…Apa pendapat yang diadopsi penulis tentang orang yang memanggil dan kemudian memiliki visi? Mengingat banyaknya penanya tentang topik-topik ini , terutama gadis-gadis yang didekati oleh para pelamar , dan mereka memohon kepada Tuhan demi mereka dan meminta Tuhan untuk menunjukkan visi yang membantu mereka mengetahui apakah pelamar ini baik untuk mereka, dan beberapa dari mereka dapat membuat visi yang dihasilkan dalam keadaan ini sebagai dasar untuk tanggapan atau penerimaan pelamar ini !!! Dan bagi mereka yang terkejut dengan tindakan wanita, saya menambahkannya dan mengatakan bahwa ada beberapa ayah yang mendekatinya dan menyapa putrinya, dan dia menulis kepada saya dan bertanya kepada saya, setelah Istikharah, tentang mimpi yang dia lihat, dan mereka mungkin penglihatan, sementara dia bingung di hadapannya. Apakah dia menyampaikan khotbah atau menanggapi pelamar? Saya memiliki beberapa jeda di sini. Saya berharap untuk merenungkan dan merenungkannya untuk siapa pun yang termasuk dalam uraian sebelumnya : 1 / Siapa pun yang melamar pelamar untuknya, dia harus mengikuti jalan pengetahuan, bukan mimpi !! 2 / Kepada yang hadir, ajukan pertanyaan tentang agamanya, akhlak, dan kesetiaannya, dan ini biasanya dilakukan oleh wali, dari ayah, saudara laki-laki atau sejenisnya, dan setelah pertanyaan itu ia mengambil jalan Istikharah dan tidak ada keberatan untuk mengulanginya, dan setelah itu dia melihat pendapat gadis itu, dan setelah visi hukum diputuskan dan diputuskan perintahnya, dan keputusannya diinformasikan dan bijaksana, dan bukan tentang mimpi atau penglihatan . 3 / Saya melihat banyak wanita yang menulis kepada saya, terutama wanita, bahwa mereka sangat menerima orang-orang yang melamar dia lebih awal, dan menggunakan argumen tidak logis, termasuk : belajar, usia muda, usia tunangan yang agak tua, kurangnya keuangan, pekerjaan atau silsilah, dan beberapa gadis-gadis ini menolak tanpa alasan, tetapi karena dia tidak menemukan siapa pun yang menasihatinya atau mendesaknya untuk menerima, dan Rasulullah, semoga doa dan damai Allah besertanya, berkata tentang perawan : dan dia telinganya adalah keheningannya … sebagai bukti kesopanan, atau ketidakmampuan untuk menyatakan persetujuan, sehingga orang-orang di sekitarnya berpikir bahwa dia menolak. Ini mengundang saya untuk mengatakan bahwa wali memiliki tugas besar dalam mengatur pernikahan dan menandatanganinya, atau menghalanginya – jika Anda mau . 4 / Wali seorang wanita atau seorang gadis tidak boleh memasukkan mimpi atau penglihatan dalam pengambilan keputusannya, baik dengan atau tanpa persetujuan, dan sebagian besar mimpi yang dilihat dan ditimbulkan dalam keadaan seperti itu seperti rasa frustasi yang muncul dari pembicaraan jiwa . 5 / Anak perempuan tidak boleh menyerahkan usia pertama mereka, dan untuk mengetahui bahwa semakin cepat usia pernikahan, semakin baik bagi mereka, dan dengan cinta, persahabatan, kompromi dan pengertian dengan suami, dia dapat mendiskusikan topik apa pun. Untuk belajar, menyelesaikan studinya, atau bekerja …. dll. 6 / Pengalaman menunjukkan bahwa seorang wanita lebih memilih menikah, atau hamil dan melahirkan anak, daripada belajar atau bekerja, dan oleh karena itu saya tidak melihat alasan mengapa seorang gadis mau menunda pernikahannya dengan dalih menyelesaikan studinya, dan apa yang dia lakukan sehingga seseorang akan melamar untuk itu? Dan bagaimana Anda tahu bahwa pidato itu akan terus mengetuk pintunya? Tanyakan kepada banyak dari mereka yang merindukan pernikahan, atau merindukan masa keemasan pernikahan, dan penolakan mereka disebabkan oleh pekerjaan, pembentukan diri, atau studi, dan Anda akan menemukan bahwa kebanyakan dari mereka, dan kebanyakan dari mereka, berharap bahwa mereka demikian. menikah dan berkeluarga, dan memiliki anak . 7 / Ini bukanlah persyaratan bahwa siapa pun yang memanggil putri Allah, atau ayah atau ibu, melihat penglihatan yang baik, dan bagaimana jika dia melihat penglihatan yang begitu baik; Ini bukanlah persyaratan bahwa dia mengetahui interpretasi yang benar, atau diberitahu dari penyeberangan. Ungkapan itu mungkin bertentangan dengan keadaan, atau absen dari kebenaran – dan ini mungkin dari para pengekspresinya – mereka adalah manusia yang membuat kesalahan dan menderita, dan tidak ada kesempurnaan kecuali seorang Nabi . 8 / Sebagian besar mimpi yang terlihat setelah Istikharah memiliki sedikit, jika bukan tidak ada, ruang untuk kejujuran. Jadi siapapun yang memohon, atau yang meminta sesuatu, maka pemikiran difokuskan padanya, dalam keadaan bangun, dan sebelum tidur, dan ini membuat orang yang mencari istikhaarah dapat melihat sesuatu yang berhubungan dengan subjek Istikharahnya, dan itu karena memikirkannya, sementara pemiliknya berpikir bahwa itu adalah visi yang tulus, dan itu harus diungkapkan. Dan mengambil keputusan berdasarkan cahayanya, tapi yang saya lihat adalah mimpi pipa . 9 / Abstraksi dapat melihat suatu penglihatan di mana tidak ada simbol langsung dari subjek yang dipanggil untuk kepentingannya, karena di sini mungkin memiliki makna dalam visinya yang dapat memiliki arti penting bagi ekstraktif, dan semua ini sesuai dengan ungkapan dari orang yang mengekspresikan visi . 10 / Mungkin ada beberapa jenis penglihatan yang memiliki signifikansi kuat untuk ekstraktif; Dan itu adalah jika peramal adalah orang yang jauh dari yang dicari, dan dia tidak tahu tentang beritanya yang diperbarui dan diambil kembali untuk kepentingannya, dan kemudian dia melihat penglihatan yang berhubungan langsung dengan ini dicari, dan apa yang ia perintahkan demi dirinya, dan ini dikembalikan dan terjadi sangat banyak, dan dalam jenis penglihatan ini ada tingkat kejujuran yang tinggi, Terutama jika pelihat dikenal karena kejujuran dan kebenarannya . 11 / Mungkin salah satu hal lucu tentang apa yang dikatakan di sini adalah apa yang dikatakan tentang orang India kuno, yang biasa mereka katakan : Malam memberi kita nasihat, dan itu adalah bahwa mereka menemukan melalui mimpi mereka indikasi baik atau buruk mereka keberuntungan, dan makna ini hadir dalam makna visi yang baik dan legitimasi untuk mencarinya, menginformasikannya dan menunggu realisasinya ….

