…Kuas : jadi tunjukkan istri dan isilah daging atau lemaknya . Kasur mungkin merujuk pada tanah di mana seseorang berpaling secara sembarangan, sampai dia berpindah dari sana ke akhirat . Beberapa dari mereka mengatakan kepada tempat tidur yang diketahui pemiliknya, atau matanya atau lokasinya, karena itu adalah istrinya . Apa yang dilihat dalam dirinya dari segi kebaikan, korupsi, atau lebih dari apa yang digambarkan pada pelayan juga, remaja pada wanita dikaitkan dengan ranjang . Jika dia melihat bahwa dia telah mengganti kasur itu dan beralih ke orang lain seperti dia, maka dia akan menikahi yang lain, dan mungkin dia akan menceraikan yang pertama, jika hati nuraninya tidak ingin kembali ke tempat tidur itu . Demikian juga, jika dia melihat bahwa ranjang pertama telah berubah dari kondisinya menjadi apa yang dia benci dalam interpretasi, maka wanita itu meninggal atau menerima apa yang dikaitkan dengan apa yang telah dia ubah . Jika transformasi ingin diinginkan dalam penafsiran, maka itu adalah meninjau wanita pertama dalam kondisi dan bentuk yang baik sejauh ia melihat transformasi di dalamnya . Jika dia melihat ranjangnya bergeser dari satu posisi ke posisi lain, maka istrinya berubah dari satu keadaan ke keadaan lain, sebanding dengan pahala antara dua posisi dalam hal kelembutan dan kapasitas, dan kesepakatan antara mereka atau salah satunya . Jika dia melihat kasur lain suka atau lebih baik dari itu atau kurang dengan kasur, maka dia kawin dengan kasur lain menurut apa yang dia lihat dari penampilan kasur, dan dia tidak membedakan antara sutra dan budak perempuan dalam penafsiran kasur, karena mereka semua perempuan, dan penafsirannya sama . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah melipat tempat tidurnya dan meletakkannya di samping, dia akan pergi dari istrinya atau pergi darinya atau menghindarinya . Jika dia melihat sesuatu yang menunjukkan perpecahan dan aib, maka salah satu dari mereka meninggal atas nama temannya, atau terjadi perceraian di antara mereka . Jika dia melihat kasur yang tidak diketahui di lokasi yang tidak diketahui, kasur itu menyentuh tanah sesuai dengan kualitas dan penampilan kasur . Jika dia melihat tempat tidur yang tidak diketahui atau diketahui di atas tempat tidur yang tidak diketahui saat dia duduk di atasnya, maka dia menyerang kekuatan di dalamnya yang melampaui manusia dan menaklukkan mereka karena tempat tidur itu dari kayu, dan kayu adalah inti dari manusia yang bercampur. dengan kemunafikan dalam agama mereka, karena keluarga adalah dewan raja . Demikian pula, jika dia melihat tempat tidurnya di depan pintu Sultan, dia akan mengemban amanah . Dan jika kita memberikan tempat tidur kepada wanita, kelembutan kasur adalah ketaatannya kepada suaminya, kapasitas kasur adalah kapasitas ciptaannya, fakta bahwa itu baru menunjukkan kelembutannya, fakta bahwa itu dari brokat seorang wanita Majus, dan keberadaannya dari rambut, wol atau kapas menunjukkan wanita kaya, dan menjadi putih adalah wanita yang beragama, dan dipoles menunjukkan seorang wanita Dia melakukan apa yang tidak menyenangkan Tuhan, dan menjadi hijau itu rajin Wanita dalam ibadah, yang baru adalah wanita cantik dan tersembunyi, dan wanita yang robek tidak memiliki agama . Barangsiapa melihat seolah-olah dia di atas kasur dan tidak tidur, maka dia ingin mendekati istrinya dan tidak mempersiapkan untuk itu, dan jika dia melihat seolah-olah orang lain merobek tempat tidurnya, maka dia mengkhianati dia dalam keluarganya ….

