka yang melihat sekelompok orang bersamanya yang berbagi dengannya dalam pasar dan industrinya, maka taman adalah pasar rakyat, dan itu juga menandakan kemunafikan dan kerusakannya dalam waktu dan dua kali . Demikian juga, jika matanya jatuh pada saat dia masuk ke dalamnya di pintu masuk kamar mandi, hotel, atau ovennya, maka indikasi kebun itu milik tempat itu, jadi apa yang dilihatnya baik atau buruk kembali kepadanya. , kecuali orang yang melihatnya di dalamnya adalah seorang karyawan atau budak yang kencing di dalamnya atau menyiramnya dari selain supirnya Atau dari sumur selain sumurnya, karena dia adalah orang yang mengkhianatinya dalam keluarganya atau melawan dia kepada istrinya atau ummahnya, jika dia adalah orang yang melakukan itu di taman, dan air kencingnya adalah darah, atau dia menyiraminya dari selain laut, dan dia berhubungan dengan seorang wanita jika taman itu tidak diketahui, jika tidak dia Berasal dari istrinya apa yang tidak boleh baginya jika kebun itu adalah kebunnya, misalnya ikut campur dengan istrinya setelah rusak, atau dinikahi di dalam anus atau saat haid . Dan dikatakan bahwa taman, kebun anggur, taman adalah untuk meminta pengampunan, dan taman itu adalah wanita laki-laki sebagaimana keindahan kemurahan hati, kebaikannya, kekuatan dan buahnya, uangnya, sikat, perhiasan dan emasnya. . Pohonnya, penebalan kakinya, penggemukannya, umurnya panjang, kemampuannya di dunianya, dan jika ia melihat kebun anggur yang subur maka itu adalah dunia yang luas, dan siapa pun yang melihatnya sedang menyirami kebunnya, keluarganya akan datang, dan siapa pun yang memasuki taman yang tidak dikenal telah menyebarkan daunnya, mereka dipukul olehnya, dan siapa pun yang melihat kebunnya kering, dia akan menghindari Etienne adalah istrinya ….
…Jarang dia menceritakan bahwa beberapa raja melihat dalam tidurnya seolah-olah dia memiliki rebusan di tangannya dan ada makanan dan seekor tikus di sebelah penolong menjatuhkan dosanya ke dalam makanan dan berbalik dan menghisapnya berulang kali, jadi saya bangun bertanya-tanya dan dia telah melihat sebelumnya dia berada di tendanya seolah-olah dia berada di tendanya, setengahnya di darat dan setengahnya lagi di laut jadi dia memanggil penyeberangan dan memberitahunya penglihatan kedua. Dia berjanji kepadanya bahwa jika Anda mempercayai visi Anda, Anda akan menjadi seorang yang berdaulat dan orang-orang di darat dan laut mematuhinya, jadi begitu dan dia lupa apa yang telah dia janjikan. Ketika dia pertama kali melihat mimpi yang disebutkan di atas, dia ingat penyeberangan itu, dan dia mengirim ke belakangnya dan berkata, ~Saya lupa apa yang saya janjikan kepada Anda, tetapi dia melewati penglihatan ini dan saya mendapatkan apa yang Anda inginkan.~ Jadi dia mengatakan kepadanya bahwa persimpangan mengatakan kepadanya untuk membawa Di antara tangan Anda adalah tikus dengan mata dan saya menunjukkan makanan dan bantuannya. Dia membawaku ke harem, jadi dia membawanya ke harem. Sultan memerintahkan pembunuhannya dan menghiasi penyeberangan itu dengan sesuatu yang hebat ….