…Ibnu Sirin berkata manis delima diartikan sebagai wanita dengan uang, dan delima manis mungkin saja seribu dirham dan delima asam untuk kesedihan ….

…Minyak manis Melihat minyak manis dalam mimpi menandakan kecelakaan menyedihkan yang membuat anda kehilangan akal sehat dan menghormati perasaan orang lain ….

…Jaber al-Maghribi mengatakan buah delima manis, jika seseorang memakannya tepat waktu, akan mendapat seribu dinar, dan minimal lima puluh dinar ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia menjual buah-buahan manis, itu menunjukkan kebaikan, manfaat, dan cinta untuk anak-anak dan kerabatnya, dan dia bekerja dalam melayani para tetua, dan siapa pun yang melihat sebaliknya, ekspresinya menentang dia ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa ia telah makan buah delima manis dengan kulit buah atau air di dalamnya, ia akan mendapat keuntungan dari uangnya ….

…Siapa pun yang melihat sungai yang murni dan manis, itu adalah kehidupan yang baik dan ketenangan pada suatu waktu, terutama jika dia meminumnya, dan dikatakan bahwa penglihatan sungai akan ditafsirkan oleh agen raja, dan jika dia melihatnya di tempat yang terkenal, perlu ada faktor di dalamnya, maka itu dia ….

