…Pagar : Fssor kota D ke kedaulatan dan Oalleha, dan tidak diketahui itu, Fidel pada Islam dan sains dan Alquran dan uang dan keamanan dan kesalehan dan doa, dan semua yang menghalangi dia dari musuh lain dan semua dinding ilmu, atau a istri atau suami atau perisai atau guru atau ayah atau ke arah mereka . Barangsiapa melihat tembok kota dalam reruntuhan, penguasanya akan mati atau dia diberhentikan dari pekerjaannya, dan jika dia melihatnya berjalan seperti binatang berjalan, maka dia melakukan perjalanan di Sultanah ke daerah di mana dia berjalan dalam mimpi . Adapun orang yang membangun tembok di atas dirinya sendiri, rumahnya, atau kotanya, lihat situasinya, dan jika dia adalah seorang penguasa yang melindungi dari musuhnya dan menangkal yang terburuk dari rakyatnya, dan jika dia adalah seorang sarjana yang Mengklasifikasikan dalam pengetahuannya apa yang dia miliki tanpa kesalahan bagi orang lain, dan jika dia adalah seorang budak pertapa, dia melindungi orang-orang dengan permohonannya dan melarikan diri dari hasutan olehnya. Dan jika dia miskin, maka dia tidak boleh melakukan apapun tanpa dia atau menikahi seorang istri, jika dia lajang, dia akan melindunginya dan menangkal godaan Iblis atas namanya . Dan jika dia melihat tembok yang tidak diketahui dan dia memiliki alur dari sana sampai pencuri atau singa memasuki Madinah, maka masalah Islam melemah atau ilmu pengetahuan di tempat itu, atau alur dari rukun agama adalah tiang . Jika itu dalam apa yang dia lihat seolah-olah itu miliknya, seolah-olah dia ada di dalam dirinya sendiri, yang masuk ke dalam dirinya dalam agama atau pengetahuannya atau dalam uangnya atau dalam senjatanya jika itu dalam jihad, atau dalam ketidaktaatan seorang ayah, ibu, suami atau tuan, maka dia akan datang kepadanya dari dosa-dosa itu . Al-Qalaa : Kastil-kastil itu dari mereka ke Faraj, dan kastil itu adalah raja dari raja-raja yang mencapai raja-raja dari yang baik ke yang jahat, jadi siapa pun yang melihat seolah-olah dia memasuki kastil rezeki dan asketisme dalam agamanya, dan siapa pun yang melihat a benteng dari jauh, dia melakukan perjalanan dari satu tempat ke tempat lain dan perintahnya ditinggikan . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah membangun sebuah benteng : Dia akan melindungi pelariannya dari hal-hal yang dilarang, kekayaannya dan dirinya sendiri dari penderitaan dan penghinaan . Jika dia melihat bahwa dia telah merusak bentengnya, rumahnya, atau istananya, maka itu adalah kerusakan agamanya dan kehidupan duniawinya, atau kematian istrinya . Dan siapapun yang melihat bahwa dia berada di sebuah kastil, kota, atau benteng, dia akan diberkati dengan kebaikan, zikir dan pertapaan dalam agamanya. Jika dia melihat seseorang duduk dengan hormat, maka dia mempersiapkan saudara laki-laki, presiden, atau orang tua untuk melarikan diri bersamanya . Dan dikatakan : Benteng itu adalah benteng pertahanan yang tidak dapat ditangani oleh siapa pun . Siapa yang melihatnya dari jauh, itu adalah ketinggian yang dia sebutkan, yang memperkuat vaginanya, dan siapa pun yang melihatnya melekat pada benteng dari dalam atau dari luar, demikian juga kondisinya dalam agamanya . Dan dikatakan siapa yang melihat bahwa dia dibentengi di Benteng Nasr . Berkenaan dengan tanda : barangsiapa melihat itu ada di atas menara atau di dalamnya, maka ia akan mati dan tidak ada kebaikan di dalamnya, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : “ Di mana pun kamu berada, maut menyusulmu, dan jika kamu berada di menara yang dibangun . ”…