…Pesan Jika Anda bermimpi melihat surat yang direkam, ini meramalkan bahwa beberapa masalah keuangan akan menghancurkan hubungan yang telah terjalin sejak lama . Jika seorang gadis bermimpi bahwa dia telah menerima pesan seperti itu, ini meramalkan bahwa dia akan mendapatkan cukup penghasilan, tetapi itu tidak akan sepenuhnya legal dan tidak akan didasarkan pada dasar moral . Orang lain mungkin memainkan peran jahat melawannya . Sedangkan untuk kekasih, mimpi ini membawa proposisi yang berat untuk pernikahan yang menjijikkan . Dan kekasihnya akan menginginkan hadiah dari orang lain lebih dari dia menginginkan hadiahnya . Jika anda memimpikan surat kaleng, ini menandakan bahwa anda akan menginginkan kerugian dari sumber yang tidak anda harapkan. Jika Anda menulis surat, ini meramalkan bahwa Anda akan cemburu pada pesaing yang Anda akui lebih unggul dari Anda . Jika anda bermimpi menerima pesan yang membawa berita yang mengganggu, ini menandakan kesulitan atau penyakit . Namun jika berita tersebut bersifat membahagiakan, Anda akan memiliki banyak hal yang membuat Anda merasa bersyukur . Jika pesannya sentimental dan ditulis di atas kertas hijau atau berwarna, itu akan diremehkan dalam cinta dan pekerjaan . Keputusasaan akan menutupi Anda . Tinta biru menunjukkan stabilitas, gairah, dan keberuntungan yang cerah juga . Tinta merah dalam pesan tersebut termasuk pengecualian karena kecurigaan dan kecemburuan, tetapi ini dapat diatasi dengan manuver bijaksana dari tersangka . Jika seorang gadis bermimpi bahwa dia telah menerima pesan dari kekasihnya dan meletakkannya di dekat hatinya, persaingan yang terlihat cantik akan menyebabkan kecemasannya yang besar . Kejujuran sering kali dibalas dengan rasa iri . Jika Anda gagal membaca pesannya, Anda akan kehilangan sesuatu baik di tempat kerja atau di bidang sosial. Pesan selalu menyebabkan mimpi dan hampir kecemasan . Jika ada sesuatu yang menghalangi pesan Anda, musuh saingan berusaha untuk mendiskreditkan Anda . Jika anda bermimpi mencoba menyembunyikan pesan anda dari pacar atau istri anda, maka ini menandakan bahwa anda tertarik pada pekerjaan sepele . Jika anda memimpikan pesan dengan bingkai hitam, ini melambangkan kesedihan dan kematian seorang kerabat . Jika Anda menerima pesan yang ditulis di kertas hitam dengan tinta putih, ini menandakan bahwa depresi dan frustasi akan menyerang Anda, namun campur tangan seorang teman akan sedikit melegakan . Jika pesan tersebut ditransmisikan antara suami dan istri, maka ini berarti perpisahan atas dasar tuduhan yang menggairahkan . Jika Anda bepergian di antara sepasang kekasih, carilah pertengkaran dan ancaman bunuh diri . Sedangkan bagi pebisnis, mimpi ini menandakan kecemburuan dan nafsu . Jika kamu bermimpi bahwa kamu sedang menulis surat, ini menandakan bahwa kamu akan cepat-cepat mengutuk seseorang hanya karena curiga, dan penyesalan akan menyusul . Surat yang robek menunjukkan bahwa kesalahan tanpa harapan menghancurkan reputasi Anda . Jika Anda menerima surat dengan tangan, ini menunjukkan bahwa Anda berperilaku rendah terhadap kolega atau kekasih Anda dan bahwa Anda tidak jujur dalam urusan Anda . Jika Anda bermimpi berulang kali menerima pesan dari seorang teman, ini meramalkan kedatangannya atau bahwa Anda akan mendengar sesuatu darinya, baik melalui surat atau lainnya ….
…Dan barangsiapa melihat bahwa saudara perempuannya berteriak di atas atapnya, jika itu sekali, maka dia menunjukkan berita tentang ketidakhadiran, dan jika itu dua kali, maka itu tidak terpuji, dan jika itu tiga kali, maka itu menunjukkan kabar baik ….