…Ibnu Sirin bersabda: Barangsiapa melihat minuman manis yang wangi, seperti sari apel, sari jeruk, delima dan sejenisnya, itu menandakan enam aspek kemurnian dalam agama, manfaat, ilmu, kegunaan, umur panjang, hidup dan mengingat. Tuhan Yang Maha Kuasa ….

…Barangsiapa melihat bahwa dia makan gula manis, itu mulia dan tinggi karena itu dimakan oleh orang-orang yang tinggi ….

…Dia berkata bahwa seseorang melihat bahwa dia membawa unta wijen manis dari Penguasa carob ketika dia sedang menuju ke batu, jadi dia menjualnya dan membeli kurma, dan mereka tersebar darinya. Jadi dasar Al-Hodge menunggu, dan uangnya terbuang percuma, dan itulah alasan dia abstain, karena Tuhan ingin dia mengungkapkan visinya ….

…Sedangkan untuk adas manis, ini bermanfaat dalam dua hal, dan mereka memakannya lebih banyak dan lebih mengeringkannya daripada kelembapannya ….

…Ramuan minuman keras Jika Anda mengalah pada dosis minuman memabukkan dalam mimpi Anda, ini menandakan persaingan yang sifatnya buruk dan perjuangan untuk properti kecil . Jika Anda bermimpi menyerah minum satu dosis minuman yang memabukkan, atau Anda bermimpi orang lain berhenti, ini meramalkan bahwa Anda akan bangkit dari situasi saat ini dan Anda akan menikmati kemakmuran ….

Dan barangsiapa melihat jarinya ada cincin dan ada lobus yang patah atau patah, maka dia akan menceraikan istrinya .)…

…Delima : Jumlah uang jika rasanya manis. Mungkin buah delima adalah area yang luas, dan itu mungkin simpul . Dan pohon delima adalah laki-laki dan mungkin perempuan, dan delima asam adalah kesedihan . Diceritakan bahwa seorang pria datang ke Ibn Sirin dan berkata : Saya melihat buah delima di tangan saya, dan dia berkata : Dia adalah seorang wanita . Dia menikahinya, jika dia memakannya, itu bagus . Al-Rummaneh mungkin juga seorang anak laki-laki, dan menunjukkan kepada gubernur wilaya kota Amra, perkebunan mewah untuk Dahqan, dan sejumlah uang untuk pedagang . Dan dikatakan bahwa dia yang melihatnya seperti buah delima memukul cinta merahnya, mendapatkan seribu dinar, dan jika cintanya putih, itu mencapai seribu dirham . Dan jika itu manis, itu berarti kesenangan . Dan jika itu asam, itu ada di dalam diri mereka dan kesedihan . Siapapun yang menjual delima, itu adalah orang yang telah memilih dunia ini untuk akhirat . Jika dia melihat seolah-olah dia telah memakan kulit buah delima, dia akan sembuh dari penyakit . Dan jus buah delima dan minum airnya, biaya orang itu ada pada dirinya sendiri . Dan pohon delima menandakan pemotongan rahim . Adapun buah delima yang penuh teka-teki, yang tidak dikenal manis atau asam, rasanya manis kecuali kata-kata dari sang visioner menyatakan sebaliknya ….

…Itu dalam mimpi, penghidupan yang mudah tanpa kelelahan . Jika delima itu manis, maka itu adalah uang total . Dan delima mungkin merujuk pada wanita itu, dan itu mungkin bola besar . Dan delima adalah uang dan anak laki-laki . Delima diartikan sebagai seribu dirham, seratus atau sepuluh, menurut kasus sang visioner . Delima menyeberang ke Sultan di Madinah, jadi dia memecahkannya, menaklukkan kota, mengupas temboknya, dan orang-orangnya menyukainya, dan uangnya melumasinya . Dan barangsiapa makan kulit buah delima dalam tidurnya akan terbebas dari penyakitnya . Delima dijelaskan dengan kotak tertutup . Mungkin dia menunjukkan rumah lebah . Jika cinta untuk delima berwarna putih, itu menunjukkan dirham, dan jika merah menunjukkan dinar . Jika delima disilangkan dengan wanita, maka itu indah, dan jika benar, maka itu perawan, dan jika rusak, maka itu masih perawan, dan delima busuk adalah wanita yang suci, dan asam delima adalah uang terlarang, dan dikatakan : Itu adalah kekhawatiran dan kesusahan . Siapa pun yang menjual delima adalah orang yang telah memilih dunia ini untuk akhirat . Delima samar, yang tidak dikenal manis atau asam, itu seperti manis . Pohon delima adalah orang yang beragama dan bermartabat, dan duri-durinya menghindarkannya dari dosa dan amoralitas. Jika dia seorang sultan, dia mengalahkan para sultan, dan jika dia seorang pedagang, perdagangannya meningkat . Pemotongan pohon delima menunjukkan pemotongan rahim, dan mungkin pohon delima menunjukkan kepanikan . Dan dikatakan : Delima manis adalah mata pencaharian yang diizinkan dengan kelelahan, dan asamnya adalah kesusahan mereka ….