…Dapatkah saya menceritakan penglihatan itu ke salah satu dari dua ekspresi itu dan menyilangkannya, lalu menceritakannya ke yang lain sehingga dia melintasinya sama sekali berbeda? Jawabannya adalah : Ya, itu bisa saja terjadi . Alasannya adalah perbedaan dalam pemahaman, kemampuan, dan penguasaan, dari satu ekspresi ke ekspresi lainnya, dan ilmu ekspresi memiliki alat yang melaluinya visi diekspresikan, dan sesuai dengan keterampilan pengekspresian dari penguasaan alat-alat ini, ia dinilai dari kualitas atau kekurangannya . Untuk sedikit memperjelas gambarannya, berikan contoh dokter, beberapa dari mereka berhasil mendiagnosis penyakit dengan cemerlang, sementara beberapa gagal mengenalinya, meskipun mereka setara dalam kualifikasi ilmiah, dan oleh karena itu makna mendalam dari penglihatan tersebut mungkin tidak menyelam ke dalamnya, dan mungkin menyelam ke dalamnya dengan cemerlang, jadi beberapa orang yang lewat pandai Menyelam adalah jarak yang jauh, dan beberapa dari mereka tidak dapat melampaui pantai, dan beberapa dari mereka tenggelam, tetapi untuk beberapa jarak, jadi siapa pun yang lebih kuat dan lebih tinggi dalam penyeberangan, dia lebih cerdik, dan sebaliknya, dan raja berkata kepada pengasuhnya ( Jika Anda ingin melihat visi yang Anda lintasi ) Yusef 43: yaitu , Anda berdoa Sampai akhir, dan Anda akan mengingatnya akhir, dan ahli bahasa mengatakan : Mengatasi air dengan berenang, kapal, atau sesuatu yang lain, itu disebut : menyeberang, seolah-olah penyeberangan melewati dari luar penglihatan ke interiornya, dan inilah penyelaman yang saya maksud…

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia bergerak di kamar mandi dari satu tempat ke tempat lain, lalu dia pindah dari satu keadaan ke keadaan lain, dan dikatakan bahwa mereka berada di sisi perempuan ….

…Barangsiapa melihat bahwa dia memiliki bintang-bintang, maka dia memiliki kehormatan manusia dan berisi hati mereka ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa ia memiliki dua atau tiga kepala, maka ia akan memperoleh kemenangan atas musuh, meskipun ia adalah seorang pendekar pedang . Jika dia miskin, dia menjadi kaya, dan jika dia kaya, dia akan memiliki anak yang merdeka, dan jika dia lajang, dia menikah dan mendapatkan apa yang dia inginkan ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa kakinya memiliki empat rantai, maka dia akan memiliki empat anak ….

…Burung unta : Seorang wanita Badui yang memiliki atau menungganginya, memiliki kekayaan, keindahan dan perawakan, dan juga menunjukkan kasim karena panjang, dan karena itu bukan burung atau binatang, dan itu juga menunjukkan najib karena tidak mendahului, dan itu menunjukkan orang tuli karena tidak mendengar, dan itu adalah berkah bagi orang yang memiliki atau membelinya Jika dia tidak memiliki orang yang sakit, jika dia memiliki pasien, dia menaatinya . Dan barangsiapa melihat di rumahnya burung unta yang telah lama hidup dan subur, dan menetasnya adalah seorang putra, dan telurnya adalah anak perempuan, dan jika Sultan melihatnya memiliki burung unta, maka ia memiliki seorang hamba sida-sida yang memelihara para budak ….

…Dan jika seorang wanita melihat bahwa dia memiliki janggut seperti pria, maka dia tidak akan pernah melahirkan seorang anak . Jika dia memiliki anak laki-laki yang berpengaruh dalam rumah tangganya, atau nilai-nilainya disebutkan di antara orang-orang . Dan pigmen adalah hiasan, dan vagina untuk wanita dan pria, kecuali jika melebihi kebiasaan ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia memiliki tanah liat dari mana dia makan, maka dia akan menghasilkan uang, dan dikatakan bahwa penglihatan lumpur akan diartikan dengan penyakit ….