…Langka, seorang pria yang dapat dipercaya mengatakan kepada saya bahwa dia berkata dia memasuki Yerusalem beberapa tahun yang lalu dan dia mengalami wabah yang hebat, jadi saya bertemu dengan Syekh Abi Bakr al-Halabi, yang tinggal di Tayluniyah, yang dikenal dekat Bab Hatta, dan saya membacakan hadits kepadanya. Di masa lalu, jadi saya membacakan bersama dia tanggapannya dari Alquran setelah sholat siang, sesuai kebiasaannya. Setelah dia selesai, dia memanggil kata-kata ini tiga kali. Beberapa kali dengan sekelompok muridnya, saya bertanya kepadanya tentang hal itu, jadi dia mengucapkan anekdot dari Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, lalu dia menginstruksikan beberapa kelompok untuk menuliskannya kepada saya, jadi mereka menulisnya dan mengoreksinya. Ya Tuhan yang penuh kekuatan dan kemahakuasaan, Ya Tuhan, Ya Tuhan, Ya Tuhan, Ya Tuhan, Tuhan adalah yang terbesar, Tuhan adalah yang terbesar, Tuhan adalah yang terbesar, kemuliaan sesamamu, dan kemuliaan pujianmu – dan ada tidak ada tuhan selain Engkau, ya Tuhan, aku berlindung kepadaMu dari penusukan, wabah, kejutan, dan perubahan buruk dalam jiwa, keluarga dan uang, dan anak, Tuhan adalah yang terbesar, Tuhan adalah yang terbesar, Tuhan adalah yang terbesar, jumlah dosa kami sampai kamu diampuni ya Tuhan, puji Muhammad, pemilik baskom dan Al-Kawthar, Tuhan adalah yang terbesar, Tuhan adalah yang terbesar, Tuhan adalah yang terbesar, Tuhan adalah yang terbesar, seperti Anda bersyafaat untuk kami Nabi kami Muhammad, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, jadi berikan kami hidup kami dan jadikan kami rumah kami dan jangan hancurkan kami dengan dosa dan kesalahan kami dan kasihanilah kami dengan belas kasihan oh Tuhan adalah Yang Maha Penyayang, jadi Tuhan akan mencukupi mereka, dan Dialah Yang Maha Mendengar, Yang Mahatahu, dan Tuhan adalah Yang Maha Pemurah, dan tidak ada kekuatan atau kuasa kecuali di dalam Tuhan, Yang Mahatinggi, besar. Kemudian saya memintanya melalui dukungannya kepada Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian dalam mimpi, dan wabah penyakit besar turun di negara itu sampai sebagian besar penduduknya meninggal. Dia mengumpulkan beberapa berita kepadanya dan bertanya kepadanya bahwa jika dia melihat Rasulullah, semoga doa dan damai Allah besertanya, atas kebiasaannya dalam mimpi, dia meminta dia untuk syafaat atas mereka, lalu dia melihat Nabi, damai dan berkah besertanya, jadi dia memenuhinya dengan permohonan ini dan memerintahkannya untuk Dia memanggilnya dan mengajari orang-orang untuk menyerukannya dalam mengangkat wabah penyakit. Dia berkata, jadi saya berkata, Ya Rasulullah, saya takut bahwa saya akan melupakan dia atau saya akan menyesatkan dalam sesuatu tentang itu. Dia berkata, jadi Rasulullah, damai dan berkah Tuhan besertanya, memerintahkan seorang pria yang bersamanya dan berkata : Tuliskan padanya di telapak tangannya . Jadi saya bangun dan menemukannya di tangan saya tertulis pada kata-katanya, karena itu adalah bahasa Jerman. Pengarangnya berkata, dan aku bertanya siapa yang memberitahuku tentang ini apakah Syekh Abu Bakar mengizinkanmu untuk meriwayatkan ini darinya dengan rangkaian riwayat ini dan dia menjawab ya ….
…Saya menderita kekurangan penglihatan, apakah itu menunjukkan sesuatu? J : Pertanyaan ini mengingatkan saya pada perkataan Ibn Umar, semoga Tuhan senang dengan dia, yang berkata : Pria dalam kehidupan Rasul, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, melihat visi yang dia ceritakan kepada Rasulullah Tuhan, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, maka aku ingin melihat visi yang dia sampaikan kepada Nabi, semoga doa dan damai Tuhan besertanya. Sebelumnya saya telah menyebutkan hadits dalam subjek (1) sebelumnya , dan jawaban atas pertanyaan : Sedikit penglihatan tentang manusia tidak menunjukkan apa – apa karena melimpah tidak menunjukkan apa pun dari Shalat atau korupsi tidak boleh manusiawi. begitu gugup sehingga dia melihat penglihatan yang mengkhawatirkan , Vidtrb dan bersedih hati dan mulai mencari orang-orang yang melewatinya , Sebaliknya, dia berurusan dengan masalah seperti yang dinyatakan dalam Sunnah, bahwa jika dia melihat sesuatu yang menggembirakannya, maka biarkan dia memuji Tuhan. Dan jika dia melihat apa yang dia benci, biarkan dia berlindung kepada Tuhan dari kejahatannya, dan biarkan itu pergi tiga kali dan jangan terjadi pada siapa pun, karena itu tidak merugikannya . Bukhari meriwayatkan dari Abu Qatada berkata : Aku bisa melihat penglihatan Vtmrdhana sampai aku mendengar Rasulullah SAW bersabda : ~ Wahyu baik dari Allah. Jika kamu melihat apa yang dia cintai tidak terjadi hanya dengan cinta , dan jika dia melihat apa dia membenci Kulaitaoz Allah dari kejahatan dan meludah Tiga kali dan tidak berbicara dengan siapa pun, itu tidak akan merugikannya . ~…