…Jaafar al-Sadiq al-Hilwah berkata: Ada banyak uang dan hutang yang tulus, dan sebagian darinya menunjukkan kiblat dari putra dan teman atau pendampingnya, dan potongan dari loessing adalah kata yang bagus dan manis yang terbaik adalah bahwa warnanya putih, dan dikatakan bahwa penampakan manis kering dalam istilah kalimat adalah apa yang diperolehnya dari tingkah laku raja kepada orang lain, dan jika berwarna kuning, ada kesedihan di dalamnya, dan tentang kekacauan dan sejenisnya, itu adalah mata pencaharian yang diperbolehkan, dan mungkin mencium wanita dan seseorang yang kering adalah uang yang sulit dan lembab darinya itu berbeda di dalamnya dan ada yang membencinya karena mengandung kekuningan, dan dikatakan itu menunjukkan sakit, dan dikatakan bahwa itu banyak uang dan hutang murni, dan potongannya adalah ciuman dari seorang anak atau kekasih, dan dikatakan bahwa Al-Khabeesah adalah pembicaraan yang baik dan baik tentang masalah itu pensiun, serta model dan banyak darinya menunjukkan banyak mata pencaharian dalam kekuasaan dan kewenangan y kecuali jika tersentuh api, maka menyentuhnya menandakan larangan, ucapan, atau kesultanan. Adapun apa yang ditempatkan pada rasa manis menunjukkan dibolehkannya Hassan Mlehat, dan dikatakan bahwa Semua yang terbuat dari manis, dengan cara apapun, apapun jenisnya, entah itu gula, madu, molase, atau sirup carob, patut dipuji. rezeki, kebaikan dan manfaat, terutama bagi yang memakannya, sedangkan tetes tebu adalah uang dan manfaat ….

…Ketel : nilai – nilai rumah adalah keturunan orang Kristen . Dan kilang : server yang bagus . Dan selai : Itu adalah kekasih pria dan kekasihnya disajikan dengan manis, karena manis di selai menunjukkan peningkatan cinta di hati yang dicintainya untuknya . Jika selai disajikan dengan sesuatu di atasnya dari pulsa atau asam, maka itu muncul di rumah kekasihnya itu permusuhan dan kebencian ….

