…Apakah penglihatan itu terungkap dalam satu bentuk , atau apakah berbeda menurut waktu, tempat, dan tubuh? Yang harus dipahami dengan penyeberangan dan diwaspadai ; Simbol-simbol tersebut mungkin berbeda menurut waktu dan tempat , sehingga penyeberangan dapat melintasi suatu penglihatan pada waktu atau tempat tertentu dengan suatu ekspresi , dan penglihatan yang sama dapat diekspresikan dalam ekspresi yang berbeda , karena perbedaan waktu atau tempat , dan ini , omong-omong, sering terjadi , dan beberapa dari sedikit barang mungkin mengaguminya dalam sains . Orang yang memiliki penglihatan juga memiliki peran dalam perbedaan ekspresi ; Baik atau buruk menurut keabsahan keadilan dan sebagainya hal-hal yang berkaitan dengan Balraia , dan mungkin menyebutkan di sini dukungan dari apa yang saya katakan , kisah parasit ketika dia pergi bersama tentara Muslim dalam memerangi orang murtad di burung merpati , dan itu adalah anaknya, Amr ibn parasit , berkata bahwa parasit semoga Allah meridhoi dia : dia berkata : pergilah Kepada orang yang mengirim Musaylimah dengan putraku Amr, bahkan jika aku melihat penglihatan entah bagaimana, aku melihat seolah-olah kepalaku dicukur, dan seekor burung keluar dari mulut saya, seolah-olah seorang wanita telah memasukkan saya ke dalam vaginanya, seolah-olah putra saya meminta saya dengan mendesak, jadi dia pindah antara saya dan dia, jadi saya berbicara dengannya, jadi mereka berkata : Bagus , jadi saya berkata : Seperti yang telah saya lampirkan, dan mencukur kepala saya demi sepotong, dan burung Forouhi, wanita tanah terkubur di mana, ngeri untuk membunuh seorang martir, dan permintaan anak saya pada saya, apa yang saya lihat hanya Saadhir di yang permintaan sertifikat, dan tidak melihat dia melekat pada perjalanan ini, ia mengatakan : membunuh parasit pada Hari Yamama, dan putranya w karena terluka, maka pada Hari Yarmouk dia dibunuh sebagai syuhada pada masa pemerintahan Omar bin Al-Khattab, semoga Tuhan meridhoi dia . Ibn al-Qayyim mengatakan dalam “ Zad al- Ma’ad ” setelah cerita ( 3/627 ): Adapun ungkapan mencukur kepala dengan posisi , ini karena mencukur kepala berarti meletakkan rambutnya di tanah dan itu tidak hanya menunjukkan posisi kepalanya, karena ini menunjukkan keselamatan dari kekhawatiran, penyakit, atau kesusahan bagi mereka yang cocok dengan itu, dan pada kemiskinan, kesusahan dan kematian kepemimpinan, dia menghadapi mereka yang tidak cocok dengannya, tetapi dalam mimpi parasit ada petunjuk yang mengharuskan dia meletakkan kepalanya, diantaranya : bahwa dia sedang berjihad dan melawan musuh dengan duri dan keberanian . Termasuk : bahwa dia memasuki perut wanita itu , yang dia lihat sebuah tanah yang seperti ibunya, dan melihat bahwa dia telah memasuki posisi yang keluar darinya, dan ini dikembalikan ke bumi, seperti yang dia katakan : { yang kami buat dan di mana Naidkm termasuk Nkrjkm } Taha : 155 , wanita pertama Dengan tanah sebagai tempat bersetubuh, dan yang pertama masuk ke dalam vaginanya adalah dengan mengembalikannya seperti saat dibuat darinya, dan Burung pertama yang keluar dengan rohnya, itu seperti burung yang terperangkap di dalam tubuh, dan jika keluar darinya, itu seperti burung yang meninggalkan kurungannya dan pergi kemanapun ia mau. Itulah sebabnya Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, mengatakan “ bahwa jiwa orang beriman adalah burung yang tergantung di pohon-pohon surga. ” Diposkan oleh Ahmad, Al-Nasa’i dan Malik . Dan arti dari komentar : yaitu, dia makan dan menjaga . Jadi renungkan kata-kata Ibn al-Qayyim ini dan belajarlah untuk mengungkapkan dan mengukur setiap penglihatan menurut pemiliknya dan waktu di mana penglihatan itu dilihat, dan berharap agar para sahabat saling belajar dalam ilmu ekspresi penglihatan, untuk belajar bahwa ini adalah ilmu yang dapat dipelajari dan diajarkan bahkan jika mereka yang tidak setuju dengan pendapat ini tidak setuju dengan kami, dan Tuhan Yang Maha Tahu ….