…Apakah visi yang tulus itu jatuh ? Dan orang benar bukan orang baik? Memang itu adalah pertanyaan penting, dan jawabannya adalah : bahwa orang benar dapat melihat Alodgat tetapi sedikit yang berhasil mendapatkan Setan darinya , selain terbalik, kebenaran penglihatannya tentang dominasi yang langka menumpahkan iblis itu diriwayatkan dari Anas Ibn Malik bahwa Rasulullah SAW bersabda : ~ Sebuah untuk penglihatan Perbuatan baik dari orang yang benar adalah bagian dari empat puluh enam bagian kenabian . Setuju atas (1). Muslim meriwayatkan rahmat Tuhan dari Abu Hurayrah bahwa perdamaian Nabi saw, ia berkata : ~ Jika pada waktu telah hampir mendekati visi dari kebohongan Muslim , dan Asedkkm baru-baru ini, dan visi dari bagian Muslim dari empat puluh – lima ini bagian dari nubuat ~ (2). al Nawawi mengatakan : dikatakan menjadi waktu retoris jika perahu yang moderat hari-hari dan malam hari musim semi ini . dan dikatakan bahwa yang dimaksud adalah jika kebangkitan pendekatan , dan pertama yang paling terkenal di antara orang-orang dari visi , dan itu datang dalam hadits yang mendukung yang kedua, dan Tuhan tahu ws terbaik . Dari . Sejati adalah yang terbesar dari deskripsi para nabi, terjaga dan bermimpi, dan siapa pun yang mempertimbangkannya dalam kebenaran akan mendapatkan kebenaran dari penglihatannya . Al-Muhallab berkata : Orang memiliki tiga derajat ini : A – Para nabi dan penglihatan mereka semuanya tulus, dan apa yang perlu diungkapkan mungkin jatuh ke dalam diri mereka . B – benar , dan sebagian besar pada visi kejujuran mereka , itu terletak di mana apa yang tidak perlu mengungkapkan visi mereka sebagai Vtqa Raayaha sepenuhnya dalam mimpi . C – Siapa lagi . . Dalam penglihatan mereka ada kebenaran dan keluhan, dan mereka terdiri dari tiga jenis : 1 – Mereka ditutupi , jadi sebagian besar situasi setara dengan mereka . 2 pelaku kejahatan , dan sebagian besar pada visi mereka Alodgat dan mengatakan di mana kejujuran , telah diberi gelar Bukhari dalam Sahihnya : pintu visi orang – orang penjara, korupsi dan syirik (3). 3 _ kafir , dan cenderung visi mereka Alodgat dan sangat jarang di mana kejujuran dan mengacu pada wawancara ini : ~ Visi Osedkkm baru Osedkkm ~ yang diriwayatkan oleh Muslim . Mimpi yang benar dari beberapa orang kafir memiliki , seperti dalam penglihatan penulis penjara dengan Yusuf di atasnya , Allah berfirman : ~ masuk dengan anak-anak penjara, kata salah satu dari mereka, aku menunjukkan padaku anggur menghancurkan dan yang lain berkata aku menunjukkan aku kubawakan roti kepalaku makan burung darinya Nbina Ptooelh Sesungguhnya kami melihat engkau dari para dermawan ( Yusuf : 36 ) .seperti sebelumnya berjudul Bukhari di pintu Sahihnya : visi masyarakat penjara, korupsi dan syirik , dan terjadi di yang baru : a minuman mereka orang minum , dan Anda ingin minum dilarang , dan dilaporkan sommelier mengatakan kepada Yusuf : Wright seperti yang terlihat tidur, saya menanam gandum Vneptt pergi mana tiga cluster Fsrthn yang Sagit raja mengatakan : tinggal di penjara tiga kali dan kemudian pergi keluar Vtsagah pada kebiasaan Anda . adalah ketika dia keluar (4) serta visi Mllekema, Yang Mahakuasa berkata : ~ raja berkata, saya melihat tujuh sapi gemuk dia akan makan tujuh Snblatt tanpa lemak dan tujuh sayuran dan Iabsat O lainnya Isi saya dalam penglihatan saya, jika Anda ingin melihat passag e of vision ( Yusuf 43) artinya : leanness berasal dari leanness dan kombinasinya adalah lean dan lean, dan yang dimaksud adalah munculnya nasehat M humor . Beberapa ilmuwan visi dikaitkan dengan bagian dari visi nubuatan hanya percaya yang baik tidak terkutuk telah . Kita telah bersama kita ayat yang berbunyi : ~ Muslim yang tulus dan baik adalah orang yang cocok jika nabi , tipe Vokrm, yang Akram oleh para nabi , yang melihat yang ghaib .. Adapun yang kafir dan terkutuk dan tidak bercampur , jika diratifikasi Penglihatan yang kadang – kadang sama juga benar. Klip Islami palsu , dan tidak semua peristiwa semua memiliki pengalaman bagian-bagian yang ghaib dari nubuatan , Kalkahen dan milikku ~(5) telah disediakan bagi kita untuk melacak Imam Muhammad Safaareeni Hambali Allah. ampun untuk mengatakan : beri tahu dia . Namun Harus waspada disini bahwa visi kebaikan yang menjadi penyebab diprakarsainya beberapa ketentuan dibatasi apakah ditandatangani di jaman Rasulullah SAW hanya disetujui » Adapun yang lainnya adalah dakwah atau Mndhirat , boleh saja di ekspresi Bishara kepada pemiliknya dari dunia amal atau akhirat , mungkin di mana memperingatkan dia tentang kurangnya atau mempersingkat pekerjaannya atau dalam agamanya , datang dalam interpretasi ayat : ( dan dia berkhotbah bahwa Tuhan Ichaelmh hanya hidup atau dari balik tabir atau mengirim utusan Viouha dengan izinnya apa yang dia inginkan dia bijaksana ) ( Syura : 51). Beberapa pendahulu berkata : ~ Dari Ray Veil ~ yang dalam mimpinya, apa yang membersihkan diri dari kejahatan , surut hati wanita , dan bertemu lawh tidur , dan Antakec dari keajaiban yang tak terlihat , dan keanehan minimum . Sangatlah bersahabat untuk memilikinya dalam percakapan panggilan mimpi » dan memerintahkannya kepada Tuhan dan memberitahunya dalam mimpi , Nabi meminta saw untuk ayat :~ mereka manusia di kehidupan ini dan di akhirat ~(6) Dan Beliau berkata, “ apakah penglihatan baik melihat manusia atau melihatnya ” HR. Imam Ahmad (7). __________ (1 ) Setuju , lihat Ibn Hajar – op – ( 12/361 ) dan nuklir – op (23 \ 15) (2 ) nuklir – op – (15 \ 0 2 ) (3 ) Ibn Hajar – op – (381 \ 12) (4 ) Ibid ( 12/382 ). (5 ) Ibn Hajar – op – (379 \ 12) (6) Yunus : 64. (7 ) Narasumber Imam Ahmad 173 \ 1 tiga kali lipat ke depan Safaareeni – referensi tadi ….
…Ruya Atika binti Abdul-Muttalib 56 – Atas otoritas Muhammad bin Ishaq, dia berkata : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr dan Yazid bin Roman mengatakan kepada saya tentang otoritas Urwa bin al- Zubair dan ulama lainnya pada otoritas Ibn Abay – semoga Allah akan senang dengan mereka – masing-masing mereka mengatakan kepada saya beberapa pembicaraan ini berkumpul untuk pembicaraan sementara dipelihara dari hadits Badr, mengatakan : untuk Masama yang Rasulullah Allah – saw – Abu Sufyan datang dari Syam bekas luka Muslim kepada mereka dan berkata : ini Ir Quraish dimana uang mereka diambil itu semoga Allah Infelkmoha Vantdb orang takut sebagian dari mereka dan berat beberapa dari mereka dan bahwa mereka tidak Mereka mengira bahwa Utusan Tuhan – semoga doa dan damai Allah besertanya – sedang melancarkan perang, dan Abu Sufyan, ketika dia mendekati dari Hijaz, peka terhadap berita itu dan bertanya kepada mereka yang bertemu dari Rukban karena takut akan urusan orang-orang sampai dia menangkap berita dari beberapa Rukban yaitu Muhammad Dia telah memohon kepada teman-temannya untuk Anda dan untuk celaan Anda, jadi dia memperingatkan bahwa dia menyewa Dhamdham bin Amr Al-Ghafari mengirimnya ke Makkah dan memerintahkannya untuk datang ke Quraisy, dan dia akan mematikan mereka untuk uang mereka, dan dia berkata kepada mereka bahwa Muhammad telah mempersembahkannya kepada para sahabatnya, maka Dhamdham bin Amr cepat-cepat pergi ke Mekah . Ibn Ishaq berkata : Jadi katakan padaku siapa yang tidak aku tuduh, atas otoritas Ikrimah atas otoritas Ibn Abbas, dan Yazid bin Roman atas otoritas Urwa bin Al-Zubayr, yang berkata : Atika, putri al-Muttalib , melihat datangnya aneksasi Mekah dalam tiga malam, sebuah penglihatan yang membuatku takut dan takut bahwa orang-orangmu akan masuk dari sana dengan kejahatan dan kemalangan, jadi dia menyembunyikan apa yang dia ceritakan kepadamu. Dia berkata padanya : Apa yang kamu lihat? Dia berkata : Saya melihat seorang penumpang mendatangi seekor unta untuknya sampai