…Apa alasan dari begitu banyak ungkapan yang mendesak untuk mengetahui nama-nama mereka yang menanggapi dalam penglihatan tersebut? Ini adalah pertanyaan penting, dan ada hubungannya dengan si penanya juga. Karena beberapa penanya mungkin malu ketika bertanya tentang nama, dan saya tidak tahu mengapa rasa malu dan masalahnya tidak lebih dari mimpi? Dari segi alasan, alasan pertanyaan dari para ekspresif relevan dengan hubungan jawaban ekspresi, karena nama-nama memiliki hubungan dan mempengaruhi secara negatif atau positif dengan ekspresi penglihatan, dan Rasulullah, semoga Tuhan doa dan saw, menyukai optimisme tentang pentingnya beberapa nama dalam kenyataan, tetapi dia memerintahkan beberapa nama untuk diubah menjadi yang lain dengan makna dan makna yang lebih baik, dan ini disebutkan dari cara Otentik darinya, semoga Tuhan memberkati dia dan mengabulkannya dia damai, dan dalam hal ekspresi, dia, damai dan berkah besertanya, melaporkan rantai narasi yang lemah dalam Sunnah Ibn Majah dengan rantai transmisi pada otoritas Anas ibn Malik berkata : Dia , damai dan berkah be di atasnya, berkata : ((Mereka menganggap mereka dengan nama mereka, dan mereka membuatnya berdasarkan artinya, dan visi untuk sementara pertama )) Ibn Majah meriwayatkannya dalam buku ~Visi Visi~ bab tentang apa visi mengungkapkan dan yang dimaksud dengan mengatakan : Mereka dianggap menurut namanya, yaitu mendapatkan interpretasi mereka dari nama-nama yang disebutkan dalam penglihatan. Lelah, kemudian dia mulai lelah, atau dia melihat Barat, lalu dia menganggap orang yang tidak bermoral untuk menyebutkan namanya dalam hadits dan seterusnya . Yang dimaksud dengan mengatakan : (( Kanawha Pkinaha )) , yang memberinya contoh jika melalui Tamoha, berasal dari perkataan : Knyt tentang hal itu dan Knut dia jika menulis tentang orang lain, dan hadits ini disebutkan ulama Syekh al – Albaani Rahmat Tuhan Yang Maha Kuasa pada Sunan Ibn Majah yang lemah [ r 315_ h 849] Dan dia menyimbolkannya dengan mengatakan : Lemah, dan Syekh Muhammad Fu’ad Abd al-Baqi – Muhaqqiq dari Sunan Ibn Majah – setelah dia memberikannya kepada Ibn Majah. rantai penularan, dalam Zuaid : Dalam rantai penularannya adalah Yazid ibn Aban al-Raqashi, dan dia lemah, dan bagaimanapun juga kita tidak beruntung dalam diskusi kita tentang contoh-contoh beberapa Di antara penglihatan yang Nabi saw, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, melintasi beberapa penglihatan, menggunakan indikasi nama dalam beberapa penglihatan, yang menegaskan kebenaran pendekatan beberapa pengekspres jika mereka kadang-kadang bertanya tentang nama, dan dari hadits itu : Anas bin Malik berkata : Utusan Tuhan, damai dan berkah besertanya, berkata : (( Aku melihat suatu malam ketika orang yang tidur melihat seolah-olah saya berada di rumah Uqba ibn Rafi ). Kami merindukan Ratab Ibn Tab – seorang pria dari Madinah – dan saya menyebutkan teks hadits dan kelulusannya di ( hal. 50), dan saya menjelaskan bahwa Rasulullah, damai dan berkah Tuhan besertanya, adalah hambatan pertama untuk hukuman dan mengangkat ketinggian , Dan itu berasal dari derivasi nama-nama seperti di antara ….

…Barangsiapa melihat bahwa dia membunuh seseorang dan tidak memotong anggota darinya, maka dia akan mendapatkan kebaikan dan keuntungan darinya untuk orang yang dibunuh itu, dan dikatakan bahwa pembunuh itu menganiaya yang dibunuh, dan siapa pun yang melihat bahwa dia terbunuh, dia memiliki umur panjang ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa ia telah membunuh seekor ular di atas bantal atau tempat tidurnya, itu akan diartikan dengan kematian istrinya ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa ia membunuh sesuatu dari alam, ia akan ditafsirkan dengan merosotnya uang dan kesusilaannya ….