Bermimpi tentang sakit dengan demam
(88 makna bermimpi tentang sakit dengan demam)…Cincin : Adapun cincin, itu menunjukkan apa yang dia miliki dan mampu, jadi siapa pun yang memberikan cincin, membelinya, atau memberikan kepadanya, dia akan mendapatkan otoritas atau raja jika dia adalah salah satu keluarganya, karena raja Salomo, saw, berada di cincinnya, dan juga dari apa raja mencetak buku mereka dan harta mereka yang paling terhormat . Raja mungkin memiliki sebuah rumah di mana dia tinggal dan masuk atau memiliki itu, dan dia menguncinya di pintunya, dan mungkin seorang wanita yang menikahinya dan mengambil kepemilikannya yang tidak dapat diganggu gugat dan merusak cincinnya atau menembus perutnya di dalamnya, dan cengkeh menjadi wajahnya, dan mengambil cincin dari Tuhan Yang Maha Esa semoga para petapa dan pemuja aman dari Tuhan Yang Maha Esa dari yang buruk pada saat penyelesaian kesimpulan Dan dia mengambilnya dari Nabi, semoga doa dan damai Tuhan menjadi kepadanya, atau dari dunia kabar baik untuk mendapatkan ilmu, dan semua ini adalah apa cincin itu perak, tetapi jika itu emas, tidak ada yang baik di dalamnya, dan demikian juga jika itu adalah besi karena itu adalah hiasan orang-orang Neraka, atau tembaga untuk apa yang di namanya kata buruk, dan apa yang dibuat Termasuk salah satu ujung jin, kita mencari perlindungan dengan Tuhan dari segala kejahatan . Dikatakan : Cincin itu juga menunjukkan ayah dan wanita, atau pembelian budak perempuan, rumah, hewan, uang, atau perwalian, dan jika itu dari emas, maka itu adalah penghinaan laki-laki, dan dikatakan bahwa Barangsiapa melihat bahwa dia memakai cincin besi, itu menandakan kebaikan yang dia capai setelah kelelahan, dan jika itu dari emas dan memiliki cengkeh Sulit . Cincin berongga dan sunyi selalu bagus, dan cincin yang menggembung yang memiliki pengisi di dalamnya menunjukkan pembunuhan dan penipuan, karena ada sesuatu yang tersembunyi di dalamnya, atau mereka menunjukkan harapan akan sesuatu yang hebat dan banyak manfaat karena tulang mereka lebih besar daripada beratnya, dan untuk cincin dari tanduk atau gading, itu terpuji bagi wanita . Dan dikatakan bahwa cincin itu adalah sultan yang agung, dan cincin itu adalah asal mula raja, lobus adalah prestisenya, meterai adalah izin sultan, uang dan amanahnya, dan cincin itu adalah pesanannya dan larangannya, dan tulisan di dalamnya adalah niat dan niatnya . Siapapun yang mengira bahwa raja yang menanamkan karakternya dengan cepat mendapatkan otoritas raja, tidak bertentangan dengannya, karena stempelnya lebih kuat dari cincinnya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia memakai cincin perak, lalu mengeksekusinya dimanapun dia mau, dan dia boleh melakukannya, maka dia akan mendapat otoritas . Dan barangsiapa melihat bahwa dia dicap dengan cap khalifah dan dia dari Bani Hashem atau dari orang Arab, maka dia mendapat amanah yang besar, dan jika dia dari loyalis atau memiliki ayah, maka ayahnya meninggal dan menjadi a penerus, dan jika dia tidak memiliki ayah, maka masalahnya akan berubah menjadi sesuatu yang bertentangan dengan keinginannya . Dan jika dia melihat orang luar memiliki mandat kosong . Dan siapa pun yang menemukan cincin, dia memiliki uang dari orang non-Arab, atau memiliki seorang putra yang lahir darinya atau menikah, dan siapa pun yang melihat cincinnya menjadi tidak stabil, otoritasnya atas pemisahan menjadi terganggu, dan jika dia melihat cengkehnya jatuh, putranya meninggal atau pergi dengan sebagian uangnya . Dan barangsiapa merampas cincinnya dan menjadi gubernur, maka dia disingkirkan, hartanya hilang, atau istrinya diceraikan . Dan bagi wanita itu adalah kematian suaminya atau orang-orang