dia berdiri di dalam mangkuk dan kemudian berkata dengan suara sekerasnya : Jangan kamu mengasingkan kamu, hai keluarga pengkhianat kepada pegulatmu dalam tiga kali, jadi aku melihat orang berkumpul padanya, lalu dia masuk ke masjid dan orang-orang mengikutinya, sementara mereka di sekitarnya seperti dia dengan unta di belakang Ka’bah dan kemudian dia berteriak seperti itu, Janganlah kamu mengasingkanmu Al Pengkhianatan untuk pegulatmu di tiga berkali–kali, lalu dia mewakili untanya di atas kepala Abu Qubays, lalu dia berteriak seperti itu, lalu dia mengambil batu dan mengirimkannya, dan unta itu jatuh, bahkan jika itu ada di dasar gunung, itu akan ditolak . Al-Abbas berkata : Demi Tuhan, ini adalah sebuah penglihatan, dan kau memang begitu, jadi sembunyikan dan jangan sebutkan kepada siapapun . Kemudian Al-Abbas keluar dan bertemu dengan Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a dan dia punya seorang teman . Al-Abbas berkata : Jadi aku pergi ke sekitar rumah, dan Abu Jahl bin Hisham di Rahat dari Quraish Qud berbicara dengan penglihatan yang suram, dan ketika Abu Jahl melihatku dia berkata : Wahai Abu Al-Fadl, jika kamu selesai berkeliling, maka datanglah kepada kami, jadi setelah Anda selesai, Anda datang dan duduk bersama mereka. Abu Jahl berkata kepadaku : Oh Bani Abdul Muthalib Kapan nabiah ini terjadi padamu? Dia berkata : Apa itu? Dia berkata : Visi yang dia lihat itu tidak senonoh. Dia berkata : Jadi saya berkata : Apa yang dia lihat? Wahai putra Abd al-Muttalib, apakah kamu tidak menerima orang-orangmu bernubuat sehingga wanitamu akan bernubuat, dan Atika mengklaim dalam penglihatannya bahwa dia berkata, ~Silakan dalam tiga, dan kami akan berbaring menunggu Anda dari tiga ini. Jika Anda benar-benar apa yang Anda katakan, maka jika ketiganya berlalu dan tidak ada yang kami tuliskan buku tentang Anda bahwa Anda berbohong kepada orang-orang di rumah Arab. Abbas berkata : yakin apa itu dari saya kepadanya hal yang besar tetapi saya ingin itu dan Ankkrt untuk dilihat sesuatu, dia berkata : kemudian bagi kami ketika saya bukan lagi seorang wanita anak – anak Abdul Muttalib hanya datang kepada saya , dia berkata : Oorteurtm ganas terkutuk ini yang terletak pada pria dan wanita Anda dapat memakan Anda, Anda mendengar kemudian Anda tidak memiliki Er, sesuatu yang saya dengar, dia berkata : Saya berkata : semoga Tuhan melakukan apa yang saya miliki dari saya kepadanya dari sebuah HEM besar Allah Otardhan dia kembali Okwilkenh, mengatakan : VDOT pada hari ketiga dari visi Atika dan Onaa besi jengkel Ars saya theyd ketinggalan adalah seperti itu ia menangkap dia, katanya : aku memasuki masjid aku melihatnya aku bersumpah Saya berjalan ke arahnya Otardh kembali ke beberapa pintu masjid semakin intensif , dia berkata : Saya berkata pada diri saya sendiri : apa yang dia tentang Tuhan, makan perbedaan ini untuk saya bahwa Ohatmh, dia berkata : Jika dia telah mendengar apa yang saya belum mendengar, Suara bergabung dengan Bin Amr Al-Ghafari yang berteriak di perut lembah, berdiri di atas untanya, telah unta dan keliling perjalanannya serta merobek bajunya sambil berkata : Oh, hidup Quraisy, Al-Latimah Al-Latimah, uangmu dengan Abi Sufyan. Muhammad menawarkannya kepada sahabat yang saya tidak melihat bahwa Anda akan menyadarinya. Kelegaan adalah kelegaan, dia berkata : Jadi dia mengalihkan perhatianku darinya dan apa yang datang dari perintah itu mengambil dariku (1). * Dan dalam sebuah narasi : Saya terganggu oleh apa yang datang dari perintah, dan itu hanyalah perangkat sampai kami pergi, dan itu menghantam Quraisy dengan apa yang terjadi pada hari Badar, dengan membunuh bangsawan mereka dan menangkap pilihan mereka . Atika binti Abdul-Muthalib berkata tentang apa yang dilihatnya, dan apa yang dikatakan orang Quraisy tentang itu : Apakah penglihatan itu tidak benar dan dia datang kepadamu untuk mempercayainya, karena salah satu orangnya adalah buronan, jadi kamu berkata, dan aku tidak? berbohong, tapi siapa pembohong memberitahu kita dengan jujur….