…Ibn Sirin berkata bahwa jika seorang wanita melihat bahwa dia telah membunuh suaminya, dia akan menanggung dosa dan suaminya tidak bersalah ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa seseorang telah membunuh seseorang dan menaruhnya di lehernya, dia akan menuntut agar dia jatuh cinta dan membebaskannya dari kerusakan itu sesuai dengan berat dan ringannya ponsel ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia membunuh seseorang dan membiarkannya pergi, maka orang yang terbunuh itu akan memperoleh dari si pembunuh apa yang dia benci dari lidahnya, dan dikatakan bahwa dia akan menderita lebih dari dia ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia membunuh seekor ular dan mengangkatnya dengan tangannya atau membaginya dan mengangkatnya, maka dia memutuskan untuk menang atas musuh dan mengambil uang mereka ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah membunuh seseorang dan darah telah mengalir dari tubuhnya kaya dengan jumlah darah yang keluar dari uang, dan jika tidak ada darah yang tumpah darinya, tidak seperti dia, dan jika dia melihat bahwa tubuhnya ternoda dengan darah orang yang terbunuh, maka dia akan mendapatkan uang dari uangnya ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia dengan sengaja membunuh seorang mukmin, maka dia dengan sengaja membatalkan puasa di bulan Ramadhan ….

…Dan siapa pun yang melihat seolah-olah dia membunuh seorang anak laki-laki dan mencorengnya, maka ini menunjukkan bahwa dia memanggilnya untuk sesuatu yang dilarang, dan mungkin dia akan mematuhinya di dalamnya ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa suatu kelompok saling membunuh, maka itu adalah pertunjukan bid’ah di antara mereka ….

…Jika ia melihat bahwa ia telah membunuh seseorang dan keluar darah putih dari tubuhnya, maka ini menandakan bahwa agamanya telah hilang ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa seorang raja membunuh kawanannya dengan memukuli lehernya, dia akan mengampuni mereka dan membebaskan leher mereka ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa orang-orang di tempat itu membunuh burung phoenix, itu menunjukkan isolasi atau penghancuran otoritas tempat itu ….

…Abu Saeed, pengkhotbah, berkata, ~Siapapun yang melihat seolah-olah dia telah membunuh Iblis, dia memenangkan kemenangan dan reputasi yang baik .~…

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah membunuh seseorang dengan tidak adil, maka dia akan menjadi tidak taat dan tidak adil pada dirinya sendiri, dan Tuhan akan membawa kekuasaan atasnya ke salah satu padang gurun karena Tuhan Yang Maha Kuasa berkata, “ Maka dia kasar, sehingga Tuhan dapat mendukungnya . ”…

…Dan siapapun yang melihat bahwa dia membunuh seekor lebah, dia akan menafsirkan kerugian sebanyak dia dibunuh ….

…** Visi Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, penyebab penyakitnya .. Diantara kemunafikan adalah visi Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, dalam penyakitnya itulah rasa sakit itu yang dideritanya disebabkan oleh sihir. Menurut Hisham bin Urwa, atas otoritas ayahnya, atas otoritas Aisha – semoga Tuhan meridhoi dia – dia berkata : Keajaiban Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya. Pada dia dan dia seorang Yahudi dari Yahudi Bani Zureik disebut Lapid bin Al-Asam yang berkata : Sampai Rasulullah, semoga doa dan damai Allah besertanya, membayangkan bahwa dia melakukan sesuatu dan apa yang dia lakukan, bahkan jika itu Suatu hari atau suatu malam, Rasulullah, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, dipanggil, kemudian memohon, kemudian dipanggil dan kemudian berkata Aisha : Saya merasa bahwa Tuhan telah memberi saya izin ketika saya bertanya kepadanya tentang hal itu. Dua pria mendatangi saya, dan salah satu dari mereka duduk di kepala saya dan yang lainnya di kaki saya, dan dia berkata bahwa yang di kepala saya ke yang di kaki saya atau yang dengan seorang pria berkata kepada yang di kepala saya : Sakit apa pria itu? Dia berkata : Dari obatnya? Dia berkata : Labaid bin Al-Asam berkata : Dalam Dia berkata : Di Mashtat dan Mushatta dia berkata : Itu perlu untuk keluar. Dia berkata : Dimana dia? Dia berkata : Di dalam sumur Dhi Arawan. Dia berkata : Kemudian Rasulullah, damai dan berkah Tuhan besertanya, datang kepadanya dengan beberapa temannya dan kemudian berkata : O Aisha, demi Tuhan, karena airnya adalah pacar, dan seolah-olah kepalanya diayak. Setan . Dia berkata : Saya berkata : Ya Rasulullah, apakah Anda tidak membakarnya ? Dia berkata : “ Tidak, bagi saya, Tuhan telah menyembuhkan saya dan saya benci memprovokasi kejahatan terhadap orang, jadi saya perintahkan itu Melampiaskan ). Atas otoritas Hisham bin Urwa atas otoritas ayahnya atas otoritas Aisha – semoga Tuhan senang dengannya – dia berkata : Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, menghabiskan enam bulan untuk memastikan bahwa dia ada. datang dan tidak datang, jadi dua malaikat datang kepadanya, dan satu dari mereka duduk di kepalanya dan yang lainnya di kakinya, dan salah satu dari mereka berkata : Apa itu? Dia berkata : Matboub berkata : Siapa obatnya? Dia berkata : Labaid bin Al-Aasem berkata : Apa? Dia berkata : sisir dan sisir dalam sorti kering berkata di sumur Dhiroan di bawah Raovh membangunkan Nabi saw dari tidurnya, dia berkata : ( yaitu Aisha Apakah kamu melihat bahwa Tuhan Oftana di Ostftith ) dan membawa sumur dan memerintahkan dia diambil keluar, ia berkata : ( Sumur ini, yang menunjukkan Tuhannya seolah- olah airnya Henna menangis, seolah-olah kepala-kepala itu diayak oleh kepala-kepala setan. ( Jadi Aisha berkata : Jika kamu seolah-olah ingin menyebar, katanya : ( Adapun Tuhan, Tuhan telah menyelamatkan saya dan saya benci memprovokasi kejahatan kepada orang-orang darinya. ~…