…Adapun proses mengeluarkan darah : Jika seseorang melihat orang tua, maka dia membuangnya, dia mendengar sepatah kata pun dari seorang teman . Jika keluar dari keringat darah, itu akan dihargai . Jika tidak ada darah yang keluar darinya, maka dikatakan bahwa itu benar dan pemisahnya keluar dari dosa . Jika dia mematikannya secara paradoks, lalu dia berhenti membicarakannya, dan jika dia menghentikannya lama-lama, maka dia menambah kata-kata dan menggandakannya, dan jika dia melihat seolah-olah dia adalah seorang pemuda maka dia menolaknya memanjang, maka dia mendengar dari musuhnya yang menikamnya dan meningkatkan uangnya . Dan siapa yang melihatnya seolah-olah pemuda itu menolaknya, maka itu adalah kematian beberapa kerabatnya . Jika pemuda itu mematahkannya lama dan darah keluar darinya, maka dia memukulnya dari Sultan dan mengambil uang darinya sebanyak darah yang keluar darinya . Jika seorang ulama menolaknya dan banyak darah keluar dari mangkuk atau piringnya, maka dia jatuh sakit dan uangnya diberikan kepada anak-anak dan dokter, karena piring itu adalah dokter . Jika dia merusaknya dan tidak melihat darah atau goresan, dia mendengar kata-kata dari kerabatnya yang terkait dengan organ itu, sama seperti dia menderita sakit . Jika dia membenci keluar darah, maka dia menjadi sakit dan merugikan uangnya, dan jika dalam hati nuraninya lah proses mengeluarkan darah menguntungkannya dan keluar darahnya dalam jumlah yang diketahui dan disepakati, maka agamanya sah dan tubuhnya juga sehat di tahun itu ….

…Daniel berkata, “Barangsiapa melihat darah keluar dari hidungnya, maka itu dimaknai sebagai kekayaan yang diperoleh dari wajah terlarang, dan jika darahnya sedikit dan tidak menodai pakaiannya dan dia melihat kelemahan bersamanya, maka itu menandakan kemiskinan dan kekurangan uang, dan jika kekuatannya kembali setelah kelemahan, maka itu adalah uang terlarang, dan jika dia tidak melihat kelemahan ketika dia keluar. ~ Darahnya sangat sedikit, karena itu adalah kelegaan mereka yang tertekan, karena beberapa dari mereka mengatakan setetes darah untuk keluarnya mereka ….

