Bermimpi tentang rambut terjebak antara gigi

…Apakah ada hubungan antara kebenaran hadits dan kebenaran visi? Dia, semoga doa dan damai Allah besertanya, berkata : ~ Jika waktunya mendekat, visi Muslim tidak akan berbohong, dan dia akan mempercayai Anda dalam visi modern yang paling jujur ​​bagi Anda ….) _ Hadits _ ( Al-Fath _ 12/406) Jawabannya dalam ucapannya : ((Dan saya percaya Anda adalah visi yang paling tulus Anda )) Ada hubungan yang kuat Karena siapa yang memiliki banyak ketulusan, hatinya tercerahkan dan kesadarannya adalah kuat, sehingga makna yang mapan dalam dirinya dalam arti kebenaran. Ini adalah alasan, dan alasan kedua : bahwa siapa pun yang paling jujur ​​dalam keadaan terjaga telah menemani ini dalam tidurnya, dia tidak melihat apa pun selain kebenaran, dan ini tidak seperti yang lain, seperti pembohong atau orang yang bercampur aduk. kejujuran dengan kebohongan, itu mempengaruhi ini Berbohong ke dalam hatinya rusak dan dianiaya, jadi dia tidak melihat apapun kecuali kebingungan dan frustrasi, dan ini mungkin kadang-kadang bertentangan, meskipun jarang, dan orang yang jujur ​​melihat apa yang tidak benar, dan pembohong melihat apa yang benar, seperti yang kami jelaskan dari penglihatan raja dan rekan yang melihat kepalanya dipenggal, seperti yang kami jelaskan dari penglihatan raja dan para sahabat Dia yang melihat kepalanya dipenggal dan berlari di depan tentang dia, tetapi apa yang saya sebutkan di sini adalah yang paling lazim, dan Tuhan Yang Maha Tahu dan oleh karena itu dan Tuhan Yang Maha Tahu, jadi dia mengeluarkan bangsa ini dengan lebih baik dalam kondisi dan perkataan dan oleh karena itu visi mereka tidak berbohong, maka mereka yang mengikutinya memiliki lebih sedikit agama dan kepatuhan pada kebajikan dan t ini adalah yang paling jujur, dan Tuhan tahu yang terbaik . Sebelumnya telah kami katakan : Yang dimaksud adalah kedekatan waktu, yakni kedekatannya dengan hari kiamat, dan hikmah sehubungan dengan itu di akhir zaman adalah : bahwa orang beriman pada waktu itu akan menjadi aneh seperti di hadits : (( Islam mulai aneh dan akan kembali aneh )) _ Muslim melaporkannya, ( lihat penjelasan tentang nuklir Muslim _2 / 176) dan di mana setidaknya Anis mengasuransikan dan yakin pada saat itu, visi Vikram ikhlas ( Ibnu Hajar _12 / 206) akan menjadi hiburannya dan Anisa dengan dominasi ketidaksetiaan, ketidaktahuan, dan sejumlah kecil orang percaya ….

…Dan barangsiapa melihat debu antara langit dan bumi seperti kabut, maka itu menandakan telah terjadi sesuatu yang mengerikan sehingga orang-orang di tempat itu akan kebingungan tentang keselamatannya ….

…Apa perbedaan penglihatan para nabi dan non-nabi? Visi para nabi itu hidup, tidak seperti yang lain . Wahyu tidak dimasuki oleh cacat apa pun, karena dijaga, tidak seperti penglihatan oleh selain para nabi, karena itu dapat dihadiri oleh Setan, dan itu mungkin dari representasi dan tindakan Iblis sendiri, seperti yang kita bahas di waktu . Tidak ada keraguan bahwa jika seseorang dikuasai oleh Setan karena parahnya permusuhan di antara mereka, maka dia menipunya dengan segala cara, dan dia ingin merusak urusannya dengan segala cara, jadi dia mengacaukan penglihatannya tentang dia, juga. dengan salah mengartikannya atau dengan mengabaikannya . Oleh karena itu, ia ikut serta dalam kesadaran seseorang dengan makan dan minum dari apa yang nama Tuhan tidak disebutkan padanya. Sebaliknya, bahkan dalam persetubuhan, dia memerintahkan kami untuk menyebutkan nama untuk mengusirnya, dan dia ikut serta dalam tidurnya, jadi dia membuatnya takut dan memanipulasi dia . Visi para nabi adalah semuanya tulus, dan kemudian mungkin valid dalam hubungannya dengan dunia dan itu adalah yang paling, dan mungkin tidak sesuai untuk dunia seperti yang terjadi dalam visi Nabi, semoga doa dan perdamaian Tuhan menjadi kepadanya, pada hari Minggu ketika dia melihat seekor ternak disembelih, jadi yang pertama dari mereka yang membunuh temannya dan selain para nabi jatuh ke dalam penglihatan jujur ​​mereka yang terjadi dan tidak membutuhkan ekspresi dan jatuh ke dalam penglihatan mereka yang benar, yang diungkapkan dan dibuat sangat mudah…