…Daniel berkata tentang taman. Daniel berkata bahwa taman itu adalah seorang wanita, jadi siapa pun yang melihat bahwa dia mengairi kebunnya, dia akan berhubungan badan . Dan siapa pun yang melihat sebaliknya, ekspresinya menentang dia ….

…Jika dia melihat bahwa dia mengeluh tentang kakinya, maka dia bertanggung jawab untuk membelanjakan uangnya tanpa keridhaan Tuhan Yang Maha Esa ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia diam tentang meminta pengampunan, dia menunjukkan kemunafikannya, karena Yang Mahakuasa berkata, ~ Dan jika itu diberitahu kepada mereka, Ayo, Rasulullah akan meminta pengampunan untukmu, mereka memutar kepala .~…

…Siapa pun yang melihat salah satu dari mereka dan mengenalnya tentang sesuatu yang dia benci atau memanggilnya ke penguasa, tidak ada gunanya di dalamnya, dan jika dia sakit menunjukkan bahwa tenggat waktunya telah berakhir, dan jika salah satu dari mereka membantah suatu masalah atau membantahnya, maka kehati-hatian yang ekstrim diperoleh ….

Dan dikatakan bahwa dia yang melihat bahwa dia bunuh diri akan diberkati dengan pertobatan karena Yang Mahakuasa mengatakan, ~ Bertobatlah kepada orang benarmu, bunuhlah dirimu .~…

…Dan siapapun yang melihat bahwa dia membunuhnya, dia akan mengalahkan dirinya sendiri dan mengikuti jalan kebenaran ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia membunuhnya, biarkan dia melihat apa yang diriwayatkan tentang dia, biarkan dia takut akan Tuhan Yang Maha Kuasa dan biarkan dia berhenti ….

Dan dikatakan bahwa siapa pun yang melihat bahwa dia berada di dalam lobang, dia akan dibunuh atau diajak bersamanya, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman: “Dia berkata di antara mereka, “ Jangan bunuh Yusuf dan lemparkan dia ke dalam lubang yang tidak ada . ”…