…Al-Ataraj : Yang satu laki-laki, dan banyak yang memuji-muji . Dan diriwayatkan bahwa Nabi, semoga doa dan saw, bersabda : ~ Seperti seorang mukmin yang membaca Alquran seperti seorang tukang, baunya enak dan rasanya enak .~ Dan menyanyikan beberapa penyair memuji beberapa orang : jika mereka pohon citron riang bersama … Nora dan angin dan kecapi ceria dan kertas dan beberapa dari mereka dibenci dan melalui akal, dia berkata : Ini menunjukkan kemunafikan karena tampaknya bertentangan dengan interiornya dan bernyanyi : memberi saudara-saudaranya Otrjh … menangis dan kasihan atas perintah Aaavh dan beberapa dari mereka saya nyanyikan dalam kebenciannya dengan perkataan dari orang yang berkata : Aku telah membawakanmu kebenaran … jangan menerimanya jika mereka dibenarkan, lakukan jangan menolaknya , maka aku akan menghancurkanmu sendiri … karena jungkir baliknya telah ditinggalkan dan beberapa dari mereka menyebutkan bahwa semua naranj dan jeruk semuanya baik, dan bahwa jika manis menunjukkan jumlah uang, dan jika itu asam, itu menunjukkan penyakit sederhana dan seorang anak laki-laki menderita dengan dia dan kesedihan . Lemon hijau, menandakan kesuburan sunnah dan kesehatan tubuh visioner, jika ia mengekstraknya . Dan lavender kuning, subur tahun dengan penyakit . Dan dikatakan bahwa Al-Aturj adalah wanita non-Arab, terhormat dan kaya, jadi jika dia melihat seolah-olah dia membelahnya menjadi dua, dia akan mendapatkan perawat dari dia dan putra perawat . Dan jika seorang wanita melihat dalam mimpinya, seolah-olah dia memiliki mahkota pohon jeruk di kepalanya, dia akan menikah dengan pria yang baik dan beragama . Jika dia melihat bahwa dia ada di pangkuannya, dia akan melahirkan seorang putra yang diberkati . Jika seorang pria melihat seolah-olah seorang wanita memberinya botol, seorang putra akan lahir untuknya . Pria itu melempar wanita lain, menunjukkan permintaan pernikahan . Dan naranj bukanlah jeruk di bagian Muhammad, dan di atasnya ada bab tentang kebencian, menurut kata-kata orang yang membencinya, dan kebanyakan dari mereka membencinya karena kata api di namanya . Dan dia bernyanyi dalam maknanya : Jika kita melewatkan mawar untuk sementara waktu, maka … taman Naranjna telah memberi kita kompensasi, dia memperhitungkan pelanggar dan itu telah bersinar … kemerahan di telapak tangan adalah api surga, dan bulu itu setara dengan orang yang beriman dalam rasa, aromanya, kemurahan hati pohonnya dan intinya . Dan peluitnya tidak membahayakan kekuatan esensinya, jadi siapa pun yang memukul satu, dua atau tiga di antaranya, itu adalah anak laki-laki . Sebagian besar adalah uang bagus dengan nama Saleh, dan hijau lebih baik daripada kuning . Mungkin kelezatan tunggal adalah keadaan, dan jika dimakan manis, itu mengumpulkan uang . Padahal asam adalah penyakit sederhana ….

…Dan dikatakan siapa pun yang melihat bahwa dia telah memukul buah delima, dan jika delima itu berwarna merah dan itu datar dan manis, maka seribu dinar diperbolehkan, dan jika itu asam maka uang dilarang, dan jika itu manis dan putih itu mencapai seribu dirham. Sakit ….