…Atas otoritas Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, atas otoritas ayahnya atas otoritas kakeknya, dia berkata : Saya mendengar Abu Thalib berbicara atas otoritas Abd al-Muttalib berkata : Saat saya tertidur di batu itu, saya melihat sebuah penglihatan yang menghantam saya, dan saya ketakutan karenanya, jadi saya datang ke pendeta Quraisy di ujung tusukan itu dan soket saya menyentuh bahu saya, jadi ketika saya melihat saya tahu Di wajah saya perubahan itu , dan saya pada saat itu adalah penguasa bangsa saya , dan dia berkata : Tuan kami Mabal telah datang kepada kami dengan perubahan warna. Pernahkah Anda melihat sesuatu dari dua peristiwa zaman itu? Jadi saya berkata : Ya , dan tidak ada yang berbicara dengannya sampai dia mencium tangan kanannya dan kemudian meletakkan tangannya di kepala ibu dan kemudian menyebutkan kebutuhannya, dan saya tidak melakukannya karena saya adalah seorang nasionalis yang hebat , jadi saya duduk dan berkata : Aku melihat malam ini ketika aku sedang tidur di batu seolah-olah sebatang pohon telah tumbuh, kepalanya telah mencapai langit dan menabrak cabang-cabangnya yang cerah Dan Magrib dan aku tidak melihat cahaya yang mekar darinya tujuh puluh kali lebih besar daripada cahaya matahari, dan aku melihat orang-orang Arab dan non-Arab bersujud padanya karena kekuatan , cahaya dan ketinggian meningkat setiap jam , satu jam bersembunyi dan satu jam mekar, dan aku melihat sekelompok orang Quraisy menempel di dahannya, dan aku melihat orang-orang dari orang Quraisy yang ingin memotongnya. Wajahnya lebih baik darinya, dan angin tidak lebih baik darinya, jadi dia mematahkan tulang rusuk mereka dan menarik keluar mata mereka, jadi saya mengangkat tangan saya untuk mengambil sebagian darinya, jadi pemuda itu menghentikan saya, jadi saya berkata : Siapa bagiannya? Dia berkata : Bagian itu untuk mereka yang menempel padanya dan mendahului Anda padanya , dan saya perhatikan dengan panik dan panik , dan saya melihat wajah pendeta itu telah berubah, lalu dia berkata : Jika Anda percaya visi Anda, mereka akan keluar dari hatimu, seorang pria yang memiliki Timur dan Barat dan berutang budi padanya , lalu dia berkata kepada Abu Thalib : Mungkin kamu akan menjadi bayi yang baru lahir ini . Dia berkata : Jadi itu adalah Abu Thalib. Hadits ini terjadi dan Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya , telah keluar dan berkata : “ Pohon itu. ” Dan Tuhan tahu yang terbaik Abu al-Qasim al-Amin , sehingga dikatakan kepadanya : Apakah kamu tidak percaya itu? Dia berkata : ( Penghinaan dan rasa malu )….