…Domba jantan : Dia adalah orang besar yang tak tertembus, seperti Sultan, Imam, Emir, panglima tentara, dan orang yang memerintahkan tentara . Dan menunjukkan muazin dan gembala . Dan domba jantan yang berani adalah budak atau kasim karena tidak bertanduk, karena kekuatannya sebesar tanduknya, dan yang paling berani juga menunjukkan orang yang kesepian yang dirampok otoritasnya, dan kelalaian lengan dan pendukungnya . Barangsiapa menyembelih seekor domba jantan yang tidak tahu mengapa dia menyembelihnya adalah orang yang akan menang atasnya, atau dia akan bersaksi dengan benar, jika penyembelihannya sesuai dengan Sunnah dan kiblat, dan Tuhan Yang Maha Kuasa disebutkan untuk menyembelihnya, dan jika sebaliknya dia membunuh seseorang atau menganiaya atau menyiksanya . Jika disembelih untuk diambil dagingnya, maka penafsirannya berdasarkan apa yang disebutkan sebelumnya mengenai unta dan sapi . Dan jika dia dibantai karena pertapaan, dia akan bertobat jika dia bersalah, dan jika dia berhutang, dia melunasi utangnya dan memenuhi sumpahnya dan mendekat kepada Tuhan dalam ketaatan, kecuali dia takut dibunuh, dipenjara, sakit, atau dipenjara, karena dia akan diselamatkan karena Tuhan Yang Maha Kuasa menyelamatkan Ishak, saw, dan pujian indah datang kepadanya dan ayahnya Dan dia menyimpannya sebagai satu tahun dan liturgi, dan itu dekat dengan Hari Penghakiman . Dan siapapun yang menyembelih seekor domba jantan dan berada dalam perang, dia akan memiliki musuh yang hebat . Dan domba jantan disembelih di suatu tempat, orang dibunuh . Siapapun yang membeli seekor domba jantan, seorang yang terhormat akan membutuhkannya, dan dia akan diselamatkan dari penyakit atau kehancuran karenanya . Dan barangsiapa melihat seekor domba jantan yang dia sesali, sesuatu yang dia benci akan menyerang dia dari musuhnya, dan jika dia berani, dia akan disakiti atau dihina dari antara mereka . Dan tanduk domba jantan dilarang diambil, dan bulunya adalah luka uang dari seorang yang terhormat, dan dia mengambil perwaliannya atas beberapa bangsawan dan mewarisi uangnya atau menikahkannya dengan putrinya, karena dewi itu mengejar ram . Dan mengambilnya di dalam perut seekor domba jantan berarti mengambil alih harta seorang yang terhormat, yang kepadanya domba jantan itu diatribusikan . Dan siapa pun yang membawa domba jantan di punggungnya, dia akan menerima perbekalan dari orang yang jujur . Dan siapa pun yang melihat seekor domba jantan menusuk vagina wanita, dia akan mengambil rambut dari vaginanya dengan sebuah snip . Dan Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, berkata: “ Aku melihat seolah-olah aku adalah seekor domba jantan, jadi aku memutuskan untuk membunuh seekor domba jantan . Saya melihat seolah-olah pedang saya meledak itu patah, jadi saya memutuskan bahwa itu membunuh seorang pria dari klan saya . ~ Dia membunuh Hamzah, semoga Tuhan senang dengannya . Dan Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya perdamaian, membunuh Thalhah, pemilik brigade politeis . Dan siapa yang mencabut seekor domba jantan, membedakan antara orang hebat . Dan siapa pun yang berlutut di atasnya, dia bisa . Lemak domba jantan dan betina, susu mereka, kulit mereka, dan bulu mereka adalah uang dan yang terbaik dari mereka yang memukulnya . Dan siapa yang diberi korban akan menimpa seorang putra yang diberkati . Dan barangsiapa melihat bahwa dia melawan seekor domba jantan, dia bertengkar dengan seorang pria besar, jadi siapa pun yang mengalahkan mereka akan menjadi pemenang, karena mereka adalah dua tipe yang berbeda . Adapun dua tipe yang setuju, seperti dua laki-laki, jika bertengkar dalam mimpi, maka yang kalah menang . Dan siapa yang mengendarai apa pun dari domba akan menjadi subur, seperti halnya orang yang makan daging yang dimasak . Dan barangsiapa melihat di rumahnya disembelih domba, ada orang yang mati, demikian juga anggota binatang itu, dan makan daging mentah itu menggunjing, dan menggemukkan daging lebih baik daripada menyembelihnya . Dan dia melihat seorang pria seolah-olah dia telah menjadi seekor domba jantan yang tumbuh di pohon dengan banyak orang dan dedaunan, jadi dia memotongnya di sebuah persimpangan, dan berkata : Kamu akan mendapatkan kepemimpinan dan ingatan dalam bayang-bayang orang terhormat yang memiliki uang dan akun, dan mungkin Anda melayani seorang raja raja . Jadi, orang yang percaya pada Tuhan menggunakannya ….

…Pembunuhan Jika Anda melihat pembunuhan dalam mimpi, ini meramalkan bahwa Anda akan sangat menderita karena kesalahan teman Anda . Pekerjaan suam-suam kuku . Anda akan melihat insiden kematian . Jika Anda bermimpi melakukan pembunuhan, ini meramalkan bahwa Anda akan terlibat dalam petualangan tidak terhormat yang akan mencemari nama dan reputasi Anda . Jika Anda bermimpi seseorang membunuh Anda, ini meramalkan bahwa musuh berencana untuk menjatuhkan Anda . Jika seorang wanita bermimpi bahwa dia menyaksikan atau memiliki hubungan dengan cara apa pun dengan pembunuhan, ini meramalkan bahwa dia akan mengalami kepanikan karena takut namanya dikaitkan dengan skandal . Jika Anda bermimpi bahwa Anda melakukan pembunuhan, maka ini meramalkan bahwa Anda akan menderita kesedihan yang luar biasa karena ketidakpedulian orang lain, dan bahwa kemuraman atmosfer di sekitar Anda akan menyebabkan kecemasan yang membingungkan bagi orang-orang yang dekat dengan Anda . Jika Anda bermimpi teman Anda bunuh diri, Anda akan kesulitan menyelesaikan masalah yang sangat penting . Jika Anda bermimpi membunuh seorang pria tak bersenjata, ini meramalkan kesedihan dan kegagalan dalam urusan bisnis . Jika Anda membunuh seseorang di pertahanan atau membunuh monster penghancur maka itu berarti kemenangan dan bangkit di tengah ….