…Siapa yang menonton video : Ini menunjukkan pengangguran dan pengangguran ….

…Siapa pun yang menonton TV atau televisi : Ini menunjukkan karya dalam fotografi, karena ini menunjukkan spesialisasi dalam puisi karena penyair membawa gambar dari ucapan yang fasih ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa seseorang berhubungan dengan dia, dia menunjukkan bahwa dia memenuhi kebutuhannya dan bahwa kendali itu penting ….

…Dan barangsiapa melihat sebatang pohon dan mengetahui pemiliknya, maka ia melihatnya dipindahkan dari satu tempat ke tempat lain, kemudian diartikan dengan keterasingan orang itu, dan jika ia tidak mengenal pemiliknya, pohon itu melintasinya ….

…Dan jika dia melihat orang lain menyeka lendirnya, seseorang menipu dia pada istrinya ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah menjual tanah atau dibawa ke orang lain, maka jika dia sakit, dia akan mati, dan jika dia kaya, maka dia miskin ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia mencari orang lain, dia akan ditafsirkan dalam kekosongan hidupnya ….

…T : Apakah diperbolehkan bagi penuntut untuk memotong visi? Jaksa di Cut Vision menyambut baik jika wanita cair menemukan percakapan malu di persimpangan ,. Dan penanya telah melihat penglihatan yang baik di mana ada kabar baik yang jelas baginya, jadi dia menoleh ke orang lain dan membungkuk untuk mengetahui ekspresinya . Menurut untuk hadits Ibnu ‘ Umar mengatakan : Saya melihat dalam mimpi Ka n di tangan sepotong Aestbrq – yang menebal brokat – dan bukan tempat yang saya ingin di surga tidak terbang ke dia , dia mengatakan : Vqsstha Hafsah , Vqstha perdamaian Nabi saw mengatakan Nabi, saw : ~ saya melihat Abdullah, seorang yang baik manusia ,~ Diceritakan oleh Muslim dalam bukunya Shahih (1) , seperti yang dilaporkan oleh Ibnu Umar juga, katanya : yang pria yang hidup damai Nabi saw jika ia melihat sebuah cut visi ke Rasulullah Allah damai sejahtera Mei Tuhan memberkatinya dan memberinya damai, jadi saya ingin melihat visi bahwa saya akan menceritakan kepada Nabi, semoga Allah memberkatinya dan berikan dia kedamaian . Dia berkata : Saya adalah seorang anak muda Azba , dan saya tidur di masjid pada saat Rasulullah saw dan melihat tidur seolah- olah dua raja Okhmana, mereka pergi saya ke api , Jika Kti dilipat dengan baik , dan jika kamu memiliki dua tanduk Kqrna dengan baik , dan jika orang-orang mungkin tahu mereka mereka buat aku berkata : Aku berlindung kepada Tuhan dari Api ( tiga ). . Dia berkata : Raja Vlekayama berkata Nabi saw : ~ Ya Man Abdullah jika dia shalat malam ~ . Salem berkata : Abdullah saat itu tidak tidur di malam hari kecuali sedikit kata yang disepakati tentang uap (2). Hadits ini, sebagaimana dikatakan Ibn Hajar dalam Al-Fath, berisi keabsahan jaksa penuntut dalam meriwayatkan visi tersebut, dan kesopanan Ibn Umar dengan Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, dan ketakutannya terhadapnya seperti yang tidak ia ceritakan. penglihatannya sendiri , seolah-olah ketika auranya tidak mempengaruhi dia menceritakannya sendiri , jadi dia menyuruhnya kepada saudara perempuannya untuk membuktikannya (3), demikian juga Tidak yakin saat mengungkapkan , dan Al-Tabarani dibawa keluar dengan rantai perawi di otoritas Abu Bakar bahwa Aisha berkata : Wahai Rasulullah, aku melihat tiga bulan Hein di kamarku . Dia berkata kepadanya : “ Jika Anda percaya visi Anda, dia akan dimakamkan di rumah Anda yang terbaik dari penghuni surga. ” Kemudian Rasulullah, mungkin doa dan damai Allah besertanya , menyita bulan terbaiknya, maka Abu Bakar ditangkap, kemudian Omar diambil , dan mereka dikuburkan di rumahnya (4). The Sunnah untuk menyeberang ketika Anda mulai mengungkapkan mengatakan : baik , atau baik atau gergaji yang baik , dan optimisme ini . Dilaporkan bahwa lebih dari satu sahabat Rasulullah , Abu Bakar ini mengatakan ketika ungkapan : bahwa meratifikasi visi Anda dan sebelum Nabi saw , memiliki hadiah di Snih diriwayatkan dari Umm Fadl berkata : Wahai Rasulullah aku melihat Ka n Di rumahku ada anggota membermu . Dia berkata : ~ Saya telah melihat yang baik . Fatima melahirkan seorang anak laki-laki dan menyusui dia ~ (5). Baik atau dia melahirkan Hasina » Vordath memerah susu putranya Qtm putra Abbas bin Abdul Muthalib . Hal ini melaporkan bahwa perdamaian Nabi saw, ia berkata : ~ Dari visi yang ditawarkan untuk dia, biarkan dia berkata kepada orang-orang yang menawarinya : baik ~ . Jadi berjalan sisa teman-temannya pada pendekatan ini , adalah Omar ibn al – Khattab ra dengan dia , jika dia menceritakan visi, mengatakan : Oh Tuhan, jika itu adalah baik, kita memiliki , dan itu jahat Vltna . Dia berkata Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin berkata : Abu Bakar jika dia ingin mengungkapkan Alraia , dia berkata : untuk diratifikasi serta visi Anda , serta (6). Serta penyeberangan untuk membedakan antara apa yang memuji dalam mimpi dan meremehkan kewaspadaan , seperti drag shirt untuk pria ini , dia dalam mimpi Mahmoud telah melaluinya Nabi saw sampai usia agama tetapi di bangun dari Allah Almspl telah bersumpah garmen , dan imam ini . Saya tekankan di sini sangat penting jangan berharap untuk urutan kambuh , bahwa penglihatan yang bertahan lebih dari wajahnya itu terletak sesuai dengan kata – kata transien pertama yang melanda , dan tidak menyakitinya bagi mereka yang terinfeksi setelahnya , karena itu adalah tidak mengorbit hanya pada cedera tepat di ekspresi mimpi , untuk mencapai keinginan ini untuk Allah dalam apa yang dia ditetapkan sebagai pepatah, seperti Ibnu Hajar dan lainlain mengatakan (7). Jika dia dipukul, dia tidak boleh bertanya kepada orang lain , dan jika tidak, maka dia harus bertanya tentang yang kedua , dan penanya harus memberi tahu dia tentang apa yang dia miliki . Beberapa ulama telah menyatakan beberapa literatur lain yang tidak ada buktinya antara lain : yang tidak mencerminkan penglihatan pada saat matahari terbit dan terbenam serta pada siang dan malam hari , yang – menurut saya – tidak ada bukti bahwa tidak ada dosa. Bagi mereka yang bekerja sebaliknya , tidak ada yang salah Pada mereka yang menyeberang saat matahari terbit atau saat matahari terbenam, atau pada malam hari , dan apa yang diberitakan tentang matahari terbenam di antara tanduk setan tidak terkait dengan ekspresi penglihatan, dan Tuhan Yang Maha Tahu . __________________ (1 ) Diriwayatkan oleh Bukhari seperti dalam ekspresi penaklukan dalam kitab pintu Alaestbrq dan masuk surga dalam mimpi (12 \ 03 4 ) – op – dan Muslim meriwayatkan dalam kitab keutamaan anak dari kebajikan dari sahabat Ibnu ‘ Umar, seperti dalam nuklir (16 / 38 ) – op -. (2 ) sudah habis , hal. 33 (3 ) Terbuka ( 12/437 ) – op -. (4 ) tidak menemukannya dalam sembilan kitab yang diriwayatkan oleh al . (5 ) Dikisahkan oleh Ibnu Majah dalam kitab ekspresi Wahyu – yang pintu ekspresi Wahyu – 0 dan diriwayatkan oleh Ahmad dalam sisa Ansar sawit – yang hadits Umm al- Fadhl bin Abbas, saudara perempuan dari Mei menguntungkan Allah senang dengan mereka semua 0 dan dihukum untuk menandai Albania lemah . (6 ) Ibnu Jawziyyah – ditingkatkan kembali menjadi rujukan tadi . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Lihat Ibn Hajar . Referensi sebelumnya . ( 12/396 – 432 ). ** Dikutip oleh Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Dan barangsiapa melihat bahwa istrinya bersama orang lain, uang atau kehormatannya hilang, dan dia tidak baik dalam agamanya, dan dikatakan bahwa dia kaya dan sedunia ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia kencing dan yang lain juga kencing, dan air kencing mereka bercampur, mereka jatuh ke dalam kelanjutan dan kedekatan ….