terdekatnya, dan dikatakan bahwa jika seseorang memakainya, sesuatu yang dikaitkan dengan cincin itu akan diperbarui untuknya, dan siapa pun yang melihat cincin itu akan rusak. dan pergi dan lobus tetap ada, otoritasnya akan disingkirkan dan nama, ingatan dan keindahannya tetap ada . Dan cincin emas adalah bid’ah dan tidak disukai dalam agama dan pengkhianatan yang dimilikinya dan tipu muslihat di kawanannya, dan cincin itu terbuat dari besi sultan pemberani atau pedagang yang cerdas, tetapi dia menganggur, dan cincin itu dari dipimpin oleh seorang penguasa di dalam dirinya dan mereka, dan cincin dengan dua lobus adalah otoritas yang jelas dan tersembunyi, dan jika cincin itu adalah dari sesuatu yang dikaitkan dengan perdagangan maka itu adalah keuntungan Dan jika itu dikaitkan dengan pengetahuan, maka itu menyembuhkan orang-orang agama dan dunia . Dan kekencangan cincin menunjukkan kenyamanan dan vulva . Barangsiapa meminjam cincin, maka ia memiliki sesuatu yang tidak dapat bertahan hidup, dan siapa pun yang meminjam cincin berbintik-bintik, ia memiliki sesuatu yang tidak pernah dimilikinya, seperti rumah, hewan, pembantu atau anak laki-laki . Dan jika dia melihat cincin dijual di pasar, maka dia menjual properti kepala orang . Jika dia melihat langit hujan anjing laut, dia akan memiliki anak di tahun itu . Cincin itu untuk orang Arab seorang wanita, dan cincin emas dikatakan wanita yang uangnya hilang . Dan siapa pun yang menyegelnya dengan cincin di kelingkingnya, lalu melepaskannya dari dia dan memasukkannya ke dalam benda lain, lalu dia memimpin melawan istrinya dan menyerukan korupsi, dan jika dia melihat cincinnya yang ada di jari manisnya sekali di tangannya. kemenangan dan sekali di tengah tanpa berada di sekitarnya maka istrinya mengkhianatinya . Siapa pun yang menjual cincinnya untuk dirham, tepung, atau wijen, ia meninggalkan istrinya dengan kata-kata atau uang yang baik . Cengkeh lahir, dan jika cengkeh dari cincinnya adalah esensi, maka itu adalah kekuatan dengan kebaikan, kemegahan, uang besar, ingatan dan kemuliaan . Jika cengkehnya dari aquamarine, jika dia adalah seorang penguasa, maka dia adalah seorang pemberani, agung dan kuat, dan jika dia adalah anak laki-laki, maka dia adalah seorang anak yang sopan yang akan menjadi karung, dan jika cengkehnya adalah manik-manik, maka dia adalah otoritas yang lemah dan menghina, dan jika cengkeh itu hijau safir, maka dia lahir untuknya seorang anak dari seorang beriman yang adalah dunia pemahaman, dan cincin itu dari kayu wanita munafik Atau seorang raja kemunafikan, dan jika seorang wanita diberi cincin, dia akan menikah atau melahirkan . Dan diriwayatkan bahwa seorang pria mendatangi Ibn Sirin dan berkata : Saya melihat seolah-olah cincin saya rusak . Dia berkata jika Anda yakin Anda akan menceraikan istri Anda . Hanya tiga hari sebelum dia menceraikannya . Seorang pria mendatanginya dan berkata : Aku melihat bahwa aku memiliki sebuah cincin di tanganku yang akan aku pasang di mulut pria dan rahim wanita, jadi dia berkata, Kamu adalah pria yang memanggil muazin pada suatu waktu selain waktu di bulan ramadhan, maka orang dilarang makan dan makan . Dan barangsiapa melihat bahwa itu adalah meterai untuk orang di atas tanah liat, maka orang yang dimeteraikan untuknya akan mendapatkan otoritas dari pemilik cincin itu . Dan siapa pun yang melihat bahwa seorang raja atau penguasa memberinya cincin, dia memakainya dan dia layak untuk itu, dan dia mencapai kekuasaan, jika tidak dia akan mengembalikannya kepada orang-orang yang melihat dia atau klannya atau menamainya di antara orang-orang atau pasangannya di dalamnya, dan menjual cincin yang berpisah dengan wanita itu ….