…Sebuah sumur air dalam mimpi, seorang wanita yang tertawa dan jujur . Jika seorang wanita melihat sebuah sumur, maka dia adalah pria yang berperilaku baik . Dan sumurnya adalah uang atau sains, atau orang besar atau penjara, atau pembatasan atau penipuan . Dan barangsiapa melihat bahwa dia menggali sumur dan ada air di dalamnya, dia menikahi seorang wanita kaya dan menipunya, karena mengebor itu menipu, dan jika tidak ada air di dalamnya, maka wanita itu tidak punya uang, dan jika dia melihat bahwa dia minum dari airnya, lalu dia mendapatkan uang dari tipu daya . Dan jika dia melihat sebuah sumur tua di suatu tempat, rumah, atau desa tempat para eksportir dan pendatang menarik dengan tali dan ember, maka ada seorang wanita, atau suami seorang wanita, atau nilai-nilainya, dan orang-orang mendapat manfaat darinya dalam mata pencaharian mereka, dan dia memiliki ingatan yang baik tentang itu . Jika dia melihat air meluap dari sumur itu, maka dia keluar dari situ, dan kemudian mereka sedih dan menangis di tempat itu . Dan jika dia melihat bahwa dia sedang menggali sumur untuk mengairi sebuah kebun, maka dia meminum obat yang dia gunakan untuk berhubungan dengan keluarganya . Jika dia melihat sumurnya meluap sampai air masuk ke dalam rumah, maka jika itu menghantam uang maka akan menjadi malapetaka baginya, dan jika dia keluar rumah, dia melarikan diri dari mereka dan pergi dari uangnya sebanyak dia meninggalkan rumah . Jika dia melihat bahwa dia telah jatuh ke dalam sumur air, maka dia bertindak dengan seorang pria tirani yang tidak adil, dan dia akan dirugikan dengan plot dan kesalahannya, dan urusannya akan sulit baginya . Jika airnya jernih, maka dia bekerja untuk orang benar yang puas dengannya . Jika dia duduk di atas sumur, dia diperlakukan sebagai orang yang licik, dan dia diselamatkan dari plotnya . Jika dia melihat bahwa dia jatuh atau dikirim ke dalam sumur, maka dia pergi . Dan sumur, jika seseorang melihatnya di lokasi yang tidak diketahui, dan ada air tawar di dalamnya, maka itu adalah dunia manusia, dan di dalamnya dia akan diberkati, berumur panjang, berumur panjang seperti air. , dan jika tidak ada air di dalamnya maka nyawanya telah habis . Runtuhnya sumur adalah kematian wanita itu . Jika dia melihat kakinya menjuntai di dalam sumur, maka dia sedang merencanakan dengan semua atau sebagian uangnya . Jika dia turun di dalam sumur dan mencapai setengahnya, lalu dia menyebutnya, lalu dia pergi . Jika dia mendengar adzan di tengah sumur, dia diasingkan, bahkan jika dia adalah seorang penguasa, dan dia kehilangan meskipun dia seorang pedagang . Dan dikatakan : Barangsiapa melihat sumur di rumahnya atau di tanahnya, dia akan memperoleh kelimpahan dalam mata pencahariannya, kemudahan setelah kesulitan, dan keuntungan yang tidak dihitung, karena dia telah melihat bahwa dia jatuh ke dalam sumur itu pangkatnya dan di depannya jatuh . Mungkin sumur menunjukkan ayah dan anak laki-laki, yang sopan dan kubur, tipu daya dan pemenuhan kebutuhan, perjalanan dan permintaan, kelangkaan dan kemurahan hati . Dan setiap sumur memiliki interpretasi : Sumur rumah adalah indikasi pemilik rumah atau tokonya, istri atau pembantunya, atau uang, kematian, atau nyawanya . Sumur yang rusak akan mengganggu perjalanan dan pergerakan . Dan sumur di jalan-jalan menandakan masjid atau kamar mandi, dan mungkin sumur itu menandakan wanita berzinah yang kepadanya setiap orang datang . Dan sumur hangat menunjukkan penjagaannya . Dan sumur jalannya menunjukkan vulva setelah kesusahan . Dan sumur kincir air adalah indikasi dunia di mana sebagian orang bahagia, dan yang lainnya miskin, dan mungkin itu menunjukkan rumah pengetahuan dan sekolah bagi para siswa . Dan jika seseorang melihat sumur Zamzam di sebuah jalan kecil atau negara terkenal, dia akan membawa ke lokasi itu seorang pria yang akan menguntungkan orang-orang dengan permohonan atau bantuannya . Mungkin ini menunjukkan kemenangan rakyat negeri itu atas musuh-musuh mereka dan kelimpahan berkat mereka, dan mungkin hujan yang bermanfaat turun atas mereka ketika mereka membutuhkannya . Jika dia melihat bahwa dia berdiri di atas sebuah sumur dan mengambil dari air yang murni dan baik, jika dia adalah seorang sarjana dia mendapat darinya sebanyak yang dia dapat, jika dia miskin dia menghasilkan uang, dan jika dia lajang, dia menikah, dan jika istrinya hamil, dia membawa seorang anak terutama jika dia menarik ember, jika tidak ada alasan baginya untuk membuang Tentang orang, dan merendahkan diri kepada mereka . Dan jika dia mencari suatu kebutuhan, dia memenuhi kebutuhannya, dan jika dia berharap untuk bepergian, dia akan bepergian dan dia akan memperoleh keuntungan besar dalam perjalanannya . Jika dia meminta permintaan yang terjadi padanya, dan jika dia mengharapkan harapan, dia menyadarinya, dan jika sumur itu dekat dengan suap, dia adalah orang yang murah hati, dan jika dia ditaburi jauh, dia orang yang pelit, maka air sumur menandakan politeisme dan ketidakpercayaan kepada Tuhan Yang Maha Esa . Sumur mungkin menunjukkan keraguan tentang agama, karena itu kebalikan dari Bir Rib . Dan barangsiapa melihat itu dia mencari di dalam sumur, maka dia berpikir dan melihat tentang seorang wanita . Barangsiapa melihat bahwa sumurnya bengkok, dan istrinya sakit, atau dalam masa nifas, dia akan diselamatkan dan dibebaskan dari penyakitnya ….