…Barangsiapa melihat bahwa kiblat telah dialihkan dari tempatnya ke sisi lain dan diikuti oleh itu, maka dalam tiga cara raja berubah dan sang visioner bergerak ke arah arah kiblat dan munculnya seorang raja. dari sisi itu dan penyitaannya dengan kontrak yang sah. Ini jika orang melihat pengikutnya. Dia berdoa ke tujuan selain kiblat ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa serbannya telah bersinggungan dengan yang lain, dan jika ia adalah seorang raja, maka itu adalah peningkatan ratu dan apa yang lebih dari serban itu dianggap jika jumlahnya tunggal, maka kenaikan itu lebih dari jumlah itu dan itu dianggap sesuatu yang lebih dari itu atau kurang, dan jika dia adalah seorang penguasa, maka itu adalah peningkatan dalam aturannya, dan jika dia berpangkat tinggi Sederhanakan pekerjaannya ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa bibirnya atau salah satunya telah menjadi logam atau sesuatu yang lain, tidak ada gunanya dalam dirinya, terutama jika dibekukan ….

…Dan barangsiapa berpikir bahwa satu tangan lebih putih dari yang lain, maka dia akan melarikan diri dari kejahatan dan mendapatkan kemenangan bagi mereka yang menentangnya karena Yang Mahakuasa berkata, “Aku memasukkan tanganmu ke dalam sakumu, dan itu akan keluar putih tanpa kejahatan . ”The Ayat ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia diikat oleh salah satu anggotanya dengan orang lain, dia akan membandingkannya dalam tindakannya, apakah itu jinak atau tercela, dan tentang mengikat perahu, mereka datang di kelasnya dan apa yang menghubungkan segala sesuatu di kelasnya dan tempat ….

…Al-Kirmani berkata bahwa barangsiapa melihat bahwa dia telah mengabdikan dirinya atau orang lain ke kuburan atau lubang, maka dia harus membangun atau tinggal di negara itu ….

…Dan beberapa dari mereka yang mengungkapkan penglihatan kenajisan dari hewan lain mengatakan uang dan rahmat ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah membayarnya kepada orang lain, dia harus menyimpannya secara rahasia atau uang ….

…Dan siapapun yang melihat bahwa dia mengganti tongkatnya dengan tongkat yang lain, itu menunjukkan kematiannya ….

…Dan barangsiapa melihat jarinya bertunas di tempat lain, ia menunda salat sampai salat berikutnya ….

…Dan siapapun yang melihat api memakan satu sama lain, dia akan menafsirkan malapetaka yang menimpa raja yang tidak adil di tempat itu ….

…Dan jika dia melihat seolah-olah dia sedang mengambil sebotol minyak dan dia mengambilnya dan mengurapi orang lain atau menggunakannya, maka dia mengurapi, atau bersumpah, atau bergosip tentang Yang Mahakuasa mengatakan: ~Dan mereka ingin mengurapi mereka , dan mereka akan diurapi . ~…