…Barangsiapa melihat mereka dalam tidurnya dengan kualitas yang baik, itu adalah bukti keyakinannya yang baik pada mereka dan para pengikut Sunnah mereka . Mungkin penglihatan mereka menunjukkan pergerakan tentara dan misi pengiriman . Mungkin itu menunjukkan penyebaran pengetahuan, memerintahkan yang baik dan melarang kejahatan . Visi mereka juga menunjukkan keakraban, cinta, persaudaraan, bantuan, dan keamanan dari permusuhan dan iri hati, dan penghapusan prasangka, karena mereka, Tuhan berkenan dengan mereka, untuk itu . Jika visioner itu miskin, dia menjadi kaya karena mereka, semoga Tuhan senang dengan mereka, menaklukkan negara . Dan jika pencari itu kaya, dia akan memilih akhirat di dunia dan menghabiskan hidup dan uangnya untuk keridhaan Tuhan Yang Maha Esa . Dan penglihatan mereka, semoga Tuhan meridhoi mereka, menunjukkan bangunan-bangunan terhormat seperti masjid dan kemurnian garis keturunan, suku dan klan . Mereka berpaling dari peramal atau menghinanya dalam mimpi menunjukkan jatuh ke pohon di antara mereka, dan lebih memilih beberapa dari mereka daripada yang lain, dan kebencian mereka padanya, dan penglihatan mereka menunjukkan pertobatan dan menyerah pada apa pun selain Tuhan Yang Maha Kuasa . Visi mereka, semoga Tuhan senang dengan mereka, menunjukkan kebaikan dan berkah sesuai dengan rumah mereka dan nilai-nilai mereka yang terkenal di jalan dan jalan mereka . Mungkin melihat masing-masing dari mereka menunjukkan apa yang diungkapkan kepadanya dan apa yang ada di hari-hari penghasutan atau keadilannya . Dan barangsiapa yang melihat bahwa dirinya penuh sesak dengan sahabat Rasulullah SAW, semoga doa dan damai Allah besertanya, dialah salah satu orang yang mencari integritas dalam beragama . Dan siapapun yang melihat salah satu Sahabat, biarkan dia menafsirkan untuknya derivasi, seperti Saad dan Saeed, maka dia akan bahagia . Mungkin dia memiliki bagian dari biografi dan tindakannya . Dan siapa pun yang melihat salah satu dari mereka hidup, atau bahwa semuanya hidup, penglihatannya menunjukkan kekuatan agama, dan menunjukkan bahwa sang visioner mencapai kemuliaan dan kehormatan dan yang tertinggi . Jika dia melihat seolah-olah dia telah menjadi salah satu dari mereka, dia akan mengalami kesulitan dan kemudian kukunya akan menjadi lunak . Dan jika dia melihat mereka berulang kali dalam tidurnya, mata pencahariannya sempit . Adapun Ansar dan anak cucu mereka, melihat mereka dalam mimpi menunjukkan pertobatan dan pengampunan . Melihat imigran menunjukkan kepastian dan keyakinan yang baik kepada Tuhan Yang Maha Esa, keberangkatan dari dunia ini dan asketisme di dalamnya, dan kejujuran dalam ucapan dan tindakan ….
…Dan diceritakan bahwa seorang pria melihat bahwa dia sedang makan di meja, jadi setiap kali dia mengulurkan tangannya ke sana, tangan anjing pirang keluar dari bawah meja dan dia makan bersamanya, jadi dia menceritakan penglihatannya pada sebuah persimpangan dan mengatakan bahwa jika penglihatan Anda benar, maka seorang anak laki-laki akan berbagi dengan Anda dalam keluarga Anda, jadi dia memeriksa masalah tersebut dan menemukannya seperti yang disebutkan ….
…Dan setiap kali dia melihat bahwa dia sedang meludah di suatu tempat, dia akan menafsirkan kata-katanya kepada orang-orang di tempat itu untuk kebaikan atau kejahatan ….
…Dia mengatakan visi Jafar Sadiq yang dicukur kepala melimpahkan pada lima aspek haji dan perjalanan Azzedine dan gengsi ayat ~ Mahgayn kepala Anda dan lalai jangan takut ~ Tetapi jika rakyat negara bukan Mahmoud, tetapi menjadi kebiasaannya mencukur kepala pada hari jumat berulang kali tidak buruk dan dikatakan panjang rambut jika melebihi sendirian. Kelemahan untuk menghidupi keluarganya, dan dikatakan kemalangan, dan dikatakan banyak anak, ketakutan dan kekhawatiran ….
…Beberapa orang yang berekspresi mengatakan bahwa saya mencoba penglihatan tentang pembatasan berkali–kali, dan saya tidak melihat apa pun selain kebaikan darinya, dan semakin berat batasannya, semakin besar stabilitas dan semakin halus ….
Dan jika dia melihat mereka berulang kali dalam tidurnya, hidupnya benar
…Barangsiapa melihat Abu Bakar Al-Siddiq, semoga Tuhan meridhoi dia, dan dia bahagia dan bercerai, maka dia senang dan senang menurut ucapan Ibn Sirin, dan dikatakan bahwa orang yang melihatnya di tempat yang terkenal sementara Dia dengan cara ini akan baik untuk orang-orang di tempat itu, dan jika dia melihatnya saat dia sedang mengerutkan dahi maka dia menentangnya. Pertama kali, dia akan menjadi orang yang tulus, jujur, dan sangat baik ….
…Dan beberapa pengekspresian berkata, Saya benci penurunan ketika saya mencobanya berulang kali, tetapi saya tidak menganggapnya terpuji, dan mungkin itu lemah dan penurunan kekuatan, dan untuk berbaring, itu menunjukkan kelalaian dalam masalah, dan itu mungkin menunjukkan kepemimpinan karena itu adalah urusan mereka, dan licin tidak ada gunanya di dalamnya apakah itu terjadi atau tidak ….