…Dan siapa pun yang melihat bahwa laut mati berdiri di antara dia dan jalan, dan jika dia bepergian maka dia akan memotong jalan, dan mungkin itu dihalangi oleh Sultan atau sebagai dewi ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa perang adalah antara raja dan rakyatnya, maka dia menunjukkan harga yang murah ….

…Jika dia melihat bahwa dia menghakimi di antara orang-orang, dan tidak baik baginya untuk membuat kebenaran dan tidak adil dalam penilaiannya, dan dia tidak melakukan keadilan, karena jika dia adalah seorang gubernur yang digulingkan, dan jika dia bepergian, dia akan menyeberang jalan, jika tidak, berkat Tuhan padanya berubah dengan malapetaka yang akan menimpanya ….

…Jika dia melihat bahwa matahari telah terbit terutama dari antara kegelapan : di tempat khusus dia menyangkal hal itu kepadanya dan tidak memiliki cahaya dari cahayanya yang diketahui, maka malapetaka ini menimpa dia di tempat itu, seperti perang, api, wabah , pelukis, atau sejenisnya . Jika dia melihat itu muncul secara pribadi atau umum dengan cahaya penuh dan penampilannya tidak memiliki kegelapan yang bercampur dengannya, dan tidak ada saksi untuk bersaksi tentang apa yang tidak disukai di dalamnya, maka itulah bacaan dari raja terbesar, orang-orang di tempat itu, dengan kebaikan dan preferensi untuk mereka dan kebenaran mereka, atau jika air menang, lumpur dan riak, interpretasinya adalah siksaan . Serta barang api untuk kreasi dan manfaat bagi mereka . Jika dia tidak terlalu kuat, mengamuk dan patuh, maka dia adalah pelayannya . Jika ia menaklukkan dan memakan apa yang datang dan pergi karena ketaatan, maka itu diartikan sebagai perang, pembunuhan, wabah, pelukis dan siksaan . Begitu pula jika angin bertiup lembut dan sunyi, maka orang-orang beristirahat dan menyerbuki tanaman untuk mereka, dan pohon-pohon tumbuh, dan mereka memiliki manfaat, jadi jika ditiup dan diampuni interpretasinya akan menjadi hukuman bagi mereka. orang-orang di tempat itu . Serta kilat dan guntur ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia mengganti makanan dari antara tangannya dengan sesuatu dari tumbuhan di bumi, dia akan kekurangan dan pindah ke penghinaan dan obat penenang ….

Jika dia melihat seolah-olah dia belum melepaskan kungkungannya di dalamnya, dia tidak tahu kapan dia telah memasukinya, karena dia masih di dunia ini dalam keadaan miskin, berduka dan kekurangan, mengabaikan sholat, puasa dan semua ketaatan ….

Busur itu diartikan dengan sifat dan kemampuan yang tidak dapat diganggu gugat, dan semoga bermanfaat bagi orang-orang ….

…Siwak adalah orang yang melihat dalam mimpi bahwa dia mengkonsumsinya, karena dia menetapkan tahun Sunnah Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, sesuai dengan tingkat keras kepalanya, dan dia akan menjadi seorang dermawan kepada kerabatnya, memikul beban mereka . Karena dia melihat bahwa dia memiliki alasan, karena dia tinggal selama setahun dengan uang terlarang . Dan jika dia melihat bahwa dia makan dan darah keluar dari giginya, dia dibebaskan dari dosa dan dosanya, atau bahwa dia adalah orang yang makan daging manusia . Siwaak menunjukkan kehati-hatian dalam berkata, dan itu mungkin menunjukkan kesucian dari dosa, Islam setelah perselingkuhan, dan mungkin itu menunjukkan pekerjaan yang dekat dengan Tuhan Yang Maha Esa, dan pemenuhan janji . Dan mungkin ditunjukkan dengan pernikahan lajang ….