…Itu adalah buah yang sebagian besar manis, karena didasarkan pada itu, sampai dikatakan seolah-olah pahit atau asam dalam rasanya . Atau hati nuraninya . Dan apa yang dikenal sebagai keasaman sebagian besar terjadi di sana, sampai Anda menggambarkannya sebagai manis . Dan semua itu peningkatan yang baik, seperti tubuh, perawakan, lidah, jenggot, tangan, dan laki-laki, jika melampaui batasnya, maka interpretasinya kembali ke skandal, kecuali sesuatu yang memperbaikinya masuk, atau lewat. itu melalui dalam mimpi, atau menjelaskannya ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah memberi kacang atau almond, dia akan mendapatkan uang sejauh itu, dan delima adalah pria besar yang terhormat yang telah dibuahi, dan ara adalah uang hadiah yang tidak berbohong, dan tidak ada buahnya bisa diubah, dan pohon zaitun adalah orang yang diberkati. Jika manis, atau sejumlah uang, atau anak laki-laki yang menimpanya, atau lebih baik untuk seorang anak laki-laki, mungkin itu perempuan, siapa pun yang melihat bahwa dia memiliki delima dan makan darinya, maka dia pasti seorang budak gadis. Miliknya, dia menerima dari kekuatan itu sebanyak yang dia miliki, dan dikatakan bahwa siapa pun yang melihat bahwa dia telah memukul banyak apel, dia mendapatkan uang menurut apa yang dia lihat dari jumlahnya, dan siapa yang melihat bahwa dia memiliki Memukul apel yang dia cium, kemudian dia memiliki seorang putra yang menciumnya, dan pisang memiliki uang untuk pemilik dunia ini dan hutang untuk pemilik hutang dan banyak uang dan hutang adalah setara dengan pisang Dan jika itu adalah satu, dua atau tiga pohon, mereka banyak anak, dan kebun anggur adalah orang yang murah hati. Jika dia melihat bahwa dia adalah raja kebun anggur, maka dia bersama seorang pria yang murah hati, dan dikatakan bahwa dia yang melihat bahwa dia menanam kebun anggur, maka dia akan menderita kemegahan dan kesenangan, dan anggur putih di kebun anggurnya. waktu adalah kesegaran dan kebaikan dunia dan selain waktunya dia akan menerima uang sebelum waktu dia memohon padanya di dalamnya dan mungkin itu yang tidak dilarang, kismis setiap saat, uang dalam hal apapun, dan makan buah kuning dalam mimpi, seperti quince, pir, persik, basah, semangka, dan sejenisnya adalah penyakit, dan apa yang hijaunya bukanlah penyakit, dan setiap asam dari buah-buahan adalah perhatian dan kesedihan kecuali karena lemon, apel, dan buckthorn, dan setiap buah manis selain yang disebutkan di atas adalah rezeki Dan uang dan kebaikan, dan siapa pun yang melihat pohon besar membawa banyak dengan banyak gigi, dia akan menderita kekuatan dan sebuah paku, dan hidupnya akan diperpanjang. Barangsiapa melihat bahwa ia memetik buah dari akar pohon, ia bertengkar dengan orang terhormat dan menang dalam pertengkarannya, dan siapa pun yang melihat bahwa ia berada di pohon yang tinggi, ia berpegangan pada seorang pria besar atau melarikan diri dari apa yang ia lakukan. ketakutan dan peringatan. Jika dia membujang, maka dia menikahi seorang wanita dan siapa pun yang melihat bahwa dia jatuh dari pohon atau jatuh darinya, tidak ada satu pun di antara dia yang diselesaikan. Dan antara mereka yang berniat untuk melekat padanya dan siapa pun yang melihat bahwa dia jatuh dari pohon dan mati, maka dia binasa di tangan orang tua, dan jika dipatahkan olehnya, orang itu binasa. Dan barangsiapa melihat bahwa dia memiliki sejumlah pohon, maka dia mengikuti suatu kelompok dalam keadaan kepemimpinan, kehormatan, kepemimpinan, atau seterusnya, dan siapa pun yang melihat pohon yang tidak dikenal, telanjang Dari kertas, dia akan menderita dengan kesedihan dan kesedihan, dan barangsiapa melihat pohon besar yang layu Karena tidak ada yang baik di rumahnya dan siapa pun yang melihat di dalam rumahnya pohon yang tumbuh dan memanjang, maka ingatannya naik dan reputasinya naik, dan jika ia melihat bahwa ia memiliki pohon yang berbuah dan tidak punya kertas, maka pemiliknya beragama kecuali budi pekerti, dan jika ada kertas dan tidak ada buahnya, maka pemiliknya berilmu dan tidak beragama. Sebatang pohon tumbang, ditebang, atau layu, kemudian ia menjadi sakit parah atau mati dan mungkin mengindikasikan kematian beberapa keluarganya menggantikan tempatnya. Jika pohon itu untuk orang lain, maka seseorang jatuh dari mata pencahariannya atau membunuhnya, dan siapa pun yang melihat di dalam atau di luar rumahnya atau yang lebih rendah atau lebih tinggi di mana ada jenis pohon yang tumbuh dan di dalamnya ada dua angin. Rumah adalah kemalangan di mana wanita berkumpul untuk menangis dan berduka, dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan permen karet dari pohon, dia makan sambungan dari uang pria sebanyak permen karet….

…Adapun potongan makanan lain, mereka diubah di wajahnya, dan Ibn Sirin berkata, siapa pun yang melihat seseorang memasukkan ke dalam mulutnya sepotong makanan manis dan manis, dia mendengar pidato yang dia sukai atau cium oleh salah satu temannya. kerabat, dan jika potongannya adalah makanan kental, maka ekspresinya menentang dia ….

…Daniel mengatakan semakin banyak susu manis semakin baik, karena jika lembut dan manis menandakan peningkatan uang dan hutang, dan jika asam menandakan penurunan uang dan hutang sebanyak yang dia makan. itu ….

…Diabetes dalam mimpi adalah pria cerdas yang baik . Jika dia menjual gula, orang akan mendengar kata-kata manis dan menjawabnya dengan lebih manis ….