…Jika darah keluar darinya, itu adalah dosanya . Jika dia ternoda dengan itu, uang terlarang keluar darinya, dan dikatakan bahwa darah keluar dari bagian belakang untuk anak-anak ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia keluar dari semburan, dia akan keluar dari mereka, dan dikatakan bahwa semburan itu adalah musuh atau raja yang tidak adil ….

…Dan barangsiapa melihat nanah keluar dari penisnya, ia menikah karena nanah itu mirip air mani, dan jika nanah keluar dari anusnya, tidak ada gunanya ….

…Al-Kirmani berkata: “Barangsiapa melihat sesuatu keluar dari penyalibannya, maka dia akan melahirkan seorang anak laki-laki karena Tuhan Yang Maha Kuasa berkata: “ Dia keluar dari antara penyaliban dan korpus . ”…

…Dan barangsiapa melihat bahwa sesuatu telah keluar dari mulutnya dan jenisnya dicintai, maka itu adalah ucapan kebenaran dan itu diucapkan pujian yang baik, dan jika dia melihat sesuatu yang membenci jenisnya keluar dari dirinya saat terjaga, maka miliknya ekspresi menentang dia ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia keluar dari kegelapan ke terang, maka dia keluar dari kesalahan ke petunjuk ….

…Dan barangsiapa melihat ikan keluar dari dirinya, maka seorang gadis mendatanginya, dan dikatakan bahwa jika keluar dari uretranya, dia adalah seorang anak perempuan, dan jika itu keluar dari mulutnya, itu adalah kata yang mustahil, dan jika keluar dari anusnya, tidak ada gunanya ….

…Jika keluar seperti ular, maka mereka bagaimanapun juga adalah anak-anak, orang asing dari dua dimensi, jika yang keluar darinya sesuai dengan apa yang dijelaskan darinya ….

…Dan barangsiapa melihat seorang anak laki-laki atau perempuan keluar dari perutnya, maka ini akan datang dari dia dan rumah tangganya akan menang ….

…Dan jika dia melihat roti keluar dari dirinya, maka itu menandakan kemiskinan, kebangkrutan dan kebutuhan, dan apapun yang dia lihat di vaginanya dari tulang kering atau tulang kering, maka itu adalah kembalinya dia ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa seorang raja dibawa keluar dari paviliunnya dengan pemerkosaan, itu menunjukkan kehancuran dari kepemilikan dan kerajaannya ….