…Peran : Peran, itu adalah fungsi menuju, apa yang turun dari pembongkaran atau sempit atau kapasitas atau baik atau jahat, jadi dia kembali ke keluarganya dan menuju dan penghuninya . Dindingnya laki-laki, dan langit-langitnya perempuan, karena laki-laki adalah pelindung perempuan, karena mereka di atas mereka, dan mendorong mereka ke sisi yang paling buruk, jadi mereka seperti kekuatan, jadi apa yang ditegaskan maknanya, dia kembali ke dia dan mengerjakannya . Rumah pria itu menunjukkan tubuhnya, divisinya, dan dirinya sendiri, karena dia mengetahuinya dan mengenalnya. Itu adalah kemuliaannya, ingatannya, namanya, dan jaket keluarganya, dan itu mungkin menunjukkan uangnya di mana dia dalam bentuk, dan mungkin itu menunjukkan pakaiannya untuk masuk ke dalamnya, dan jika itu adalah tubuhnya, pintunya adalah wajahnya, dan jika itu adalah istrinya, itu adalah pintunya, dan jika itu adalah dunianya dan uangnya, maka pintunya adalah pintu yang dia sebabkan dan rezekinya, dan jika itu adalah pakaiannya, maka pintunya adalah pintu adalah kerahnya . Jika pintunya sendirian, itu mungkin merujuk pada kepala rumah, dan individu yang membuka dan menutup, dan individu lain mungkin merujuk ke istrinya yang memeluknya di malam hari, dan berpaling darinya ketika masuk dan keluar. pada siang hari, dan di mana laki-laki dan perempuan disimpulkan dalam bentuk dan penutupan, yang penutupan adalah laki-laki, dan yang di dalamnya lug adalah perempuan, istrinya, karena kunci dimasukkan ke dalam lug adalah laki-laki, dan bentuk total jika pecah adalah seperti pasangan, dan itu mungkin menunjukkan dua anak laki-laki pemilik rumah, laki-laki dan perempuan, dan dua saudara laki-laki dan mitra dalam kepemilikan rumah . Adapun ambang pintu dan kelilingnya, dan segala sesuatu yang masuk dengan lidah, yaitu untuk istri dan pembantunya, dan untuk daftarnya dapat menunjukkan anak-anak atau budak laki-laki, saudara laki-laki dan pelayan . Adapun kaki dan cincin pintunya, mereka menunjukkan izin dari pemiliknya, alisnya, dan pembantunya, dan siapa pun yang melihat sesuatu dari itu, penurunan, kejadian, peningkatan, atau hal baru, ini digunakan untuk adendum. dengan meningkatkan bukti dan bukti kewaspadaan . Adapun rumah yang tidak dikenal selain yang diketahui, itu adalah tempat tinggal di akhirat, karena Tuhan Yang Maha Kuasa menyebutnya sebagai rumah dan berkata : ~Dan rumah itu adalah akhirat .~ Demikian juga, jika diketahui memiliki nama yang menunjukkan akhirat, seperti tempat tinggal Uqba atau tempat tinggal damai, maka siapa pun yang melihat dirinya di dalamnya dan sakit, menuntunnya dengan damai dan bebas dari godaan dan kejahatan. di dunia ini, dan jika dia tidak sakit, maka itu adalah kabar baik baginya, sesuai dengan tingkat pekerjaannya, dari haji atau jihad Atau pertapaan, ibadah, ilmu, amal, koneksi, atau kesabaran atas musibah, menyimpulkan apa dia menuntunnya, dan untuk siapa dia memberitakan penglihatan yang meningkat dan bukti yang waspada, dan jika dia melihat bersamanya dalam buku-buku mimpi yang dia pelajari, maka pengetahuannya membawanya ke sana . Dan jika ada seorang penyembah di dalamnya, maka dia mencapai doanya, dan jika dia memiliki kudanya dan pedangnya, maka perjuangannya mencapai itu, kemudian pada maknanya, dan untuk kebangkitan, dia melihat perbuatannya yang paling terkenal. dengan dirinya sendiri dan paling dekat dalam tidurnya dengan sisa ketaatannya, jika mereka banyak, maka kabar baik ada dalam mimpi . Adapun orang yang membangun rumah selain miliknya di tempat yang diketahui atau tidak diketahui, lihat kondisinya, dan jika dia sakit atau ada orang sakit, maka itu kuburannya, dan jika tidak ada itu, maka Itu adalah dunia yang diuntungkan jika di tempat yang dikenal, dan jika dia membangunnya dengan susu dan tanah liat, itu diperbolehkan dan jika terbuat dari batu bata, plester dan kapur, itu dilarang demi api itu. menyalakan