Adapun siwaak diartikan dengan pahala dan manfaat, dan barangsiapa mengira dikonsumsi maka lebih baik yang diatributkan, dan dikatakan lebih baik untuk keluarga dan kerabat seisi rumahnya. ….

…Jaber al-Maghribi berkata: “Barangsiapa melihat salah satu giginya sakit dan menyembuhkannya, jadi dia mencabutnya, itu akan baik dan bermanfaat .”…

Adapun peralatannya, itu baik dan mata pencaharian, dan jika dia menodai pakaiannya, dia akan mendapatkan kebaikan dan manfaat baginya dan kerabatnya, dan siapa pun yang melihat pit saat memakannya, maka dia makan sesuatu yang dilarang dan membuatnya sedih ….

Adapun budidaya Abaze, ditafsirkan dengan diketahui secara artifisial dan ketekunan dalam apa yang bermanfaat bagi orang, dan mungkin penglihatan itu menunjukkan kebingungan dalam pikiran, dan dikatakan bahwa jika pertaniannya bagus, makanannya tidak dimasak, maka itu baik, dan jika sebaliknya maka ekspresinya bertentangan ….

Miswak juga merupakan bagian dari alam, dan ini adalah visi kaum Sunni . Barangsiapa melihat bahwa dia makan, maka dia akan menjadi dermawan bagi kerabatnya, menggapai belas kasihannya . Jika dia melihat bahwa dia mengkonsumsi sesuatu yang najis, maka dia menghabiskan uang haram untuk ketaatan ….

Dan siapapun yang melihat bahwa dia telah membeli sebuah instrumen, dia akan membeli seorang pelayan yang cocok untuknya ….

Dan barangsiapa melihat bahwa itu adalah seorang molar, maka dia mengecewakan keluarganya ….

Adapun perisai, ia berpindah ke wajah, dan siapa pun yang melihat bahwa ia memiliki perisai dengan senjata di tangan di bawahnya, maka ia menunjukkan siapa yang menjaganya dan yang akan menjadi perlindungan baginya dari hama dan siapa pun yang melihat bahwa ia memiliki a perisai dan tidak ada senjata lain, maka itu menunjukkan pria penting yang menjaga teman dan saudara laki-lakinya dari hal-hal yang dibenci ….

Abu Saeed, pengkhotbah, berkata: Barangsiapa melihat bahwa dia makan buah ara, itu menunjukkan sejumlah besar anak-anak, dan mungkin buah ara adalah makanan dan makan sedikit darinya adalah rezeki tanpa penipuan, dan sebagian besar pengekspres dengan suara bulat setuju bahwa buah ara terpuji karena Tuhan Yang Maha Esa bersumpah demi mereka. Dia berkata: “ Buah ara dan zaitun. ” Beberapa membencinya. Dia menyebutkan bahwa hal itu menunjukkan kekhawatiran dan kesedihan atas perkataannya dalam kisah Adam dan Hawa, saw, saw, keduanya, “ Jangan mendekati pohon ini. Itu adalah pohon ara menurut pepatah beberapa komentator. Dikatakan bahwa setiap buah ara yang diambil dan dimakan oleh penglihatan itu menunjukkan seribu dirham dari uang sampai sepuluh ribu dirham, dan dikatakan dua Pada uang yang tidak terukir, selain dirham dan dinar ….