…Dan barang siapa yang mengira keluar dari tubuh almarhum seperti air seni, feses, nanah, darah, dahak, dahak, dan sejenisnya, maka itu dalam dua hal. Dikatakan bahwa itu tidak ditafsirkan karena tidak dapat dikeluarkan darinya, dan dikatakan bahwa segala sesuatu yang ditafsirkan dari makna di atas dan datang pada tumitnya, dan mungkin sejenis. Selain apa yang para pengekspresikan dengan ganas melihat maknanya, dan orang lain mengatakan sebaliknya, dan dikemukakan bahwa jika ia melihat sesuatu yang tidak dapat terjadi pada almarhum darinya, itu diungkapkan dengan analogi, toksisitas, konsekuensi, dan sebagainya ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menarik kapal dari darat ke laut, dia menjadi milik raja dalam rahasianya dan mendekatinya ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia mencabut pedangnya dari sampulnya dan keluar sebagaimana mestinya, itu ditafsirkan dengan kedatangan seorang anak yang saleh ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa ini keluar dari rumahnya terbang di udara, dan jika dia adalah seorang ulama yang lupa ilmunya, dan jika dia memiliki kedudukan, maka dia diisolasi, dan jika dia memiliki anak yang meninggal, raja dapat mengambil uangnya dan jika dia tidak punya uang, maka hukumannya bukan Mahmoud ….

…Siapapun yang keluar dari pintu sempit ke pintu lebar, itu baik ….

…Dan siapa pun yang melihat seekor lalat atau sesuatu yang serupa keluar dari hidungnya, menandakan bahwa bayi yang baru lahir sedang lahir untuknya, dan siapa pun yang melihat sesuatu yang masuk ke hidungnya bukanlah Mahmoud ….

…Dan barangsiapa melihat seorang wanita keluar dari air susunya dan habis, maka itu menandakan kebaikan dan peningkatan rahmat ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia meninggalkan desa, itu baik untuk Yang Mahakuasa mengatakan, ~ Tuhan kami membawa kami keluar dari desa ini orang yang tidak adil dan orang-orangnya .~…

…Dan barangsiapa melihat binatang atau burung yang keluar dari hidungnya, itu menandakan bahwa dialah beruang yang melahirkan ….

…Dan siapapun yang melihat bahwa dia mencabut pedangnya dari sarungnya, itu diartikan dengan kejadian anak laki-laki, apalagi jika dia menariknya dengan tangan kanannya ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia mengambil dari sumur, maka dia akan menangkap uang yang tidak disukai, dan jika air itu dikosongkan ke dalam bejana selain bejana, maka dia akan mengambil manfaatnya dan meninggalkannya ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia muntah dan tidak ada yang keluar darinya atau sesuatu yang dia benci keluar darinya, maka dia menunjukkan penyakit, dan jika dahak keluar maka dia sembuh dengan cepat, dan jika dia muntah darah maka itu menunjukkan kematian, dan jika itu berwarna kuning maka dia aman dari kelemahan, dan jika hitam maka dia diselamatkan dari kekhawatiran dan kesedihan ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa seorang raja menarik pedang di pinggangnya, maka dia menafsirkan memperoleh kekuasaan dan penegakan perintah dari raja-raja, dan jika dia memberinya pedang, maka itu menunjukkan diperolehnya kekuatan dan penetrasi. perintah dari raja-raja, dan barangsiapa melihat bahwa seorang raja menarik pedang di pinggangnya, maka dia diartikan untuk memperoleh kekuasaan dan kemenangan dan dapat melahirkan seorang anak dan barangsiapa melihat bahwa pedang-Nya bersinar, dan Abu Sa`id, sang raja pengkhotbah, berkata: “Qibiya pedang harus diartikan sebagai seorang anak ….