karyanya . Dan jika dia membangun rumah di tempat yang tidak diketahui dan tidak sakit, jika dengan susu maka itu adalah perbuatan baik yang dia lakukan untuk akhirat, atau dia telah melakukannya . Dan jika mereka mendapat imbalan, maka itu adalah perbuatan tercela yang dia sesali di akhirat, kecuali dia kembali untuk menghancurkan mereka dalam mimpi, maka dia bertobat dari mereka, dan untuk rumah dengan struktur, tanah, lokasi, dan individu yang tidak diketahui. keluarga tentang peran, terutama jika dia melihat di dalamnya orang mati yang mengenal mereka, maka itu adalah tempat tinggal di akhirat. Penghasilannya, kemudian dia mati jika dia tidak keluar darinya, dan jika dia masuk dan meninggalkannya, maka dia di ambang kematian dan kemudian melarikan diri, dan siapa pun yang melihat bahwa dia memasuki rumah baru dengan fasilitas lengkap dan berada di antara. rumah-rumah di lokasi yang diketahui, jika dia miskin dia menjadi kaya, dan jika dia kaya maka dia menjadi lebih kaya, dan jika dia cemas Lepaskan dia, dan jika dia tidak taat, dia bertobat, dan sesuai dengan kebaikan dan kapasitasnya Jika dia tidak mengenal temannya, jika dia memiliki teman, maka itu untuk pemiliknya, dan jika dia kuat, itu diperbolehkan, dan jika dia diplester maka itu dilarang . Dan kapasitas rumah adalah luasnya dan kemurahan hatinya, kesempitannya, sempitnya dunianya dan kesedihannya, dan ditemukan untuk memperbarui karyanya, dan untuk menyelesaikan agamanya, dan untuk pengetatannya, itu adalah ketepatan pengelolaannya, dan tujuannya adalah kebahagiaannya, dan rumah itu terbuat dari besi untuk umur panjang pemiliknya dan negaranya . Dan siapa pun yang meninggalkan rumahnya dengan marah, dia akan dipenjara, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : ~ Dan Dia telah keluar dari rumahnya dalam kemarahan .~ Jika dia melihat bahwa dia telah memasuki rumah tetangganya, dia memasukkan rahasianya . Jika dia adalah orang yang tidak bermoral, maka dia dikhianati oleh istri dan mata pencahariannya . Membangun rumah untuk seorang selibat adalah wanita yang dinikahi, dan siapa pun yang melihat sebuah rumah dari jauh mencapai dunia yang jauh, dan jika dia memasukinya dari sebuah bangunan dan lumpur dan tidak terpisah dari rumah dan rumah, maka itu adalah dunia. yang menimpanya . Dan barangsiapa melihat dia meninggalkan gedung-gedung, tertindas atau berubah, maka dia meninggalkan dunianya atau apa yang dimilikinya sesuai dengan luasnya apa yang ditunjukkan oleh wajah eksodusnya . Diceritakan bahwa seorang pria dari orang Yaman datang ke persimpangan dan berkata : Saya melihat seolah-olah saya berada di sebuah rumah tua saya, dan itu menghancurkan saya . Dia berkata : Anda menemukan warisan, dan segera seorang kerabat meninggal dan mewarisi enam ribu dirham . Dan yang lain melihat seolah-olah dia sedang duduk di atap rumah termos, dan dia telah jatuh darinya dalam keadaan telanjang, jadi dia menceritakan kembali penglihatannya di persimpangan dan berkata : Seorang wanita dari rumah raja itu cantik, tetapi dia meninggal lebih cepat, dan memang begitu . Rumah-rumah rumah adalah perempuan pemiliknya, gaya dan ragga adalah laki-laki, balkon rumah adalah kehormatan dunia dan kepemimpinan, dan perbendaharaan adalah penjaga uangnya dari orang-orang di rumahnya. , kesehatannya ada di tengah-tengah keadaan duniawi, permukaannya adalah namanya, ketinggiannya, dan rumah Imam al-Adl adalah celah dari lubang umat Islam, dan pembongkaran rumah Raja yang diperkuat adalah a kurangnya otoritasnya . Fakta bahwa pria itu berada di atap yang tidak diketahui memperoleh tumpangan dan mencari bantuan dari seorang pria berpangkat tinggi, dan dia meminta bantuan . Orang Kristen berkata: “Barangsiapa melihatnya seolah-olah dia sedang menyapu rumahnya, dia dilanda kesedihan atau mati tiba-tiba, dan dikatakan bahwa menyapu rumah itu akan hilang, dan Tuhan tahu apa yang benar ….