…Dia ada dalam mimpi, jika dia tahu nomornya, maka itu wanita, dan jika dia tidak tahu nomornya, maka itu adalah uang dan rampasan . Paus adalah menteri raja, dan laut adalah raja dan ikan adalah tentara raja . Jika ikan itu segar, ditunjukkan oleh perawan perawan . Dan barangsiapa melihat bahwa ia menangkap ikan yang besar, ini menandakan manfaat dan kebaikan . Ikan kupas lembut adalah pemandu yang baik bagi mereka yang ingin menipu . Dan ikan coklat adalah pemandu yang baik bagi mereka yang ingin menikah . Dan ikan mati di laut merupakan pertanda buruk harapan yang tidak akan terpenuhi . Dan siapa pun yang melihat ikan di tempat tidurnya, itu adalah bukti yang buruk bagi seseorang yang berjalan di laut atau yang sakit . Dan siapa pun yang menangkap ikan dari air yang kacau, mereka akan sangat terpengaruh . Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan ikan hidup, itu akan sampai ke raja . Dan jika dia makan ikan asin, dia menderita keparahan . Dan dikatakan : Jika ikan mencapai empat, itu adalah perempuan, dan jika lebih dari empat, maka itu adalah rampasan dan uang . Dan ikan goreng menunjukkan jawaban atas undangan, dan dikatakan ikan bakar adalah perjalanan dalam permintaan untuk pengetahuan . Dan barangsiapa melihat bahwa dia membeli ikannya dari ikan, maka dia membeli seorang pembantu atau menikahi seorang wanita . Jika ikan berpindah dari laut manis ke laut asin, dan ikan laut asin berpindah ke laut manis, ini menandakan kemunafikan . Dan ikan kecil dan besar menunjukkan ketertarikan pada suka dan duka . Jika seekor ikan panggang turun dari surga, kabar baiknya adalah bahwa permohonannya akan terkabul, kemenangannya atas musuh-musuhnya, dan kemampuannya yang meningkat . Dan mungkin melihat ikan menunjukkan kekhawatiran, keluhan dan penyakit ….

…Dan Khaled Al-Isfahani berkata suatu penglihatan: Minum apa yang terbuat dari kismis, seperti oat dan pemfigus, diperbolehkan uang jika manis, dan jika asam maka uang dilarang, dan minum sobaity adalah sesuatu yang mencurigakan jika itu manis dan asam adalah uang terlarang ….

…Jika dia melihat bahwa dia menelan paku besi : atau gigi, duri, atau batu, atau dia mengeringkannya dengan kekasaran dan diperbolehkan di tenggorokannya kecuali untuk makanan dan minuman, maka dia akan menderita kemarahan sebanyak itu sulit. dan kasar di tenggorokannya, dan dia sabar dengan dia selama dia bisa menahannya . Dan jika yang dia telan dari intisari makanan atau minuman begitu kasar di tenggorokannya, maka penafsirannya adalah bahwa hidup, mata pencaharian, dan penghasilannya membuatnya sulit, sampai pada taraf itu . Demikian juga, jika permintaannya adalah kepahitan, salinitas dan keasaman, atau panas dan dingin, sehingga ia menahan diri untuk tidak membiarkan tenggorokannya, maka itu adalah kekurangan dalam hidupnya dan mata pencahariannya, dan jika ia melihat bahwa ia tidak memiliki susu manis, atau sesuatu yang manis, maka itu adalah hidup yang baik, hidup, merendahkan dan membiarkan, kecuali itu menjadi sesuatu yang tidak pantas dalam hermeneutika, seperti buah ara, beruang hitam dan semangka kuning, dan biji-bijian yang dibenci dalam hermeneutika, pulsa, senandung dan sahnaa , jadi penafsiran itu menjadi perhatian dan tidak ada gunanya di dalamnya ….

…Halawi, visinya dalam mimpi menunjukkan mimpi, akhir pernikahan, dan pembaruan posisi dan anak . Al-Halawi adalah orang yang shalih dan baik hati jika tidak menerima harga, dan jika ia mengambil harga, maka berbicara mempengaruhi uang . Kata kata Halawi manis dan sopan santun . Dikatakan : Ini adalah pekerjaan pengetahuan . Dan dikatakan : Dia adalah orang yang ingin menimbulkan permusuhan antara orang-orang dan gosip ….

…Adapun jari-jari tangan, kata Ibnu Sirin, lima jari tangan kanan menunjukkan shalat lima waktu, jadi ibu jari adalah shalat subuh, telunjuk, sholat siang dan tengah, sholat magrib dan jari manis, sholat magrib, dan jari-jari tangan kiri ditafsirkan oleh anak-anak dari saudara laki-laki ….