…Al – Kassab : malaikat maut, dia merasa seperti pisau diambil dari penyakit Katsav dan lukanya sembuh, dan mempengaruhi kekuatan hidupnya, seperti dia melihat pembantaian apa yang tidak menyelesaikan penyembelihan ternak, dia menganiaya pembimbingnya dan kebingungan antara dia dan Tuhan . Jika dia melihat seolah-olah dia telah membantai ayahnya, maka dia akan menghormatinya dan mendoakannya jika dia tidak melihat darah, dan jika dia melihat darah, penglihatannya tidak memuji, dan dikatakan bahwa al-Qassab adalah tanda kesusahan. dalam semua kasus, kecuali dalam kedua kasus, status hutang, kemudian dia menunjukkan penilaiannya, dan dalam kasus pembatasan, dia menunjukkan pembebasannya . Qasab yang dikaitkan dengan Malaikat Maut tidak diketahui, dan yang diketahui adalah pembagian dana antara anak yatim dan ahli waris . Dan dikatakan bahwa dia adalah pembunuhnya, dan dikatakan bahwa dia adalah pemilik pedang . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia membagi daging, dia berjalan di antara orang-orang bergosip . Dan barangsiapa melihatnya seolah-olah membagi daging di antara kerabatnya, jika ia termasuk orang yang baik dan benar, maka ia mencapai belas kasihannya dan membagi uangnya di antara ahli warisnya dengan keadilan dalam hidupnya, dan menikahi anak-anaknya ….

Ibn Sirin mengatakan visi anak-anak . Al-Kirmani mengatakan visi kekerabatan, jadi siapa pun yang melihat perutnya besar atau baik, maka dia menunjukkan peningkatan dalam apa yang dia sebutkan, dan jika dia melihat kekurangan atau sesuatu di dalamnya, maka dia mengungkapkannya terhadapnya ….

…Apa hukumnya bagi orang yang terbaring dalam penglihatan? Peringatan keras bagi mereka yang berbohong datang dalam mimpi, memegang Bukhari di pintu Shahihnya : berbohong dalam mimpinya, dan kaki di mana contoh terbaru : Pertama : hadits Ibn Abbas bahwa Nabi saw bersabda : (( dari mimpi mimpi tidak terlihat ditugaskan untuk terjadi antara Sairtin dan tidak akan dilakukan, dan mendengarkan wawancara dengan orang – orang yang mereka enggan atau melarikan diri darinya menuangkan ke telinganya Alank hari Kebangkitan, dan gambar gambar disiksa dan ditugaskan untuk meledakkannya dan bukan Bnafaj )) Diriwayatkan oleh Ahmad dan Wanita dari novel Qatada, semoga Allah meridhoi dia dan datang dalam laporan lain dari Abu Hurairah : (( Siapa yang telah berbohong tentang penglihatannya )). Yang kedua : hadits Ibn Umar bahwa Rasulullah SAW, damai dan berkah besertanya, mengatakan : ((Hal yang paling disayangkan dari berbulu bahwa matanya melihat apa yang tidak dia lihat )) , dan dalam riwayat : (( apa yang tidak dia lihat )) dan artinya : berbulu adalah kebohongan terbesar, dan menyalahkan Kebohongan Besar . Dan apa artinya : Dia yang bermimpi, yaitu, yang diberi mimpi ini . Dan Anda perhatikan dari kedua hadits tersebut betapa parahnya siksaan pembohong dalam mimpi. Alasan untuk hal ini dijelaskan kepada kami oleh Imam al-Tabari, yang berkata : Peringatan itu semakin intensif, meskipun berbohong saat bangun mungkin lebih korup daripada itu. Karena itu mungkin kesaksian dalam pembunuhan, hudud, atau pengambilan uang; Karena berbaring dalam mimpi berbohong kepada Tuhan bahwa aku melihat apa yang tidak terlihat, dan berbohong kepada Tuhan lebih dari berbaring pada makhluk – makhluk ayat : { Lebih tidak adil daripada dia yang membuat dusta melawan Allah orang yang mempersembahkan kepada Tuhan dan berkata dengan lantang mereka yang berbohong kepada Tuhan mereka, bukan kutukan Tuhan atas para penindas } [ Hood : 18] Sebaliknya, berbaring dalam mimpi adalah kebohongan kepada Tuhan karena hadits : (( Visi adalah bagian dari kenabian )) , dan apa adalah bagian dari kenabian adalah dari Tuhan, dan saya kembali ke kata : ( pergelangan kaki ) ; Dan sekarang timbal kamu sudah larut, dituangkan ke telinganya karena pahala sama dengan pekerjaan, dan di sini saya tidak beruntung bahwa Rasul, semoga doa dan damai Allah besertanya, dalam hadits mengatakan : (( Dia yang memimpikan sebuah mimpi )) dan menyebutnya mimpi dan tidak memberinya nama penglihatan karena dia mengklaim bahwa dia melihat dan tidak melihat apa pun, jadi dia adalah pembohong dan dusta. Dia dari Setan, dan Utusan, semoga doa dan damai Allah besertanya, berkata, “Lewati kami : ( Mimpi itu dari Setan )) , dan apapun yang dari Setan itu tidak benar . Di sini, ada persamaan nasib fotografer hukuman yaitu : (( pil Vlakhalqgua atau membuat ritual …)) bicara, hukuman, yang berbaring dalam mimpi yaitu : [ diadakan antara Sairtin ] dan makna kontrak antara Alsairtin : berputar satu sama lain, dan ini biasanya tidak mungkin, dan kesamaan Di sini antara fotografer dan pembohong dalam mimpinya : bahwa visi itu diciptakan dari ciptaan Tuhan dan itu adalah citra moral, jadi dia masuk dalam kebohongannya gambar yang tidak terjadi, sama seperti fotografer memperkenalkan gambar yang bukan kenyataan, karena gambar yang sebenarnya adalah gambar di mana jiwa berada, jadi pemilik gambar yang lembut – si pemimpi – menugaskan sesuatu yang baik dan Itu adalah hubungan yang diungkapkan oleh kontrak antara dua jelai, dan dia menugaskan pemilik gambar padat – fotografer – masalah yang parah, yaitu menyelesaikan apa yang dia ciptakan dengan klaimnya dengan meniup jiwa, dan dia menandatangani dan berjanji masing-masing dari mereka yang dia inginkan Aku akan disiksa sampai dia melakukan apa yang dipercayakan padanya sementara dia bukan pelaku, itu adalah metafora untuk penyiksaan masing-masing dari mereka selalu, Kecuali bahwa Tuhan mengasihani mereka, dan ini penekanan pada pembohong dalam mimpinya karena dia berbohong tentang jenis kelamin kenabian, dan fotografer memperdebatkan Sang Pencipta dalam kekuasaannya…