…Demam menunjukkan dalam mimpi pelunasan hutang karena itu adalah penebusan dosa, dan mungkin itu menunjukkan ancaman dan ancaman . Jika itu menunjukkan hutang, maka hutang itu mungkin tiga ratus enam puluh dirham, dan jika suatu hari menghabiskan penebusan selama setahun, dan setahun adalah tiga ratus enam puluh hari . Mungkin itu menunjukkan pakaian bangsawan jika dingin di musim panas, atau panas di musim dingin . Demam mungkin merupakan tanda kecemasan bagi pasangan, anak-anak, atau pasangan . Demam adalah pemenuhan janji, karena itu adalah rejeki setiap mukmin dari api . Siapa pun yang Anda lihat dalam mimpi merasa kepanasan, dia terlibat dalam sesuatu yang merusak agamanya . Demam adalah pembawa pesan Raja maut dan pertanda dia, mendamaikan apa yang antara dia dan Tuhan Yang Maha Kuasa, dan jika dia melihat bahwa dia dibatasi setiap hari, maka dia tetap dalam dosa . Jika daging seperempat telah dihukum dan bertobat berulang kali . Pengocok itu berpuas diri, dan salib bergegas menjadi kepalsuan . Dan barangsiapa melihat bahwa dia demam dan telah meninggal atau telah diselimuti, maka dia bersikeras melakukan dosa, kejahatan, atau penghinaan kepada Tuhan Yang Maha Kuasa, sehingga itu adalah pendahulu dia untuk bertobat . Dan barangsiapa melihat bahwa ia demam, umurnya akan panjang, tubuhnya sehat, uangnya bertambah, dan orang akan menginginkannya, dan menggunakan dia . Mungkin demam menunjukkan seekor merpati yang dimasuki penglihatannya, menyebabkan dia menderita kesedihan dan kehausan ….
…Profesor Abu Saad, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata : Demam tidak memuji dalam interpretasi, dan itu adalah pertanda kematian dan Rasulnya . Jadi siapa pun yang Anda lihat demam akan memulai masalah yang mengarah pada kerusakan agamanya, dan berlanjutnya demam adalah desakan akan dosa . Dan demam bodoh, dosa dia bertobat setelah dia dihukum . Orang yang mengguncang lalai, penyaliban dipercepat menjadi kepalsuan, dan demam seperempat menunjukkan bahwa dia telah terkena hukuman bersalah, dan dia bertobat darinya berulang kali, kemudian dia melanggar pertobatannya, dan dikatakan bahwa siapa pun yang melihatnya seolah-olah Dia demam, umur panjangnya panjang, badannya sehat, dan uangnya bertambah…
…Adapun tafsir tentang penyakit tidak patut dipuji, karena itu adalah korupsi dalam agama, dan mungkin para pencari dulunya memperbanyak kebohongan. Dikatakan bahwa dia yang melihat bahwa penyakitnya telah lama kehilangan dosa-dosanya dan bertemu Tuhan dalam kondisi terbaiknya dan beberapa dari mereka mengatakan bahwa siapa pun yang melihat bahwa dia sakit tanpa rasa sakit maka dia akan melihat biji mata dan tidak mau. meninggal tahun itu, dan jika pasien melihat bahwa itu menjadi kenyataan. Tubuh ketika di luar rumahnya adalah kematiannya kecuali dia berbicara kepada orang dan berbicara kepada mereka, karena ini adalah tanda dia tidak bersalah. Dan siapa pun yang melihat bahwa Sultan sakit, dia tidak terpuji di sebelah kanan pencari, dan jika ada di antara dia dan pertengkaran, dia dikalahkan. Dan barangsiapa melihat bahwa matanya lemah, maka ia kekurangan mata pencaharian, kesusahan, ilusi, dan kesedihannya, dan jika ia melihat seseorang yang menyembuhkan atau membunuhnya, maka ia menunjukkan kebaikan dan kebenaran. Kebenarannya mungkin bohong, dan siapa pun yang melihat dengan mulutnya kelemahan saat dia menyakitinya , karena dia mendapat kesedihan di pihak kerabatnya, dan siapa pun yang melihat sakit di lehernya, dia akan percaya bahwa dia mengabaikan, dan barangsiapa melihat bahwa hatinya lemah dan kesakitan, maka dia makan yang terlarang atau menunjukkan kemunafikannya. Di dalamnya bisa ditunjukkan dengan usia manusia yang sudah tua dan kebutuhan membungkuk serta pendapatnya. Namun, di sisinya ia kesakitan, dan itu menandakan hati yang gelisah, kesedihan, dan dada sesak. Dan siapa pun yang melihat bahwa hatinya sakit, dia akan memiliki sedikit belas kasihan kepada anak-anaknya. Dan barangsiapa melihat tangannya sakit, maka saudara, pasangan, atau temannya mengeringkan saudara laki-lakinya atau pasangannya atau temannya. Karena ini adalah kesaksian dan barangsiapa yang melihat sakit perutnya yang lebih berat menandakan cintanya kepada sanak saudaranya dan barang siapa yang melihat rahasianya sakit menandakan bahwa ia lupa berurusan dengan istrinya….