…Wilayah : adalah ayah, saudara laki-laki, paman, atau anak laki-laki, dan itu juga menunjukkan seorang pria dari antara para kepala suku atas bantuannya dalam masalah . Jika dia melihat seolah-olah seorang raja memberinya sebuah wilayah dan menariknya di tengahnya, dia menunjukkan bahwa dia telah meninggalkan separuh hidupnya, dan jika area itu dihiasi dengan emas, maka ornamen wilayah tersebut adalah pemimpinnya. orang suci, dan dari emas ia menindasnya, dan dari besi kekuatan tentaranya, dari pimpinan kelemahan mereka, dan dari perak kekayaan mereka . Jika dia melihat seolah-olah dia memiliki dua area atau lebih pada dirinya sampai dia tidak dapat membawanya, maka pemiliknya akan memperpanjang hidupnya sampai dia mencapai jandanya, dan jika dia melihat seolah-olah dia telah memberi suatu wilayah dan dia mengambil dengan haknya dan tidak menariknya di tengah-tengahnya, lalu dia pergi ke Sultan . Jika kirinya adalah daerah, dan kanannya adalah cambuk, dia akan mendapat mandat, dan gubernur jika daerahnya dipotong akan menjadi kuat dan komandonya akan bertahan . Dan siapa pun yang menarik pinggangnya dengan seutas benang di tempat itu, separuh hidupnya telah hilang . Dan jika dia menarik pinggangnya dengan seekor ular, dia menariknya dengan ilusi di mana ada dirham atau dinar . Dan dikatakan siapa pun raja yang memberinya wilayah akan mendapatkan seorang raja . Dan siapa pun yang melihat padanya suatu wilayah tanpa perhiasan bergantung pada orang yang terhormat dan kuat yang akan mendapatkan kebaikan darinya dan berkah yang menarik punggungnya, dan jika dia kaya maka dia adalah kekuatan, pemeliharaan dan ketabahannya dalam perdagangan atau otoritasnya. dan mendapatkan uang yang diizinkan, dan tempat tidurnya lebih baik daripada publisitasnya . Dan area ambigu muncul untuk orang yang bersandar padanya dan menguatkan dia jika itu di tengah-tengahnya, dan jika itu dipermanis dengan substansi, dia mendapatkan uang yang menang dengannya atau seorang anak yang memerintah di rumahnya ….

…Al-Kirmani berkata: “Barangsiapa melihat bahwa dia ingin mencabut pedangnya dan penutupnya putus, maka diartikan bahwa dia memiliki seorang wanita hamil yang melahirkan dan meninggal, dan anak laki-laki tersebut akan dilahirkan, dan jika dia tidak memiliki seorang wanita. , maka dia kurang dalam status dan kesuciannya, dan jika dia memiliki kedudukan, dia diisolasi darinya . ” Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah memberikan banyak pedang, dia akan menjadi kaya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menarik pedangnya dari sampulnya dan keluar sebagaimana mestinya, itu akan menafsirkan kedatangan seorang anak yang saleh . Dan barangsiapa melihat pedangnya patah penutupnya saat ia sehat, itu diartikan dengan meninggalnya ayah atau ibunya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia memukul seseorang dengan pedang dan keluar darah darinya, maka itu diartikan sebagai ketidakadilan bagi orang yang dipukuli tanpa rasa bersalah, dan jika pakaian orang yang babak belur terkontaminasi dengan darah orang yang babak belur, maka itu akan ditafsirkan dengan mendapatkan uang haram, dan itu mungkin tuduhan bagi yang memukul dengan uang terlarang, dan dari situ dia tidak bersalah . Dan barangsiapa melihat bahwa seseorang mengambil pedangnya dari tangannya, ia akan menafsirkan dengan mengambil uangnya dari posisinya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menarik pedangnya dengan kuat di tengah, dia akan menafsirkannya dengan umur panjang ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah mendapatkan bekam dan tidak ada yang keluar, maka dia telah mengubur uang yang tidak dapat dibimbingnya, atau dia telah membayar deposit kepada seseorang yang tidak mengembalikannya kepadanya. Jika darah keluar dari dia, itu sah di tahun itu, dan jika kerudungnya pecah, maka dia menceraikan istrinya atau mati ….