Dan barangsiapa melihat bahwa ia menyebarkan seluruh rangkaian kisi pada beberapa dari mereka, maka itu diartikan dengan menikahi seorang wanita atau burung nasar sebanding dengan jumlah tempat tidur itu ….

…Sa’y antara Al-Safa dan Al-Marwah : Itu adalah pekerjaan dengan berjalan atau dengan berdiri . Dan Tuhan Yang Maha Kuasa berkata : “ Lalu dia berbalik dan lari, dan dia berseru .” Sebaliknya, dia mengirim orang banyak ke kota-kota dan tidak meninggalkan tempatnya, mungkin itu adalah pencarian antara dua benteng dan dua lubang, atau antara dua baris atau dua ulama, atau dua pria saleh, atau dua istri atau anak perempuan, atau antara dua pasar dengan menelepon dan perantara, atau antara dua industri dengan bunga dan keuntungan ….

Jika dia melihat bahwa dia berdiri di tangan Tuhan Yang Maha Kuasa, menundukkan kepalanya, menunjukkan bahwa dia mencapainya dengan tidak adil karena Tuhan Yang Maha Kuasa berkata, ~Dan jika kamu melihat bahwa para penjahat itu menundukkan kepala dengan Tuhannya .~ Al-Kirmani berkata: ~Barangsiapa Tuhan Yang Maha Kuasa memberikan sesuatu dalam tidurnya, Tuhan akan mendatangkan malapetaka dan kesialan bagi tubuhnya di dunia ini .~…

…Jika dia melihat seolah-olah dia berputar di langit dan kemudian turun, maka dia mempelajari ilmu astrologi dan ilmu misterius dan disebutkan di antara orang-orang . Jika dia melihatnya seolah-olah dia mengandalkannya, maka dia akan mendapatkan kepemimpinan dan kemenangan bagi lawan-lawannya . Diriwayatkan bahwa seorang pria mendatangi Ibn Sirin dan berkata : Saya melihat tiga orang yang tidak saya kenal. Dia mengangkat salah satu dari mereka ke langit, lalu dia mengunci yang lain di antara langit dan bumi, dan berlutut yang lain di wajahnya dalam sujud. Ibn Sirin berkata : Adapun orang yang diangkat ke langit, itu adalah kepercayaan yang dibangkitkan dari antara orang-orang. Yang terperangkap di antara langit dan bumi, maka amanahlah yang telah terputus, dan bagi orang yang bersujud, itu adalah doa yang tertinggi ummat ….