…Dan barangsiapa melihat bahwa sumur telah digulung dan dia memiliki wanita yang sakit atau nifas, maka dia akan sembuh dari sakitnya dan membuang nifasnya, dan lobangnya adalah sejenisnya, tetapi di antara mereka ada perbedaan karena baik keluar dari itu dan lubang ditempatkan di dalamnya, tetapi dalam aturan ekspresi adalah satu, dan tangki yang sama ….
…Rumah Sakit Jika Anda bermimpi sakit di rumah sakit, Anda akan menghadapi penyakit menular di klan Anda, dan Anda hampir tidak akan melarikan diri darinya kecuali dengan kesulitan . Jika Anda mengunjungi pasien di rumah sakit, Anda akan mendengar kabar buruk dari orang yang tidak hadir…
…Sakit Jika Anda bermimpi merasa sakit, ini menandakan bahwa Anda terlalu ragu dalam pekerjaan Anda dan bahwa orang lain memanfaatkan pikiran Anda . Jika seorang gadis bermimpi bahwa dia menderita sakit hati, ini meramalkan bahwa dia akan mengalami depresi berat karena cara malas di mana kekasihnya meminta tangannya . Tapi jika sakitnya di punggung, itu akan menemui penyakit melalui paparan yang menyimpang . Jika dia sakit kepala maka akan ada banyak kekhawatiran tentang risiko yang dia ambil untuk keluar dari kompetisi . Mimpi ini disebabkan oleh sebab fisik dan tidak terlalu penting ….
…Dan barangsiapa yang melihat penglihatannya sakit karena batuk dan berdahak, maka ia akan mengadukan kondisinya kepada seseorang karena uangnya, dan jika ia sibuk dengan pasarnya, tidak mungkin mengeluh, dan jika batuknya lembab. Kemudian dia mengeluh tentang rumah tangganya, dan jika dengan darah maka dia mengeluh tentang anak-anaknya, dan jika berwarna kuning, maka karakternya sempit Dan jika batuknya ada di hadapan orang-orang di kantor, maka dia peduli dengan agama ….
…Demam Jika kamu bermimpi mengalami demam, ini menandakan bahwa kamu peduli dengan hal-hal sepele sedangkan hal terindah dalam hidup ada di dekat kamu . Anda harus mengangkat diri sendiri dan terhubung dengan bisnis yang menguntungkan . Jika anda bermimpi salah satu anggota keluarga anda mengalami demam, mimpi ini melambangkan bahwa seseorang menderita penyakit sementara ….
…Demam berdarah Melihat demam berdarah dalam mimpi menunjukkan bahwa suatu penyakit mengancam Anda, atau bahwa ada musuh yang mengancam Anda dengan kejahatan . Jika Anda tiba-tiba melihat seorang kerabat sekarat karena demam berdarah, ini berarti pesaing Anda menang atas Anda dengan metode tipuan mereka ….
…Adapun sakit punggung : Ini menunjukkan kematian saudara laki-laki itu . Dikatakan bahwa saudara laki-laki meninggal di punggung, dan dikatakan bahwa sakit punggung diartikan sebagai diperkuat oleh laki-laki, seperti anak laki-laki, ayah, presiden, dan teman. Jika dia melihat di punggungnya lengkungan rasa sakit, maka itu menandakan kekurangan dan penuaan ….
…Sakit kepala: Barangsiapa melihat dalam mimpi sakit kepala, dia harus bertobat, bersedekah, berbuat baik, atau kembali dari dosanya, karena Tuhan Yang Maha Esa berfirman : ( Atau ada bahaya dari kepalanya, jadi tebusan dari puasa, amal, atau keturunan ). Sakit kepala meratapi orang yang mengarahkan kepalanya ke sana, dan dia adalah bosnya . Dan dikatakan : Itu adalah dosa yang darinya pertobatan harus dibuat ….
…Sakit kepala: Barangsiapa melihat dalam mimpi sakit kepala, dia harus bertobat, bersedekah, berbuat baik, atau kembali dari dosanya, karena Tuhan Yang Maha Esa berfirman : ( Atau ada bahaya dari kepalanya, jadi tebusan dari puasa, amal, atau keturunan ). Sakit kepala meratapi orang yang mengarahkan kepalanya ke sana, dan dia adalah bosnya . Dan dikatakan : Itu adalah dosa yang darinya pertobatan harus dibuat ….
Dan siapa pun yang melihat anggota tubuhnya sebagai rasa sakit yang dia tidak memiliki kesabaran, kemudian dia mendengar dengan buruk dari kerabatnya yang anggota dan rasa sakit itu dikaitkan.
…Rumah sakit darurat Jika kamu bermimpi meninggalkan rumah sakit darurat, ini berarti kamu akan melarikan diri dari musuh licik yang membuatmu sangat cemas ….
…Ibn Sirin berkata: Barangsiapa yang melihat bahwa dia sakit tanpa rasa sakit, maka dia melihat biji mata dan tidak meninggal tahun itu ….
…Dan seorang pria melihat seolah-olah ayahnya jatuh sakit, dan kemudian dia menunjukkan kepadanya rasa sakit di kepalanya, karena kepala itu menunjukkan ayahnya ….
…Dan barangsiapa melihat bahwa tangannya dipotong tanpa rasa sakit, maka dia menafsirkan bahwa dia akan mencintai dan melekat di hatinya dengan cinta seseorang karena Tuhan Yang Maha Kuasa berkata, ~Dan mereka memotong tangan mereka .~…
…Dan dia melihat seorang pria seolah-olah dia sakit dan tidak memiliki dokter untuk merawatnya, dan dia dengan pertengkaran terakhir 0, jadi dia menyarankan kepadanya bahwa lawannya telah mengalahkannya, dan penyakit itu adalah bukti dari lawan, dan dokter adalah penolongnya ….
…Qulanj adalah seseorang yang jatuh sakit dalam mimpi, karena terbatas pada keluarga dan anak-anaknya, dan qulanj untuk seorang wanita hamil atau berdekatan dengan ucapan yang jahat dan menyakitkan ….
…Berkenaan dengan sakit leher : Ini adalah bukti bahwa pemiliknya menyalahgunakan hubungan seksual sampai muncul keluhan darinya . Mungkin penglihatan ini menunjukkan bahwa pemiliknya mengkhianati kepercayaan dan tidak melakukannya, dan hukuman dari Tuhan Yang Maha Kuasa dijatuhkan padanya ….
…Dan barangsiapa melihat bahwa dia demam, maka ada kesusahan dan ilusi dan kesusahan, dan jika dia melihat bahwa itu dingin, maka ada masalah di mana dia dikalahkan dan tidak ada gunanya dalam kedua penglihatan itu. Dan barangsiapa melihat bahwa dia ada di dalamnya, dia bergaul dengan anak-anaknya dalam mata pencahariannya, dan barangsiapa melihat kelemahan salah satu anggotanya dari goresan atau luka, maka penggaruk itu mendapat celaka darinya Dan barangsiapa melihat bahwa dia basah dan itu Dia memakannya di dalam tubuhnya, seperti hama dan lainnya, maka dia akan menderita banyak uang dan anak-anak…
…Dan barangsiapa melihat orang sakit makan dari periuk, maka hidupnya sudah dekat, dan mungkin melihat takdir menunjukkan kepala rumah ….
…Dan barangsiapa melihat bahwa seseorang menjambak janggutnya tanpa rasa sakit, maka dia akan tunduk padanya dalam semua urusannya, dan itu adalah watak dari semua hubungannya, dan beberapa dari mereka berkata bahwa ini bukan Mahmoud ….
…Dan jika dia mengeluh karena sakit di kepalanya, maka itu menandakan bahwa dia sombong di dunia ini dan dia wajib untuk itu, dan mungkin pahala itu dari kelalaian pada hak orang tuanya ….
…Sakit bebek menunjukkan menguping dan mengutip pengetahuan, atau kebencian dan decoding dari ucapan, pembentukan garis, dan pemisahan antara pasangan ….
…Adapun rasa sakit di bahu : siapa pun yang melihatnya, maka pria itu akan menyinggung perasaannya dan mendapatkan tangannya ….
…Dan diceritakan bahwa seorang wanita melihat putranya sakit dan matanya tertutup ….
…Adapun sakit hati : itu diartikan sebagai pelanggaran bagi anak . Dia, saw, berkata : ~ Anak-anak kami adalah hati kami .~ Dan hati memutuskan kematian anak itu . Dan tukak hati mendominasi gairah dan gairah ….