…Geraham terjadi pada gigi pengkhianatan oleh orang-orang yang ditunjukkan oleh gigi, seperti orang tua, anak-anak, dan pasangan . Dan mungkin dia membuat keluarganya tertekan sehingga mereka harus mengubahnya . Dan geraham dalam mimpi adalah orang tua . Dan apa yang jatuh dari geraham manusia . Menunjukkan kekurangan uang atau diri sendiri . Dan barangsiapa melihat bahwa ularnya telah dicabut, dia akan mati, dan dikatakan : Jika dia berhutang, Tuhan Yang Maha Kuasa akan melunasinya untuknya, atau jika dia memiliki kepercayaan, maka dia membayarnya kepada pemiliknya . Dan siapa pun yang melihat salah satu gigi gerahamnya sakit, dia akan mendengar kata-kata buruk dari kerabatnya ….

…Jika Anda bermimpi bahwa Anda berjalan dengan kekasih Anda di kebun hijau yang penuh dengan buah-buahan matang, maka ini berarti hadiah yang murah hati atas kesetiaan Anda kepada orang yang untuknya Anda bekerja, kebaikan dan kesuksesan yang melimpah dalam pekerjaan . Adapun bagi istri, mimpi ini berarti rumah tangga yang bahagia dan anak yang taat . Jika Anda bermimpi berada di hutan dan melihat sapi memakan buah-buahan yang jatuh, maka ini berarti Anda akan menghilangkan impian Anda dalam upaya Anda untuk menuntut apa yang bukan milik Anda . Jika Anda bermimpi mengumpulkan buah-buahan dari hutan, ini pertanda baik dan berkah bagi semua orang . Jika anda melihat dalam mimpi bahwa hama pertanian telah menyerang semak belukar, ini berarti anda akan jatuh miskin setelah kemakmuran dan kekayaan . Jika Anda bermimpi sedang berjalan di hutan dan terjebak di antara tanaman blackberry yang saling terkait, ini memperingatkan Anda bahwa ada pesaing yang akan iri pada Anda . Tetapi jika Anda sudah menikah, maka ini berarti pertengkaran dan pertengkaran dengan pasangan nikah . Jika Anda bermimpi melihat kebun yang tandus, ini berarti peluang untuk naik ke level yang lebih tinggi dalam hidup akan luput dari Anda . Jika Anda melihat dalam mimpi kebun gundul tanpa hijau , itu berarti keasyikan Anda dengan kesenangan saat ini dan gangguan Anda dari mengamankan masa depan Anda . Melihat kebun buah yang dilanda badai berarti bahwa tamu berat akan menghampiri Anda atau Anda akan melakukan pekerjaan yang sulit ….

…Al-Kirmani berkata, “Adapun pengawetan jenggot, itu menunjukkan kemurnian dan penerimaan. Adapun pengawetan gigi dengan cuka, tidak ada gunanya bagi subjek dan benda karena mirip dengan menyapu dan berbicara di depan gigi. dan apa yang mereka ungkapkan . ~…

…Al-Raml : Juga, jalannya kotoran mengalir , menandakan kematian, kehidupan, kekayaan dan tempat tinggal, karena itu berasal dari bumi, dan orang Arab berkata : Seseorang menjadi lebih kenyang jika dia miskin . Ini juga termasuk para janda, yang suami mereka yang suaminya telah meninggal, dan mungkin pengejaran itu menunjukkan pembatasan, alasan, pengepungan, kerusuhan, dan penipuan, dan semua yang dia cari di dalamnya berupa kekhawatiran, kesedihan, perselisihan dan kesedihan, karena orang yang berjalan di dalamnya mendapat dan tidak berlari, berjalan di dalamnya, atau menunggang kuda, sesuai dengan tingkat kelimpahan dan kekurangannya. Dan turunnya kaki di dalamnya, maknanya adalah dalam intensitas dan ringan, dan siapa pun yang melihat tangannya ada di pasir, maka dia terjebak dalam hal-hal duniawi dengan keteraturannya . Jika dia melihat bahwa dia telah mengumpulkan pasir, atau mengumpulkannya, atau membawanya, maka dia harus mengumpulkan uang dan dia akan sembuh . Dan siapa pun yang berjalan di pasir, dia memperlakukan pekerjaan yang sibuk, sebanyak dan sesedikit apa pun ….